Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1903 (46. évfolyam, 1-52. szám)

1903-12-27 / 52. szám

Azért hittek, mert hallottak, mert láttak, mert tapasztaltak ós így vettek az isteni élet és kegyelem teljességéből. Es a mit láttak és vettek, az úgy betöltötte őket, hogy azt közölniök kellett másokkal; tovább kellett adniok azt, a mi mintegy testet öltött bennök A szív teljességéből szólott náluk a száj. A mi örömünk is teljes lehet, mi is részesülhetünk az Isten teljességében ; mert az idők teljességében testté vált Ige «lőn minékünk bölcseségünkké és igazságunkká, szentségünkké és váltságunkká». Ehhez csak az szükséges, hogy a mi életünket hit által odakapcsoljuk az élet fejedelméhez; ehhez csak az kivántatik, hogy éhezzük ós együk az élet kenyerét, az örök életre tápláló mennyei kenyeret; ennek csak az a feltétele, hogy szomjúhozzuk és igyuk az örök életnek amaz élő vizét, melyből a ki iszik, soha meg nem szomjazik. Jer, jer tehát, te örök életnek fejedelme, kapcsolj minket tenmagadhoz. Jövel Istenfia és szülessél meg a mi szíveinkben is, hogy legyen nekünk teljes öröm ez a karácsony. Jöjj, óh jöjj el, te örök világosság, tökéletes szentség, te tiszta szeretet, és lakozzál mi bennünk, hogy mi is érezzük, lássuk és tapasztaljuk a te isteni hatalmadat ebben a mi szegény ós gyarló szívünkben, egyházunkban és hazánkban! B. Pap Istvéin. A debreczeni egyetem. II. Milyen egyetemet terveznek Debreczenben ? Ez az a kérdés, a melynek tisztázását óhajtom e kis hozzászólással elérni. A ((Sárospataki Lapok» következetesen protestcins egyetemről szól. A debreczeni egyetemi bizottság munkálata azonban hol egész általánosan a debreczeni egyetemről», hol meg egész specziálisan «ref. egyetemről», hol meg egész bizonytalanul ccprotestcins egyetemrőlr

» beszól. Azt hiszem, hogy az egyetem jelleme tekintetében nagyon tisztán kell látnunk. Ha ugyanis református, tehát tisztán csak egy egyház érdekeit és szellemét szolgáló egyetemet terveznek Debreczenben, akkor egészen másként alakul majd nemcsak az államsegélynek, hanem az országos gyűjtésnek a dolga is, mint alakul akkor, ha Debreczenben egy közös protestáns egyetemet óhajtanak létesíteni. Ugyanis ha tisztán református egyetemet akarnak állítani Debreczenben, akkor az állam a segélyezésnél számolni kénytelen azzal az eshetőséggel is, hogy a mikor — akkor az ev. egyház is, de meg bármely más egyház is hasonlókép igyekszik magának egyetemet szervezni s hasonló nagy áldozatokat kér majd az államtól. A közönség pedig szintén egyoldalú felekezeti érdeket lát csak a debreczeni egyetem felállításában, s máskép fogja a törekvést honorálni, mintha abban az ország egy nagyobb tömege szükségleteinek a kielégítését ismeri fel. Az is bizonyos, hogy aligha írjuk akkor alá a «vóiemény» ama szavait, hogy «a debreczeni ref. egyetem nem magasabb fényűzési czikk, s felállítása nem is tisztán a protestáns egyházak belső házi érdeke». Ha tisztán egy felekezeté az az egyetem, akkor igenis annak felállítását kisérhetjük meleg érdeklődéssel, rokonérzéssel, jókivánatokkal, de annak felállítását első sorban ós kiváltképen a magyar ref. egyház belső házi érdekének kell tekinlenünk. Mert ép e miatt áll elő parancsolólag pl. az ág. ev. egyházra nézve is az a belső házi érdek, hogy magának a lehetőség szerint szintén teljes, avagy csonka egyetemet szervezzen. Másként áll a dolog, ha a debreczeni egyetem a szó szoros értelmében ((protestáns egye tem» akar lenni! Mert akkor nem egy felekezetnek, hanem a klerikális romanizmussal szemben álló minden irányzatnak az érdeke, hogy az létesüljön. A protestantizmus mint elv és irányzat nemcsak felekezeti, nem is csak vallási, hanem társadalmi és közművelődési téren is érvényesül. Ezért annak az erősödése nemcsak felekezeti és vallási, hanem különösen közművelő dési és társadalmi érdek. Egy protestáns egyetem az egyéni és tudományos szabadságnak, az elfogulatlan vizsgálódásnak az erős vára, a mely védelmet ós biztosságot ád a társadalom szabad mozgásának ós erőkifejtésének is. Ezért egy protestáns egyetem felállítása igazán közérdek. Egy ilyen protestáns egyetem góczpontja lehetne az összes magyar protestáns tudósoknak, míg a református egyetem a szabad érvényesülés és munkásság elé a felekezeti korlátot emelné fel. A protestáns egyetemen minden protestáns vallású egyén kiképzést ós alkalmazást találhat, a református egyetemen a képzés lehetősége talán meglenne, de az alkalmazásé nem. A protestáns egyetemet az állam ós a közönség is egészen más szemmel nézné, másként is karolná fel, s létesülósének sokkal több támaszát nyújthatná, mint a tisztán felekezeti egyetemnek. Ezért ón ü 1 c ri matíUÍJr tpidíjyríaeíítíi ÖÁn PQ PC7kíÍ7(ÍVíír Tej szövetkezeti berendezések kézi erö- és göz- TflflVíriílt határtalan mennyiiilőU magjai lOJg(LAUaaagl gcp- Gö GMIVUZigjaj hajtásra, úgyszintén mindennemű tejgazd. gépek és IGínajai ségben veszünk. © FUCHS és SCHLICHTER, Budapest, VI., Jász-utcza 7. eszközök a legjobb kivitelben és legjutányosabban szállíttatnak. W Árjegyzék és költségvetés ingyen és bérmentve.