Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1908 (51. évfolyam, 1-52. szám)

1908-03-15 / 11. szám

é) Gyakorlati bibliamagyarázat, a III. és IV. éven együtt, heti 1 órán, egész éven át. f) Szónoklati gyakorlatok együttesen vagy csoportonként, heti 1 órán, egész éven át. 11. Egyházjogtan, a gyakorlati egyházi közigazgatásba való bevezetéssel, a III. ós IV. éven, heti 4 órán, egész éven át. 12. Tudományos szemináriumok. Minden hallgatóra legalább egyben való részvétel kötelező, mind a 4 éven át. 13. Egyházi ének I—IV. éveseknek együtt vagy csoportonként heti 1 órán. b) Nem kötelezettek: 1. Dogmatörténet. 2. Theol. tudományok encyclopaediája. 3. Symbolica, polemica. 4. Apologetica. 5. Régiségtanok (héber, görög, római). 6 Special-collegiumok az egyes theol. tudományok főbb részleteiből. B) Bölcsészeti tudományok. a) Kötelezettek : 1. Vallástörténet és vallásbölcsészet, az I. vagy II. éven, hetenként 3 órán, egész éven át. 2. Bölcsészettörténelem, az I. vagy II. éven, heti 3 órán, egész éven át. 3- Nevelés- és oktatástan, tekintettel a paedagógia történetére, a módszertanra, a népiskolai szervezet ismertetésére, az I. és II. éven egész éven át, hetenként 2 órán. 4. Közegészségtan, I—IV. évesek számára, négy évenként 1-szer, heti 1 órán. b) Nem kötelezettek: 1. Bölcsészeti encyclopaedia. 2. Psychologia. 3. Esztétika. 4. Az emberi nem művelődésének története. 5. Az egyetemes világtörténelem legújabb kora. 6. A magyar irodalom története. 7. Ismeret-elmélet, különös tekintettel a vallási ismeretekre és vallási képzetek alakulására. 8. Sociologia (szocziális rendszerek és művek ismertetése). A nem kötelezett bölcsészeti tantárgyakból minden hallgató köteles a négy évi tanfolyam alatt annyi órát hallgatni, a mennyi a vallástörténet-vallásbölcsészet és bölcsészettörténelem heti óráit 11-re kiegészíti. (Folyt, köv.) BELFÖLD. Szövetkezeti munka eredményei egyházi életünkben. (Folytatás.) A vidéki, falusi élet nyomorúságai főként abban állanak, hogy a megélhetéshez való mindennapi szükséglethez sem juthat az ember helyben. Ha már most a város messzebb, vagy rossz utak által nehezen hozzáférhető helyen fekszik, még ha pénz van is bőven, mindennap fennakad az ember; még a magunkfajta úri ember is, hát még az egyszerű falusi nép, melyet az élelmes rosszakarat és élősködő kapzsiság kész zsákmányként tart és fel is használ! S vájjon a nyáj felett őrködésre hivatott krisztusi gond tűrheti-e közönyösen, hogy ezek így legyenek ? !.. Szóval, egy fogyasztási szövetkezetet is létesítettünk, nagyon szerény alapon, ezer és egy ok miatt. Azonban, szép csendesen, ez is előre halad. Igaz, hogy még mai nap is csak 3310 korona üzletrész van befizetve, de jövője mégis biztató. Ugyanis: 1904. évben vett összesen 25,561 K árút; eladott 19,641 K értéket 1905. „ „ „ 26,571 K „ „ 22,381 K „ 1906. „ „ „ 28,667 K „ „ 24,486 K „ 1907. „ „ „ 29,593 K „ „ 26,259 K „ Tartalékalapja 1906. óv végével: 761 K 70 üli. 1907. évi tiszta nyeresége: 534 K, daczára a legmórsékeltebb áraknak. Azon igyekszünk, hogy a háztartás szükségletei kielégíthetők legyenek, mert hiszen nem nehéz" megérteni, hogy bármi munkatéren a boldogulás, előhaladás csak akkor eszközölhető, ha a megfelelő eszközök kéznél vannak. Pár számadatot hozzunk még emlékezetbe, mielőtt megjegyzésekbe bocsátkoznánk. Tény, hogy 10 év alatt a tagok összegyűjtöttek 20 fillérekből, illetve befizettek: 53,757 koronát. Tény, hogy 1900. évtől konvertáltak 84,483 K adósságot. Tény, hogy ingatlanszerzésre fordítottak 72,024 K-t. Tény, hogy jószágvételre, építkezésekre fordítottak 38,342 koronát. Tény, hogy 10 év alatt betétként elhelyeztek majdnem félmilió koronát. És mikor mindezeket tényként említem, nem éppen betűvel írom, hanem a legnagyobb lelkiismerettel ügyeltem mindenre, hogy úgy történjék; mert például a másutt levő adósság kifizezetésére megszavazott kölcsönt egyetlen esetben sem adtuk az illető kezébe kifizetés végett, hanem azt mindig magam fizettem ki. A tények tehát megbízhatók. S hogy a megszavazásoknál is kellő alapossággal jártunk el, elég bizonyíték, hogy eddig biró elé ügyünk nem került s perköltségekre egy fillért sem fordítottunk. S most a vallás-erkölcsi eredményeket vegyük számba. Azon kezdem, hogy a többfelekezetű községekben, köztapasztalat szerint, a külömböző felekezetűek egymás iránt gyanúval vannak tele. A humanitás és