Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1905 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1905-05-14 / 20. szám

A befejező kötet 42 íven „Korunk állami ós társadalmi alkotásai" czím alatt a legújabb kor történetét ismerteti, a XlX-dik század közepétől egész napjainkig. Az egész ötszáz íves munkának számos kiváló tulajdonsága van, a melyeket az előző kötetek ismerte­tésénél annak idején több ízben kiemeltünk. Megdicsértük a műnek valóban történetbölcsészeti, tárgyilagos szelle­mét és felfogását, a mely a világtörténet nagy alakjai­nak, mozgató eszméinek, eseményeinek ós intézményeinek hű ismertetésében és elfogulatlan megítélésében nyilat­kozik meg. Rámutattunk adatainak megbízhatóságára, előadásának pragmatikus, kiválóságára és stílusának nyu­godt, előkelő, szabatos és jellemzetes tulajdonságaira, a melyek a becses tartalmat vonzó alakban tárják az olvasó elé. A befejező XII-dik kötetben is leginkább az ra­gadja meg az olvasó figyelmét, hogy a szerző a magyar eseményeket az európai eseményekhez fűzi; hogy a magyar nemzet történetét szervesen összeforrasztja az európai népek történetével. Az európai éte a magyar történet kölcsönhatásainak e gondos feltüntetése által kétszeres szolgálatot tesz. Először becses, hazafias szol­gálatot tesz magyar szempontból, a mennyiben mikor a mi történetünket magyarázza, akkor megnyitja szemünket a jövő iránt, politikai terveinket, nemzeti hivatásunkat és fejlődésünk útját logikusabban tárja föl, meggyőzőb­ben domborítja ki. Azután a külföldi történettudománynak tesz becses szolgálatot, midőn nemzetünk történetét hig­gadtan és logikusan hozzáfűzi a nyugateurópai népek történetéhez s ezzel megszüntetni segíti azt a megszé­gyenítő állapotot, hogy a külföldi legnagyobb történeti munkák is csak felületesen megemlítik, de behatólag nem méltatják történetünknek még a legnagyobb alak­jait és a legfontosabb eseményeit se; de arra nem is gondolnak, hogy történetünkről, bárcsak dióhéjban, szer­ves ismeretet nyújtsanak. A Nagy Képes Világtörténet befejező kötetének az a másik nagy érdeme, hogy a legújabb kor történe­tét egészen a XX-dik század kezdetéig, tehát egész napjainkig lekíséri, a mi által a jelenkori események, állami és társadalmi alakulások megértéséhez kulcsot szolgáltat. Úgy tudjuk, hogy Marczali könyve e tekin­tetben nemcsak a magyar, hanem a külföldi világtörté­nelmi nagy munkák között is páratlanul áll. A kötet tartalma az utolsó ötven év története, me­lyet a szerző három részre osztva ismertet. Először az 1848—49. évi forradalmi eseményeket tárgyalja, még pedig sorban a franczia, az olasz, a németországi, az ausztriai és legbővebben a magyarországi forradalom történetét. Azután a szabadságharczokat követő reakczió korában keletkezett új államalakulásokat beszéli el, ne­vezetesen az olasz egység ós a német egység létrejöve­telét, Ausztria-Magyarországon az 1867. évi kiegyezés megkötését, majd a nyugateurópai államok, névszerint Angolország, Francziaország, Spanyolország területén lefolyt eseményeket, továbbá az északi és keleti Európa népeinek történetét s végül a gyarmatvilág fejlődésót. A befejező harmadik részben az utolsó évtizedek külső történetét és belső fejlődését vázolja, le egészen a khinai­japán háborúig. A kötetnek minden egyes részlete nemcsak tanul­ságos, hanem érdekes is. A jelenkori s úgyszólván a szemeink előtt lefolyt események pragmatikus előadása ugyan kit ne érdekelne ? De különösen azért terméke­nyítő a legújabbkori események elbeszélése, mert egy bölcs és higgadt történetmagyarázó kalauzolása mellett tekinthetjük át korunk történetét. Marczalinak történet­bölcseleti hitvallása, mellyel nagy munkáját befejezi, a következő: „Bizonyos, hogy korunk sok illúziót szót­rombolt. A XlX-dik század ép oly gyökeresen végzett a kormány formák elsőségéről szóló teóriákkal, mint a XVIII-dik század a vallások viszályával. A nemzetek értékét nem forma állapítja meg. A mi állandó, az csak anyagi, szellemi és mindenekfölött erkölcsi erő lehet. Még a szabadság is csak ott válik a nemzetnek igazán javára, a hol erős, hagyományos erkölcs támogatja; a hol ez hiányzik, nem erőre, hanem züllésre vezet. Az egyén joga és kötelessége az érvényesülés. A társada­lom kötelessége arra ügyelni, hogy mennél erősebb az individualitás, annál kizárólagosabban a köznek szentel­hesse magát. A nemzeti nevelésnek ez a történeti jelentő­sége. Mert ha a földön nincs is magasztosabb az egész emberiségnél, tudnunk kell, hogy azt is csak úgy szol­gáljuk, ha azt a szervezett nemzetet, azt az államot, melyhez tartozunk, emeljük magasabb fokra. A világ­verseny nagyszerűsége, a világforgalom megdöbbentő, egyaránt romboló és alkotó hatásai sokakat tán Seneca gondolkodására, a haladás elvetésére, a régi egyszerűség vélt boldogságának áhítozására vezetnek. Mi másként gondolkozunk. Sophoklesszel értünk egyet: „Sok nagy­szerű van e földön, köztük az ember a legnagyobb". A Nagy Képes Világtörténet külső kiállításában is szép munka, méltó a tudományos értékéhez. Az áldozat­kész kiadók gyönyörű illusztrácziókkal, számos képpel, műmelléklettel és térképpel emelik nemcsak a kiállítás értékét, hanem a szöveg használhatóságát és tanulságos voltát is. Olyan munka ez, a melynek egy történetked­velő és egyetlen nagyobb iskola ós egyház könyvtárából sem volna szabad hiányoznia, mert a történeti ismere­teknek egész kincsesbányája van e könyvben. V. F, BELFÖLD. A felsőborsodi ev. ref. egyházmegye közgyűlése. Egyházmegyénk szokásos rendes tavaszi közgyű­lését folyó hó 3—4. napjain Sajó szentpéteren nagyt. Vadásszy Pál esperes és Ragályi Béla egyházmegyei gondnok kettős elnöklete mellett tartotta meg, hol úgy a tanácsbirói kar, mint a lelkészek és a tanítók szokatlan nagy számban jelentek meg.

Next

/
Thumbnails
Contents