Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1902 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1902-08-17 / 33. szám

ként; a képezdei növendékek pedig ebédért 8 korona 20 fillért, ebéd vacsoráért 12 kor. 30 fillért. E díjak mindenkor előlegesen, havonként, vagy félévenként a tápintézeti igazgatónál fizettetnek. Felhívjuk azon t. cz. szülők figyelmét, kik gyer­mekeiket a tápintézetbe kívánják adni, hogy legczél­szerűbb, ha a havi tápintézeti díjakat minden alkalom­mal egyenesen a tápintézeti igazgató dr. Joó Imre főgimn. tanár, illetve az ev. ref. főgimn. igazgatóság czímére utalva küldik be. A nem protestáns felekezetű növendékek a vizs­gálatokat megelőzőleg tartoznak vallástani bizonyítványai­kat saját és pedig a hatóság által e végre kinevezett lelkészeiktől vagy hitoktatóiktól kiállítva, az igazgató­ságnak benyújtani. Ezek nélkül vizsgálatra nem bocsát­tatnak. A javító és pótló érettségi vizsgálatok folyó évi szeptember hóban a kecskeméti ev. ref. főgimnáziumban lesznek, s az érdekeltek ez ügyben a kecskeméti ev. ref. főgimnázium igazgatóságánál jelentkezzenek. KÜLÖNFÉLÉK. * A keresztyén vallás jövője Indiában, Chinában és Japánban. A nemzetközi deákszövetség titkára J. K. Mott a téli hónapokban beutazta Ázsia országait, hogy a legkülönfélébb jiépek^és hitvallások tanuló' ifjúságát a keresztyén eszmék számára fogékonynyá tegye és lelke­sítse. Egyúttal meglátogatta a misszió főbb állomásait. A rendelkezésre álló jelentések szerint az „arany szájjal" megáldott titkár fellépése mindenütt mély benyomást keltett. Meglátogatta a legnagyobb városokat: Japánban p. o. Tokyo-t, a hol sok egyetemi tanár és a kamara elnöke is hallgatta. Megfordult és beszélt: Tokingban, Shangai­ban, Nantsingban és Kautonban, Madratban, Kalkuttában, Allahabadban és Bombayban. Hallgatósága mindenütt a legnagyobb volt, többnyire buddhisták, shintoistak, con­fucionisták, hinduk, mohamedánok hallgatták, keresztyé­nek aránylag kevesen. Saját szavai szerint nem hitte volna, hogy az evangélium ily vonzó hatást gyakorolna a pogány ázsiaiakra. Azt hiszi, hogy a pogány misszió az általa beutazott három ország óriási nagyszámú lakos­sága között a XX. században a legfényesebb diadalmait fogja ülni. * A róm. katholikus templomok mulatsághelyek. Ezt hirdeti egy franczia újság, [a Journal des Debats, a mely a fölött ^panaszkodik, hogy a róm. katholikus vallás inkább-inkább anyagiassá válik. Igazolja pedig ezt azzal, hogy hivatkozik a templomi zenére, a mely úgymond, a lehető legroszabb Ízlésűvé vált, mert a papok szívesen hallgatják a színházi és operai áriákat, a me­lyek egyházi szövegekre vannak alkalmazva. A modern hangzású, lélek és tartalomnélküli miséket többre be­csülik a Palestrina remekeinél. Nem régen az a feltűnő eset történt, hogy a párisi háromság 'templom orgonis­táját, a legkiválóbb s leghíresebb orgonisták egyikét: Guilmant, azért, mert nem akart hódolni a „modern" Ízlésnek, eltávolították helyéről, azaz nem volt maradása nem érvényesülhetett az az énekkar sem, a melyet a Sz. Gervaisi pap vezetett, mert ez sem rajongott a mo­dernségért. És ez így van nemcsak Párisban, hanem egész Francziaországban! . . . Hát bizony mindez azt mutatja, hogy igaza van a Journal des Debatsnak. * Az „egyedül üdvözítő" és uralkodni kivánó egyház legfrissebb kívánsága. A pápásoknak annyi a hírlapja a mai idők folyása szerint, hogy már-már bele­téved az ember a számontartásukba. Van miből fentartani, a közönség hozzájárulása nélkül is ; a hozott anyagi „áldo­zatok" pedig bőven kifizetik magukat, ha nem is közvet­lenül, de a pápás érdekek megóvásában s az azzal kapcsolatos nyereményekben. Egyik ilyen vidéki pápás újság közelebbről azért kiván kötölőzködni, hogy a deb­reczeni szabadságszobor leleplezési ünnepélye alkalmával nem fényes ruhás római vallású pap czelebrált, nem tömjénfüsttel szentelték fel a szobrot, mise sem volt, szóval az ünnepély vallásos része csupán csak a refor­mátusok nagy templomában folyt le. Nem is lett volna rosz. A kálvinista nagy templom és a református iskola impozáns épülete közt fekvő téren, hasonlíthatlanul nagy többségben reformált ünneplő közönség színe előtt valami megindító lett volna egy kis pápás szertartás 1 Hja! tisztelt atyámfiai, szerencsére rég elmúlt az az idő, a mikor a pápás egyház ünnepléseiben a protestáns tiszt­viselők és czéhek is megjelenni kényszerítettek, s vele együtt elmúlt az is, hogy a pápások az illetéktelen helyekre is odatolakodhassanak. S aztán micsoda absur­dum is lett volna az, hogy az emberi tekintély rendszerén szerkesztett pápás egyház a szabadságszobor ünnepségén szerepelt volna? Nem való önöknek a világosság szö­vétneke, melyet a szobor kezében magasra emel, s a szóttört rabbilincs, — mely a szobor lábainál hever — nem jelvényök önöknek. Sötétség és béke! majd, ha valahol ezeknek emelnek szobrot, nem lesz kifogásunk ellene, oda elmehetnek akárminő „fényes segédlettel!" czelebrálni. Addig pedig „az ón házam az én váram". (D. Pr. L.) Pályázat. A sárospataki ev. ref. főiskola igazgatósága pályá­zatot hirdet egy jogakadémiai tanszékre, a melynek tár­gyai: 1. az alkotmányi és kormányzati politika; 2. a magyar közjog; 3. a nemzetközi jog; 4. bevezetés a jog-és államtudományokba. Heti óraszám : tíz. Pályázhatnak oly református vallású egyének, a kiknek a jogtudományból doktori, s aztán vagy a poli­tikából, vagy a közjogból, vagy a nemzetközi jogból egyetemi magántanári képesítésök van ; de pályázhatnak olyanok is, a kiknek ez az utóbbi képesítésök még nincs meg, Teljes képesítéssel bíró tanár fizetése 4000 kor.,

Next

/
Thumbnails
Contents