Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1897 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1897-11-14 / 46. szám

ISKOLAÜGY. Református lelkészek képzése az Egyesült-Államokban. »A lelkészképzés Amerikában* cím alatt e becses lap hasábjain egy cikk jelent meg a 37-ik számban. Ez ugyan több érdekes megjegyzést tartalmaz, de nem ad, mert nem adhat, teljes világosságot, a szóban forgó kér­désre vonatkozólag. A mint nem lehet beszélni az európai lelkészkép­zésről — épen úgy — vagy még inkább nem lehet amerikai lelkészképzésről beszélni . . . Amerika 50 nagyobb és még ennél is több-kisebb felekezetének saját rendszere van a lelkészképzést illetőleg. A dolog természetéből folyik, hogy más a rendszere az episcopalis, más a methodista s ismét más a congrega­tionalis és presbyteri egyházaknak. Épen azért legyen szabad nekem nem az amerikai lelkészképzést ismertetni, hanem világot vetni saját egy­házunk lelkészképzésére. Ez a legközelebbről érdekel s most, mikor oly sokat kisért a theologiai tanulmányi rend­szer átalakítása, talán valami haszonnal is jár. Ismertetésemet a lancasteri theologiai szeminárium mult évi értesítője után készítettem s így abban a sze­rencses helyzetben vagyok, hogy a mult évi tananyagot is feltüntethetem. Az intézet neve: Theological Seminary of the Ref. Church int the United States. Alapíttatott 1825 március havában, Carlisleben, Pennsylvaniában. Az intézetet há­rom egyházkerület ú. m. az Eastern, Pittsburg és Potomac synod-ok tartják fel s a felügyeleti jogot, épen úgy egy választott igazgató-tanács gyakorolja, mint nálunk. Áll három évi tanfolyamból, ú. m. juniors, middlers és seniors, tanfolyamából. Ezenkívül van egy két évig tartó tanfolyam, a melyet azok látogatnak, a kik theolo­giai doktorságot óhajtanak tenni. A tanítást öt tanár végzi s mindenik theologiai doktor. A tanulmányi rendszer a következő: rendszeres theologia; egyháztörténet; zsidó nyelv és ótestámentomi Írásmagyarázat; újszövetségi Írás­magyarázat; gyakorlati theologia. A mult évben 58 ren­des hallgatója volt a szemináriumnak és 10 lelkész volt a póttanfolyamon, a kik megj] akarják nyerni a »Degree of Bachelor of Divinity« címet. A tanév szeptember első csütörtöki napján kezdő­dik. Minden jelentkezőnek igazolnia kell, hogy jó tagja valamelyik keresztyén egyháznak s hogy elvégezte a ren­des akadémiai tanfolyamot. Minden tanuló a következő nyilatkozatot írja alá, mielőtt a szemináriumba felvé­tetnék. »ismervén a tudományban, okosságban és kegyes­ségben való előhaladásnak fontosságát, az evangéliumi papságra való előkészülésemben igérem, hogy e szeminá­rium minden oktatásának hűséges hallgatója leszek; az intézetnek törvényeit és rendeleteit lelkiismeretesen meg­őrzöm s a tanárok és a szemináriumot látogató bizottság minden törvényes követelésének és intéseinek engedelmes­kedem, a míg annak tagja leszek.* Az első hat hónap próba időnek tartatik. A kik a hat hónap alatt nem nyerték meg a tanárok jó vélemé­nyét — azok — ha a bizottságnak is ilyen a véleménye, elbocsáttatnak. A szeminárium nyitva minden keresztyén felekezet tagja előtt, de az ilyenek csak bizonyos vizsgálat után vehetők fel ... A két évi pót-tanfolyamot 1894-ben rendezték be. A szakok, a melyeket a jelöltek választhatnak, a fenneb­bivel azonosak. A hallgatók időről-időre az illető tanár jelenlétében, a tanár által adott tárgyról írásbeli dolgo­zatot készítenek s az első év végén, az első évi tantár­gyakból szóbeli és írásbeli vizsgát kell tenni a jelölteknek és ha ez eredményes, akkor léphet a jelölt a másod évre. A második év végén a jelölt (mindig studentnek van nevezve) készít egy dolgozatot abból a szakból, a melyre készült s ezt két hónappal a szóbeli vizsgálat előtt tar­tozik átadni az illető professornak. A tanfolyam végén a jelölt végvizsgát tesz szóbelileg és írásbelileg abból a három szakból, a melyikhez thesisei tartoznak ... Ha a vizsgálatok sikerültek, a jelölt megnyeri a theologiai dok­torságot. A mult évben az intézetnek a következő tan­rendje volt : -S~Á--tú< .a Jsjii*' Í.SÍ U& . Junior Class. (I. év.) 1. ószövetségi szak: a) Héber nyelvtan olvasási és írási gyakorlattal. Fordítás héberből angolra és angolból héberre. Hetenként 5 órán. b) Exegesis. Válogatott részek az ószövetség történeti könyveiből. 2. Újszövetségi szak. Bevezetés az újszövetségbe; az újszövetségi iratoknak eredete; sz. Márk szerint való evangéliumnak magyarázata, összekötetésben a synoptiku­sokkal. Hetenkint 3 órán. 3. Történelem. Leckék az apostoli egyházról és Schaff, »Az őskeresztyénség története*. Hetenként 2 órán. 4. Theologiai encycklopaedia. Előszó a Dogmákhoz. 1. Természeti vallás; A pogány vallások és azoknak a keresztyén kijelentéshez való vi.-zonyuk. 2. A keresztyén­ség természete. 3. Apologetika. Történelmi erősségek. Kölönbség és hasonlóság a keresztyénség és a kanonikus könyvek között; A keresztyénség és az írások tekintélye; Az ihletés. 4. Keresztyén dogmák, azoknak eredete, termé­szete és szervezeti összekötetése; az egyéni és bölcsészeti hithez való viszonyuk. Első időszakban: hetenként 3 óra; második szakban, hetenk^rt 2 óra. írásbeli dolgozatok: Kathekismus. Magyarázatok a heidelbergi katbekis­mus felett. Hetenként 1 órán mind a három osztály szá­mára. 5. Gyakorlati theologia. Bevezetés a gyakorlati theo­logiába ; az egyház törvényei. A papi hivatal. Hetenként egy órán. Bibliai régiségtan (special.) Hetenként egy órán.

Next

/
Thumbnails
Contents