Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1904 (47. évfolyam, 1-52. szám)

1904-07-10 / 28. szám

indulás nehézségein túlesett, azonnal megindította a maga Koszorú-füzeteit, ezeket a specziális magyar evangeliumi népiratkákat, a melyek azóta valóságos apostoli hivatást teljesítenek a magyar nép körében. Hitet ébresztenek, erkölcsöket nemesítenek és öntudatosan élesztik és erősítik a protestáns szellemet. Valóságos irodalmi igehirdetők a magyar nép körében. Most már száz füzet forog belőlük a nép kezén, közel félmillió példányban s az általuk hirdetett evangeliumi szellemnek nagy része van abban, hogy az utolsó tíz esztendőnek sok kedvezőtlen szellemi befolyása alatt nemcsak el nem keresztyénietlenült, hanem bizonyos tekintetben még erősödött, izmosult is a hitéletében. A Koszorú füzetek tíz éves pályára tekinthetnek vissza s ez alatt az időszak alatt becsülettel megállották helyüket: megteremtették a magyar protestáns népies irodalmat, vallásos olvasmányokra szoktatták népünknek jókora rétegét, hathatós segédeszközeivé váltak a nép evangelizálásának; e mellett tisztességet szereztek a Koszorú-füzeteket kiadó M. P. I. Társaságnak, s méltó örömöt és dicsőséget a vállalat Maecenásának, Hegediis Sándor társulati elnöknek, a ki a mellett, hogy indítványozója volt e vállalatnak, a lefolyt tíz év alatt mintegy tízezer koronát áldozott a Koszorú-füzetek írói díjaira. Szép jövő vár a M. P. I. T. másik nép szerüsítő vállalatára a Házi Kincstár czímű kiadvány sorozatra. A Koszorú-füzetek a népet, a Házi Kincstár kötetei a műveltebb közönséget kívánják evangelizálni. Sajnos, be kell ismernünk, hogy a műveltebb közönség körében nagyon elharapózott a hitközöny és az egyháziatlanság. A modern szellem keresztyénellenes áramlatai a művelt közönség körében pusztítanak a legnagyobb mértékben. A Házi Kincstár egyes kötetei (pl. Az ő nyomdokain) nagyon alkalmasak a művelt közönség vallásos ébresztésére. Erős evangeliumi szellem, magasztos erkölcsi érzület lüktet ezekben a művek ben. A baj csak az, hogy ezek a jó könyvek nagyon nehezen hatolnak be az evangéliumtól elhidegült szalonokba és férfi szobákba. Az olvasó közönség nagy része még névről sem ismeri a M. P. I. T. eme kiadványait. A megismertetés tekintetében maga a Társaság sem tett még eleget; még kevésbbé a Társaság' köteles barátai: az egyházi sajtó emberei és a lelkek keresztyén gondozására hivatott papság. A Házi Kincstár népszerűsítése a közeljövőre váró társadalmi feladat, melyben magára a társulatra vár a vezetés munkája. Könyvkiadói tapasztalat, hogy minél több és minél jobb kötete van valamely kiadványsorozatnak, annál nagyobb annak a kelendősége. Az új kötetek viszik és népszerűsítik a régieket, még a gyengébbeket is. Ezért a M. P. I. Társaságnak módot kellene találni arra, hogy a Házi Kincstárból egy kötet helyett évenként legalább kettőt adhasson ki. Ezzel maga a társulat is népszerűsítené a maga kiadványait. Azután az egyházi sajtó, meg az egyházi gyűlések, mindenekfölött pedig a lelki gondozásban vezérkedő lelkészek is több figyelemben részesíthetnék ezt a nagyjövőjű vállalatot. A Házi Kincstár minden egyes kötete megannyi apostolkodó munkatársa a lelkésznek és a tanítónak a belső misszióban és a lelki gondozásban; hivatásbeli kötelességük volna, hogy az ily munkák terjesztésében hatályosan részt vegyenek. Tapasztalat az élet mestere. A tapasztalat pedig azt mutatja, hogy a hol a lelkész és a tanító figyelemben részesítik, ajánlják és terjesztik az arra érdemes müveket, ott a népszerű vallásos irodalom belső és külső tekintetben virágzásra lendül. Váradi F. Híres egyházi szónokok. II. A XIX. század kezdete új korszakot jelent az evangeliumi egyházak és theologia történetében. Az új fejlődésnek vezérférfia, hatalmas mértföld-mutatója: Scldeiermacher. Nincs a theologiának ága, a melyet ne gazdagított volna, az egyházi életnek oly alakzata, a mely befolyása alól kivonhatta volna magát. Nem feladatunk Schleiermachert mint theologust, prédikátort, bölcsészt és pedagógust méltatni. Itt csak azon nevelő hatást érintjük, a melyet Schleiermacher — maga is nagy szónok — gyakorolt az evangeliumi ékesszólás nagy képviselőire, új irányt szabva az egész XlX-dik század egyházibeszéd irodalmának. Ez a befolyás kétoldalú. Ellentétben a felvilágosodással, a mely Krisztusban csak a bölcs néptanítót látta, Schleiermacher a maga theologiájának központjává a bűntől és baláltól megváltó, bűn nélkül való Krisztust tette; a keresztyén kegyességet az embernek Krisztushoz való viszonyában mutatta fel, czéljául pedig az Istennel Krisztus által való közösséget jelölte meg. Ezen alapgondolatokból épültek ki a schleiermacheri theologiában a valláserkölcsi élet normativumai. Más oldalról, ellentétben az orthodoxiával és felvilágosodással, a melyek az Isten-fia személyes életműködésének jegyében született egyetemes egyház eszményét elhomályosították, hívei csak „hallgatókéhoz beszéltek, a kikhez a hivatalos egyházi szónok, az egyedül tisztán látó néptanító méltóságosan leereszkedett: Schleiermacher a Krisztus egyetemes egyházának fogalmát ismét visszahelyezte ősi méltóságába. Schleiermacher nem ismer nagyobb méltóságot, mint megváltott keresztyénnek, Isten újonnan szülött fiának lenni. Ezért a gyülekezetben mint testvér beszél a testvérekhez; nem huny szemet hamis optimizflleíi niadusr tpÍtíí)7fl9C!íÍíjÍ dón Ác fKJvkftytív^r Tejszövetkezeti berendezések kézi erö- és gőz- Tnnnjjiot határtalan mennyi-LlöU iliagjfftl ICJgaAUadagi gOjT Cö OöLiVUAgJíűJ hajtásra, úgyszintén mindennemű tejgazd. gépek és ICttKajal ségben veszünk, ©j FUCHS és SCHLICHTER, Budapest, VI., Jász-utcza 7. eszközök a legjobb kivitelben és legjutányosabban szállíttatnak. Árjegyzék és költségvetés ingyen és bérmentve. "9MS