Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1899 (42. évfolyam, 1-53. szám)

1899-08-27 / 35. szám

Szerkesztőség-: IX. kerület, 'Kálvin-tér 7. szám, hová a kéziratok cimzendök. Kiadd-hivatal : Hornyánszky Viktor könyvkereslcedése (Akadémia bérháza), hová az elöfiz. és hirdet, díjak intézendök. Felelős szerkesztő és laptulajdonos : SZŐTS FARKAS. Kiadja: HORNYÁNSZKY VIKTOR. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési fira : Félévre: 4 frt 50 kr ; egész évre : 9 frt. Egyes szám ára ÍIO kr. EGYHÁZI ES ISKOLAI LAP. Egyház és állam. A hazai protestáns egyházak nak állam-egyházakká átalakításának folyamata, a miben különben nekünk magunknak, protestánsoknak is igen tekintélyes activ ós passzív szerepünk van, tulajdonképen nem egyéb, mint a római egyház kiváltságos állásának fentartására szolgáló szubszidiárius eszköz, melynek segítségével a^z állam interkonfesszionális volta látszatának fentartása mellett, uralkodó egyház létesíthető a nélkül, hogy ez élesen szembe tűnnék. Közjogi testületek vagyunk mi is, mint a róm. kath. egyház ; az állam funkcionáló gépezetének alkotórésze, mint az ; vele együtt a büntetőjogi és magánjogi védelmen kivül közigazgatási védelemben ós támogatásban is részesülünk ; állami javakból, —- értem az anyagiakat — részesülünk mi is, nem csak az; politikai előnyök sem hiányoznak a mi részünkről, ha az ilyeneket élvez. íme, a mi másfélszáz óv előtt a római egyház monopóliuma volt, azt manapság bírjuk mi protestánsok, sőt a legújabb recepta religio, az izraelita is. Ez annak a jele, hogy államunk nem felekezeti, hanem interkonfesszionális állam. Hogy közjogi helyzetünk más, — hogy egyházunk politikai szerepe és súlya elenyószőleg csekélyebb, — hogy még a büntető, sőt magánjogi védelem is, nem is szólva a közigazgatásiról, kisebb mértékben dukál ki nekünk, mint annak, — hogy százmilliókkal szemben néhány százezer forintnyi konvenciónkat is (mert félig-meddig az a kongrua-pótlék) pro rata kapjuk : ez nem zavarja az interkonfesszionális voltot, sem a viszonosságot, sem a felekezetek közti egyensúlyt; hiszen egyik religio recepta, a másik pedig avitica, haereditaria. Ki tagadhatná, hogy minden egyenlőtlenség dacára is közeledés van az egyenlősítés felé, hogy a felekezetek közötti egyenlőtlenség foka kisebbedett ; de viszont ki ne látná be, hogy ez oly uton törtónt, a melyen az egyenlőség soha meg nem valósítható. Avagy adhat-e a magyar állam valaha kincstári birtokaiból latifundiumokat az evangélikus püspököknek, ós lehetséges-e, hogy a debreceni ref. püspök koronázza meg a magyar királyt? Pedig a mi püspökeink nem contemplativ szerzet-rendek táplálására fordítnák 100,000 holdjaik jövedelmét; pedig a koronázás ma már kétségen kivül tisztán és merőben közjogi aktus. íme az egyenlőtlenség fokának kisebbítése, a recipiált felekezeti egyházaknak államegyházi kategóriába bevonása tulajdonkópen az egyenlőség lehetetlenítője. Sőt több, mert egyenesen a római egyház uralkodó voltának a biztosítása, oly formában, hogy ez csak a színfalak mögött lehessen látható a maga valóságában. Az állam ünnepel, mert ő nem vallástalan. Ünnepeit a római egyházéihoz szabja. Ezért a nagypéntek az idén sem volt ünnep az államnak, de már nagyszombat, azaz hogy gyümölcsoltó Boldogasszony az volt. Űrnapján processziózik még az állam is, de ugyan kinek jutna eszébe október 31-ike, pedig az egyenlőség mellett még a Jóm kippur is ugyanazon tiszteletet érdemli meg az államtól, mint akár a minden szentek ünnepe. — Nem lótezik-e mai napság is uralkodó egyház, mikor p. o. az 1790/91: XXVI. t.-c. 6. §. ellenére hivatalnokainknak, iskolás gyermekeinknek stb. misét kell hallgatniok. Nem lótezik-e mai napság is uralkodó egyház, mikor a nemzeti ünnep sem választható el a specifikus róm. kath. felekezeti ünneptől ós törvényileg parancsoitatik amannak ürügye alatt emennek megtartása. Nem lótezik-e uralkodó egyház, mikor a tisztán róm. kath. egyházközségi érdekek által vezetett birói felfogás az 1647 : XII. t.-c. és az 1790/91. XXVI. t.-c. 6. §. világos és határozott rendelkezései dacára elképzelhetlen alapon szolgáltatásokat állapít meg a róm. kath. paroclius részére protestáns egyének részéről (a párbór-