Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1902 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1902-01-19 / 3. szám

A 71. zsoltár csak magán ájtatosságra való. A 72. zsoltárnak I-ső átdolgozása jobb. Ezt is lehetett volna a 47. dallamára írni. A 75. zsoltár jó, de azért a rostán át is eshetik, ha az átdolgozott zsoltárok számát a közvélemény apasztani kívánná A 77. zsoltárnak mind a két átdolgozása jó. A dallam is megfelelő módon van letéve. A 97. zsoltárnak a dallamát sajnálnám, ha kimaradna. Bánatos, szép és kedves ének ez, már t, i. ott, a hol tudják; mert fájdalom, az énekek ismerete naprólnapra száll a 0-fok felé. A 80. zsoltár megtartását csak a dallam igazolja, természetesen abban az esetben, ha több ének lenne reá alkalmazva. Különben ez is elmaradhat. A 81. zsoltár jó ének lesz újév délutánjára, a mikor a nép a rövid sorokban és erővel felhangzó verseket szereti használni. A 84. zsoltár átdolgozásai közül válaszszák ki a hivatottak, hogy melyik a legfelsőbb. Én csak a dallamot méltánylom, s helyeslem, hogy ennek a bizottság is sokkal szélesebb tért nyitott. A 86. és 89., valamint a 90. zsoltár régi, közkedveltségnek örvendő énekek. Az utolsót átdolgozása kiválóan alkalmassá teszi évet bezáró énekül. A 91- zsoltár dallamának elmondása és szokottabbal felcserélése indokolt. A 92. és 95. zsoltárok a kedveltebbek közé tartoznak. A 96. zsoltár átdolgozását szerencsésnek nem tarthatnám sem szövegre, sem dallamra nézve, ha az I-ső számot fogadnák el. A II. jobb, s én erre szavazok. A 99. zsoltár átdolgozását már azért is helyeslem, mivel a 47. zsoltár dallamát követi. A 100. zsoltár is jó. A 102. zsoltár gyülekezeti czélra talán a I. átdolgozásban volna jobb. A 103. és 104. zsoltár kedvelt énekek; hanem ez utóbbit eredeti szép dallamára kellene átdolgozni, melynek kiesését velem együtt sokan sajnálhatnák. A 105., 108., 111. és 112. zsoltárok átdolgozásai megfelelők; a dallamok kiválasztása jó. A 113. zsoltár élénk dallamát nem helyettesíti méltán a 21. zsoltár dallama, melyet ez ideig kevesen ismernek, mig a saját dallamára általánosan használják. A 116. szép és kedvelt zsoltár, s a 118. (hibásan 117-nek nyomtatva) zsoltár, átdolgozása jó. Az utolsó szép alkalmi ének templomszentelésre. Más kérdés, hogy a 66. zsoltár dallama az ünnepi alkalomnak megfelel-e teljesen? A 119- zsoltár átdolgozásánál kevesebb verssel beérném, az ABC szerint rendezést elhagynám, mert hisz az eredetinek nem is felel meg, szükségtelen is, mint azt más mások is emiitették. Minden egyénies versszakot törölni s az általánosak közül is csak a legjobbakat tartani meg: ez lesz a helyes átdolgozás. A 122. zsoltár gyönyörű, templomszentelés alkalmára. A 125. zsoltár dallamát sajnálom. Ismert és kedves dallam az. Kár volna a 65-cel felcserélni. A 126-nak csak az utolsó verse volna használható, mit az aratási énekek bőven kárpótolnak. Elhagyható. A 128. zsoltár átdolgozása sikerült. A 130-nak a dallamát kár lenne a 38-czal felcserélni. Egy-egy szebb bűnbánati dallamunk kevés van, mint ennek eredeti dallama. Ha azonban a dallam végképen kimaradt: úgy inkább a II. sz. átdolgozás jöjjön az új énekesbe. A 134. és 135. zsoltárok a gyakorlatban használt kedvelt énekek közé tartoznak. A 136. zsoltár az új átdolgozásban a réginél megfelelőbb. A 137. zsoltárt csak a dallama teszi indokolttá; miért még ez is oda juthat a kimaradandók sorába. A 138. zsoltár pompás ének minden tekintetben. Átdolgozásaiból az I. sz. jobb. A 139. is nagyon használt, jó ének. A 140. zsoltárnak csak a 4. és 5. verse nyilvános használatra való. A 141. zsoltár dallama ismét azok közül való, melyeket megtartani óhajtanék. A 143. egyik legszebb bűbánati ének. A 145. zsoltár kimaradt, noha minden verse énekelhető és dallama is az énekelhetők közé tartozik. A 146. zsoltár eredeti dallamáról a sok helyt használatos „óh áldandó" dallamára tétetvén át, talán még népszerűbbé leend. A 147. zs. noha csillagos, eddig sem használtatott. Dallama is kevéssé ismert. Helyes, hogy kimaradt. A 148. és 150. zsoltárok, kivált az első, igen jók. Végig tekintve a zsoltárokon, a bizottság tehát 88-at dolgozott át, 47 dallammal, vagy a Himnuszt hozzávéve 48 dallammal. . . Részemről törleném a 22., 57., 59., 71., 75., 80., 126., 137. és 140. zsoltárok szövegét = 9; felvenném ellenben a 145. zsoltárt, e szerint fogyás 8. A zsoltárok száma lenne 80. A dallamok közül megtartani óhajtanám többé-kevésbbé: az 1., 9., 36 , 79., 113., 125., 130., 140., 145. = 9, mely esetben a dallamok száma 57-re emelkednék. Különösebb súlyt azonban csak az 1., 79., 130., 141. és 145. megtartására helyezek. Most tekintsük át a programmon kivül átdolgozott zsoltárokat. Már előre kijelentett elvemnél fogva, csak kevés az, mit ezek közt figyelemre méltónak találtam. Ilyen a 14., a 29. (melynek I. sz. átdolgozása jobb), a 79. zsoltárt főképen dallamáért. Szövegének alkalmiságát távoztassa el az Úr! — ós a 121. zsoltár, de ezt is valamely más ismertebb dallamra áttéve. így az összes zsoltárok száma szerintem 90, legfölebb 91 lenne 53—57 dallammal. Nagy-Váty. Morvay Ferencz. A budapesti egyházról. Nagytiszteletü Szerkesztő Úr! A Protestáns Egyh. és Isk. Lap folyó évi 2. számában a budapesti ev. ref. egyház költségvetése ismertetésében sok üdvös dolog van érintve, a melyek megvalósulása esetén e hatalmas egyház a virágzás, lendülés útjára juthat; ezekhez csatolva gondolataimat, vagyok bátor az alábbiakra kérni az illetékes körök figyelmét. A pesti egyházmegye szerető és szeretett esperese elköltözött; az esperesi hivatal üresedésben, s az e hó végén tartandó rendkívüli egyházmegyei közgyűlés el fogja rendelni az esperesre szóló szavazást. Ez a körülmény szolgáltatja az alkalmat, hogy felhívjam az egy-