Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1899 (42. évfolyam, 1-53. szám)

1899-03-10 / 10. szám

mert az elnyomott osztrák protestantizmus végrevalahára megérdemli a szabadabb mozgolódást. Különösen Steiermark, Tyrol és Csehország vidékein erősen hódít az ó-katholicizmus. Csakhogy Ausztria szerencsétlen politikai viszonyai nagy akadályára vannak a protestantizmus vagy a reform-katholicizmus terjedésének. De a vatikáni jezsuita rendszer gyümölcsei másutt is megértek. így Olaszországban Campello, Miraglia és Negrani buzgó vezérlete mellett igen örvendetesen halad a pápaellenes evang. katholicizmus ügye, a melynek egyik főhelye a klasszikus Milánó. A francia katholicizmus körén belül is reformok észlelhetők, s napról-napra jobban ter jed az evangéliumi mozgalom a papság körében. Csak a prot. Németország az, a hol mai napig is diadalát üli a pápás világuralom, bár másrészt Sehell würzburgi tanár »Kritikai katholicizmusa« s az »Augsb. Alig. Ztg.« ismeretes egyházpolitikai levelei sok gondot okoznak a kúriának. Az ultramontán és politikaellenes katholicizmus kezd tért hódítani mindenfelé, ha mindjárt Hammerstein jezsuita a pápás római vallásban látja is »a jövő vallást* a dogmaellenes keresztyénséggel és az orthodox protestantizmussal szemben. Persze Róma nem tűri meg a kritikát. így a minap is encyklikát adott ki a pápa az írásmagyarázat használatáról, a melyben óva inti tudósait és kiskorúságra szokott híveit »bizonyos új nézetektől« és > különösen a liberális prot. és ó-kath. irásmagyarázatoktól.* Ez alapon a würzburgi Sehell vagy Scholtz, kik a tudományos kritika elvét vitték bele az irásmagyarázatba, mindenkoron gyanúsak az irás római csalhatatlan magyarázója előtt. Nem kisebb ember, mint a nagy tudományú Döllinger mondotta azt, hogy a pápás exegesis, mint »corpus mortuum* s általában az egész pápás francia, olasz vagy spanyol theológia, mely az idők kerekeit visszafelé: a középkorba szeretné fordítani, fejlődésre képtelen. Pápás tradíció és tudományos kutatás teljesen kizárják egymást. Hisz a pápás theológiában a dogma korrigálja az irást és a történetet. S a szellemnek ama babylóniai fogsága a melybe a jezsuita vatikánizmus a maga világát szorította, olyan tikkasztó levegőt eredményezett mindenfelé, hogy azon csakis az evangélium megtisztító és újjáteremtő ereje, és korántsem Lourdes szentelt vize vagy a Máriakultusz tömjénfüstje segíthet. A mai hivatalos pápás egyház, mely a jezsuitizmussal mindenben azonos, egy élettelen cadavernek a képét mutatja az egész vonalon. Eperjes. Dr. Szlávik Mátyás. IRODALOM. ** Kálvin Institúciója magyar nyelven Néhai Szász Domokos erdélyi püspök, a M. P. Irodalmi Társaság Kolozsvártt tartott mult évi közgyűlésén ezer frtot adott át a társulat titkárának alapítványul theologiai jeles művek kiadására; később pedig, nem sokkal halála előtt, alapító levelet küldött a társaság választmányához. Alapító levelében azt írja, hogy az alapítvány egyik fele forgalmi tőkét képezzen, mely a M. P. I. T. által megállapítandó mű nyomtatási költségeit fedezze. Minden egyes műnek a M. P. 1. T. kiadványai sorában és cége alatt kell megjelennie. A kiadandó művekre nézve csak annyi az alapító kikötése, hogy előfizetés útján első kiadványa Kálvin Institúciója legyen, melyet Nagy x Kár oly kolozsvári theol. tanár már el is készített. — Ezt az alapító levelet a M. P. I. T. legutóbbi választmányi ülése tudomásul vette ós megbízta a titkárt, hogy lépjen érintkezésbe a fordítóval és a revizorokkal s az alapítványban fölajánlott 500 írttal támogassa az Institúció magyar kiadását, melynek előfizetés utján való megjelenése, ha a közönség is megteszi a magáét, biztosítottnak látszik, (F.) ** Tompa hátrahagyott papi dolgozaitaból, a mint örömmel halljuk, az első kötet, mely ünnepi egyházi beszédeket tartalmaz, húsvétra megjelen. A kiadó Ferenczi B. Miskolczoa a magyar prot. közönség pártfogásában bízva bocsátja ki, s hiszszük is, hogy a hosszas vajúdás után elvégre megjelent nagybecsű írói hagyaték szerzőjéhez méltó figyelemre és támogaíásra talál. A legszívesebben ajánljuk! Előfizetéseket még a mű megjelenéséig elfogad a kiadó, egy kötetre 1 frt 50 kr., kettőre 3 írtjával. EGYHÁZ. Személyi hir. Hegedűs Sándort, egyházkerületünk világi főjegyzőiét, a budapesti ref. egyház főgondnokát Ő Felsége, az új Széli-féle kabinetbe kereskedelemügyi miniszterré nevezte ki. — A méltó kitüntetéshez melegen gratulálunk, s örvendünk, hogy egyházunknak egy hü fia emeltetett fel e kiváló és nagyfontosságú méltóságra. Az Istennek s a hazának igaz szeretete vezessék működésében ! Az ev. ref. egyetemes konvent folyó évi ülését, a mint értesültünk, az elnökség április hó 10-re szándékozik összehívni Budapestre, minthogy ez üléssel a kongruai-ívek átvizsgálását, a mi június hava előtt nem történhetik meg, nem lehet bevárni. A konventre fölterjesztendő ügyiratok haladéktalanul Kun Bertalan tiszáninneni püspök úr címére, Miskolcra küldendők. Lelkészválasztások. A hodniéri ref. egyház, a fiatalon elhunyt Gaal Lajos halálával megürült lelkészi állás! György Ferenc, ercsi-i missziói lelkészszel töltötte be. — Szathmár-Németiben a gyülekezet Pótor Dániel, újlaki lel • készt választotta meg lelkipásztorává. A nagykörősi ev. ref. egyház körében a mult vasárnap ment végbe a presbyter- és főgondnok-választás. Ny. Szabó Ferencz, eddigi főgondnok polgármesterré történt választatása folytán nem vállalkozott többé e díszes állásra, s így utódjának V. Faragó Ambrus földbirtokos választatott meg 460 szavazattal. Szentpétery Sándor ügyvéd 68 szavazata ellen. Az új főgondnokhoz szép reményeket fűzhet a nagykőrösi egyház, mert Faragó Ambrus már több ízben adta bizonyságát nemes buzgóságának és áldozatkészségének. így a debreceni ref. egyetemre 5000 f'rtos alapítványt tett s legújabban is a kis, alakulásban levő kocséri ref. egyház részére templomépítésre alkalmas telket vásárolt 2000 frlért. — A presbyter-választás csaknem egyhangúlag ment végbe. Tizen-20*