Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1908 (51. évfolyam, 1-52. szám)

1908-05-17 / 20. szám

o ROTESTANS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP Hirdetési díjak : Két hasábos egész oldal .... 40 kor. Fél oldal 20 kor. Negyed oldal 10 kor, Nyolczad oldal 5 kor. Laptulajdonos, kiadó és felelős szerkesztő: HAMAR ISTVÁN. Szerkesztőség és kiadóhivatal: IX., Kálvin-tér 7. sz., a hová a kéziratok, előfizetési és hirdetési díjak stb. intézendők. Megjelenik minden, vasárnap. Előfizetési ára : Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillér. TABTALOM. Vezérozikk: Irodalmunk és sajtónk érdekében. H. I. — Tárcza : A legújabb evangéliom-töredék. Sebestyén Jenő. — Belföld : Az ország 1906. evi egyházi és valláserkölcsi közállapotai. Homola István. — Misszióügy : Missziói munkák Budapesten. H. I. — Nekrológ : Dr. Duka Tivadar. Hamar István. — Irodalom. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat — Különfélék. — Pályázatok. — Hirdetések. Irodalmunk és sajtónk érdekében. Lapunk mult heti számában jelent meg a M. P. I. T.-nak, a leány- és fiókegyházak és a szórványok számára létesítendő egyházközségi népkönyvtárak szervezése ügyében az egyházkerületekhez intézett megkeresése. Folyó hó 7-dikén tartotta a Szent István-Társulat hatvanadik évi közgyűlését, a melyen nemcsak végzett munkájáról számolt be, hanem szemlét tartott közviszonyaink felett is és azoknak megfelelőleg állapította meg követendő munkaprogrammját. Ez a két, egymáshoz közel fekvő tény alkalmat ad arra, hogy néhány komoly szót szóljunk protestáns irodalmunk és sajtónk érdekében. Az, a mi a Szent István-Társulat közgyűlésén br. Hornig Károly veszprémi püspök elnöki megnyitó beszédében és Giesswein Sándor alelnök beszámolójában felhangzott, épen nem megy újságszámba. Hogy intelligencziánkat az empirista alapokon felépült és az elmélet és a gyakorlat minden terére kiterjedő vallástalan tudomány, köznépünket pedig a határozottan vallásellenes szoczializmus mételyezi meg és téríti le a hit es az erkölcs útairól: már rámutattak arra mások is, rámutattunk nem egy esetben mi is. Nem új jelszó az sem, a mit Hornig püspök hangoztatott; „Restaurare in Christo", hiszen hangoztatták azt már mások is, és dicsekedés nélkül mondhatjuk, hogy Lapunk már évek hosszú sora óta e jelszót követi egyházunk s közéletünk belső regenerálása kérdéseiben. Nem az elmondott beszédekben rejlő újdonság és annak ingere tehát az, a mi szólásra késztet, hanem ellenkezőleg, az a sajnálatos tapasztalat, hogy a kérő, figyelmeztető, sürgető szavak, a melyek a Restaurare in Christo-ban összegezhetők, még mindig csekély mértékű meghallgattatásban részesülnek és a restauráczió még mindig inkább csak az óhajtások tárgya, mintsem a buzgó, czéltudatos és egyöntetű munka valósága. Miért? Mert nincs a korviszonyoknak megfelelő és a vallástalan és a vallásellenes irányzatokat ellensúlyozni képes irodalmunk és sajtónk! „KI erikaliz mus, szoczializmus és más jelenkori mozgalmak sikerének az az egyik titka, hogy a sajtó útján való propagandára nagy súlyt vetnek és rendkívüli áldozatokat hoznak", mondja a M. P. I. T.-nak a kerületekhez intézett megkeresése. S teljesen igaza van! A mai könyves és újságos világban tiszta lehetetlenség boldogulnia még a legfenségesebb eszmének és a legmegbecsiilendőbb szándéknak is, a nyomtatott betű útján való propaganda nélkül! Római katholikus atyánkfiai bölcsen belátták már ezt, s áldozatokat áldozatok után hoznak, hogy irodalmukkal, sajtójukkal, ezeknek bőséges számával és czéljaiknak megfelelő tartalmukkal felvegyék a versenyt a vallástalan és vallásellenes irodalom és sajtó termékeivel. Se szere, se száma már azoknak az egyházi, egyháztársadalmi és társadalmi szervezeteknek, a melyeknek, egyebeken kivül, egyik főczéljuk a r. kath, irodalom és sajtó támogatása. A római katholiczizmus saját érdekeit tekintve, nincs és nem is lehet kifogásunk ez áldozatok és e szervezkedések ellen, mert hiszen minden egyháznak önmaga iránt való kötelessége az őt fenyegető veszedelmekkel szemben való védekezés; s mert bizonyos dolog, hogy a vallástalan és a vallásellenes irodalom és sajtó legelsősorban a római katholiczizmust ostromolja. De ne feledjük, hogy az ostrom nem csupán a római katholiczizmus ellen foly immár, hanem általában a vele tévesen azonosított keresztyénség s így mi ellenünk is. A védekezés, a restaurálás munkájából tehát nekünk, evangéliomi protestánsoknak is ki kell vennünk a magunk részét, nemcsak a saját protestáns egy-39