Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1907 (50. évfolyam, 1-52. szám)

1907-09-29 / 39. szám

/ ben, hogy a 48- XX.-ban tényleg nincs és sohasem is volt a szekularizácziónak olyan gondolata, hogy a fele­kezetek kezében levő egyházi és iskolai vagyon elvétes­sék, s hivatkozott e tekintetben a 48. XX. megalkotá­sának történeti aktáira. A kongresszus a 48. XX. végre­hajtásának követelését írta egyebek közt programmjába ; de ha e mellett meg akar maradni, akkor Kutass és Ferenczy javaslataihoz nem csatlakozhatik, mivel azok nem tartoznak a 48. XX. végrehajtása keretébe, hanem egészen független és attól különálló követelések. Kutass határozati javaslatának az a törekvése, hogy az egyházi kötött birtokoknak a kis emberek kezébe juttatásával nagy nemzeti és szocziálpolitikai kérdések oldassanak meg, méltánylandó ugyan, de megoldható az az egyházi és iskolai vagyon elvétele nélkül, a parczellázás és a hosszú lejáratú vagy épen örök bérletbe adással is. S gondolja meg a kongresszus a döntés előtt azt is, hogy ha a szeku­larizáczió francziás módját követeljük, annak megvaló­sulása esetén a mi egyházi és iskolai vagyonunk is elvétetnék. Nagyon szép elv a „szabad egyház a szabad államban", valamint az is, hogy „semmit nekünk, min­dent a nemzetnek", de vegyük komoly megfontolás alá, hogy mi sors várna reánk a francziás szekularizáczió és az állam és az egyház elválasztása esetén. Vagy az, hogy az állam fizetné összes egyházi és iskolai szüksé­geinket, de ebben az esetben vége volna minden egy­házi és iskolai autonómiának és az államtól teljesen függő helyzetbe jutnánk; vagy az, hogy teljesen ma­gunkra hagyatván, a magunk erején kellene magunkat fentartanunk. Vájjon ma, a mikor úgyis a felett panasz­kodunk, hogy híveink nem bírják már a terheket, és arra törekszünk, hogy ezeket a terheket lehetőleg csökkentsük: a teljes összeroppanás és tönkremenés veszedelme nélkül bele merhetnénk-e menni a szepará­czióba?! A teljes szeparáczió és minden állami anyagi támogattatás megszűnése mellett, ha meglevő institúczióin­kat meg akarnánk tartani, híveink terhei megsokszoro­zódnának s ez csak megsemmisülésünket vonhatná maga után. Maradjunk meg tehát a törvény álláspontján és annak intencziói mellett. A 48. XX.-ban benne van a szekularizáczió is, de nem a franczia rendszer szerint, hanem úgy, hogy az állami eredetű javak ilyenekül tekintessenek és azoknak kezelése, jövedelmeztetése, felhasználtatása szigorú állami ellenőrzés mellett történ­jék. Ennél tovább nem mehetünk, ha csak harczot és veszedelmet nem akarunk felidézni. Kutass és Ferenczy indítványa mellőzésével, ajánlja határozati javaslata el­fogadását. Kutass Bálint szerint a 48. XX. végrehajtását követelni képtelenség és istentelenség; mert az, a fele­kezeti vagyonnak a felekezetek kezében hagyása mellett, csak az állam terheit szaporítaná, holott népünk már ma sem bírja az állami terheket s másutt keres magának jobb hazát. Fentartja és ajánlja határozati javaslatát. Ferenczy Gyula sajnálja, hogy az előadó az ő javaslatához nem járult hozzá, de a már elmondott okoknál fogva azt továbbra is fentartja. Miután Hézser Emil az előadói javaslat III. pontja mellett felesleges indítványát visszavonta, a kongresszus általánosságban és a részleteket illetőleg egyszerre szavazott s az előadó határozati javaslatát fogadta el, Ferenczy Gyula pótló javaslatával együtt. így Kutass Bálint határozati javaslata mellőztetett. A kongresszus tehát, bár emelkedtek hangok mellette, egyáltalában nem írta zászlajára a szekularizácziót. A kérdést nem ejtette ugyan el teljesen, mert hiszen a választmányt megbízta annak tanulmányozásával, de