Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1903 (46. évfolyam, 1-52. szám)
1903-03-01 / 9. szám
ő számának nagysága inkább arányban áll azzal a sok panaszkodással, mely a reverzálisok miatt minduntalan hangzik. Más oldalról pedig ne kisebbítsük veszteségeinket, legalább lássuk tisztán a veszedelmet, mely híveink sorát egyre ritkítja s szívleljük meg Homolának azt az elvitathatlanul igaz következtetését, hogy a kárunkra kötött egyezségek aránya évről-évre emelkedik. (Pr. E. I. L. 1.. szám.) Ha azt nézzük, melyek a veszélyeztetett helyek és hol vesztünk leggyakrabban s legtöbbet, megállapíthatjuk, hogy a nagy városokban s vegyes vallású nagy községekben. Ennek oka egyrészről az, hogy lelkipásztori gondozásunk az ilyen helyeken természetszerűleg nagyon hiányos a terület nagyságához s a hívek sokaságához képest; másrészről pedig azért, mert az ilyen helyekre a fekete seregnek egy-egy nagy csapata veti magát, míg mi akár anyagi, akár egyéb okok miatt nem növeltük a papság számát, így váltak a klerikalizmusnak valóságos kincses bányáivá a nagy városok, a hol vigan folyhat a lélekvásár. Kisebb helyek papjai csak elvétve panaszkodnak efféléről, mert ott nincs meg a szégyenletesen folyó üzérkedés első feltétele : a jótékony homály. E sorok írója is oly városban működik, a hol minden bevett felekezetnek vannak tagjai szép számmal (örmény kath., római kath., görög keleti, görög kath., magyar evang., szász luth., unitárius, izraelita) s a mi egyházunk elég nagy arra, hogy tagjai közt halászhassanak és — még sem halásznak. Miért? Mert a város nem elég nagy ahhoz, hogy az ilyen üzelmek titokban maradhassanak. Hozzá kell azonban tennem azt is, hogy a lelkészek közt sincs erre hajlandóság. A mi a reverzálist köttető lelkészi »működésU illeti, ebben 'én is szembeállok a köz> i felfogással. Ne vádoljon senki vakbuzgósággal, ha a lelkésznek e tekintetben való erős befolyását szükségesnek tartom. Az elvekkel való meggyőzés, a tisztességes rábeszélés még nem lélekvásár, s nálunk nincsenek olyan eszközök, a melyekkel mi nemtelenül gyakoroljunk preszsziót az emberekre. A reverzális köttetés csak annyiban szégyenteljes s így elvetendő foglalkozás, a hogyan a fekete tábor cselekszi : pokollal, fel nem oldozással, lelkészi szolgálat megtagadásával való fenyegetődzés. A mi azonban a fentemlített meggyőzést illeti, ez eddig rendszerint el volt nálunk mulasztva. Ez, valamint a csekély és rideg templomozás, a hiányos lelki gondozás, az egyháztársadalmi tevékenység hiánya juttattak a mai helyzetbe. Ezért mondom, hogy nem voltunk kellőképen felfegyverkezve a lélekvásár ellen. S itt jutok tulajdonképeni kérdésemhez: nem elég a veszteség felett való siránkozás, hanem nézzük hát, mit kell tennünk? Ha semmit sem teszünk, csak a statisztikai adatokat olvasgatjuk, úgy hatvan-hetven év alatt tönkre jut egyházunk. Kóréh Endre. (Folyt, köv.) Az 1901. évi áttérések statisztikája. térések. Az 1901. év folyamán a törvényesen bevett A felekezetközi viszonyoknak s az egyes egyházak felekezetek közötti áttéréseket a következő táblázatokbelső erejének és életének legbiztosabb mutatói az át- ban mutatjuk be okulására mindnyájunknak. Á t t é r t A hitfelekezet, melyről az áttérés történt a róm. kath. a gör. kath a gör. kelaz h. ág. ev. az ev. ref. az unitárius az izr. Összes e n A hitfelekezet, melyről az áttérés történt v a 1 á s r i « s-l iS e S-l 1 c i-i « >© a « u íS t-, MjD íO a tű t* i2 •Ö a <Ö o együtt Római katholikus — — 1 5 27 59 150 140 205 231 14 12 24 21 421 468 88^ Görög katholikus 28 21 — — 186 236 7 9 53 75 3 5 2 1 284 347 631 Görög keleti Í01 101 560 543 — — 12 19 37 30 2 3 — — 712 696 1408 Ág. h. evang 234 333 3 12 8 10 — — 63 52 4 4 7 9 319 420 739 Ev. reform 615 794 33 43 11 18 57 76 — — 29 37 4 8 749 976 1725 Unitárius 47 76 3 4 — 2 12 10 35 27 — — — — 97 119 216 Izraelita 155 198 1 2 4 7 28 25 37 44 2 1 — — 267 277 544 Egyéb vallású 7 5 7 5 12 Összesen: 1227 1528 601 609 | 236 332 266 279 435 459 54 62 * 37 ** 39 2856 3308 6164 * Ebből 8 visszatérési eset. — ** Ebből 2 visszatérési eset.