meg vagyunk győződve a felől, hogy ha ez a tanulmányozás igazán alapos és jót és rosszat elfogulatlanul mérlegelő lesz, abból egyáltalá­ban nem a Kutass Bálint javaslata fog kibontakozni, hanem csak egy olyan álláspont, a mely a Hamar-féle elfogadott határozati javaslatnak tovább fejlesztése lesz, abban a tekintetben, hogy az állami eredetű egyházi és iskolai vagyon olyatén jövedelmeztetésére mutat reá, a mely, míg a vagyont sértetlenül megóvja, másfelől nagy szocziálpolitikai kérdések szerencsés megoldására is el­segíthet. Öt perez szünet után Nagy István előadó szólott hosszabb tanulmányban a lelkészi fizetések rendezéséről és végül azt a határozati javaslatot terjesztette elő, hogy az országos lelkészegyesület készíttessen egy bizott­ság által munkálatot, emlékiratot és azt küldje meg csatlakozás végett az összes református, esetleg lutheránus 3gyházmegyei lelkészértekezleteknek. Az összes csatla­kozottak nevében készített emlékiratban forduljunk a Konventhez tiszteletteljes, de nyomatékos kérésünkkel, hogy ezen hatóságunk a legsürgősebben váltsa valóra az egyházi törvény I. czikk 114. §-ában kimondott mini­mális fizetést és korpótlékot. Benedek Pál arra nézve terjeszt be indítványt, hogy a fizetésrendezés már az 1908-dik év január 1-től kezdődjék és ez iránt a kultuszminiszter és a képviselő­ház kerestessék meg; továbbá az iránt, hogy miután a kongruás lelkészeknél eddig nem tétettek meg a törvény 11. §-a által megengedett összes levonások és ennek következtében a kongruás lelkészek nagy károsodást szenvedtek, kerestessék meg a kormány a hiány sürgős pótlására. Az előadói és a Benedek-féle javaslatokhoz Kiss Lajos, Szuhay Benedek, F. Varga Lajos és Hamar István szóltak hozzá. F. Varga Lajos azt a közvetítő indítványt tette, hogy ha a konvent nem tenné magáévá a lelkészi fizetések rendezésének sürgetését, akkor for­duljon az egyesület a kormányhoz és a törvényhozás­hoz. Hamar István, a 48. XX. végrehajtására vonatkozólag már meghozott elvi határozat alapján azt hangsúlyozta és az előadói javaslatba annak bepótlását kívánta, hogy a konvent sürgesse a fizetésrendezést a kormánynál ós a törvényhozásnál „addig is, míg az egyház azt, a 48. XX. végrehajtása mellett, belkörűleg eszközölheti". Nagy István előadó záróbeszéde után a kongresz­szus az előadói javaslatot fogadta el, a Hamar-féle pót­lással, Benedek és F. Varga javaslatait pedig mellőzte, meg lévén a felől győződve, hogy a konvent a lelkészi fizetések rendezését komolyan sürgetni és megoldani igyekezik. Ezzel a délelőtti ülés berekesztetett. Délután, mivelhogy a múzeum nagyterme nem állott tovább rendelkezésre, az egyházi elöljáróság enge­délyével, a gyűlés a ref. főgimnázium nagytermében folytatódott és fejeződött be. Ekkorára a kongresszus tagjai már jó nagy részben eloszlottak s a kongresszus jelentékenyen lefogyott. Pedig még fontos tárgyak voltak hátra, a melyeknek megvitatásánál bizony jó lett volna, ha a higgadtabb elemek is jelen vannak. Péter Mihály előadó a kivándorlás kérdését és annak ellenszereit fejtegette, beható tanulmányon alapuló előadásában. Határozati javaslatában kimondani kérte: 1. a kötött birtokok parczellázását és azoknak vagy eladását vagy örök bérletbe adását; 2. a kis emberek terheinek a helyesebb adórendszer útján való könnyí­tését ; 3. az iskolázás intenzivebbé és hazafiasabbá tételét; 4. a papságnak a szocziális tevékenységre fel­hívását és 5. a korcsmák vasárnapi bezárását. Kontra Aladár az előadói javaslatot még az uzsora-és a végrehajtási törvény revíziójának sürgetésével kívánta megtoldani; Benkö Albert pedig, a saját munkálkodásá-

Next

/
Thumbnails
Contents