Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1897 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1897-08-15 / 33. szám

kisértetes-historiákkal fölhagyni. Egészen kétségtelen előttünk, hogy szentnek reliquiái Rómában való nyilvános kiállítása többet fog jövedelmezni, mint Goában. Mert Rómában több gazdag és az ilyen szerű csodák iránt nagyobb érdeklődéssel bíró ember fordul meg. Ezzel együtt fölemlítjük, hogy jelenleg Indiában 100 ezer fiú és 627 ezer leány él törvényes házasságban, a kik mind alól vannak a 1.3-ik élet éven. És 8000 fiú, 24 ezer leány, a kik még a negyedik évöket sem érték el, már el vannak jegyezve. Mily szomorú társadalmi viszonyok lehetnek ott!? (Cs.) * Palaestina legrégibb térképe. A Jordán keleti vidékén az úgynevezett »Sikságon«, mely Arnontól a holt tenger északi részéig terjed, a holt tenger északi részétől keletfelé nyolc órányira és négy órányira keletfelé Nébó hegyétől, egy szikla-dornbon (4. móz. 21/30) feküsznek Mediának romjai. E romokon vagy 15 év óta néhány római és görög katholikus család lakik, a kik ott újra felépítették a házakat. Nem régiben a környező termékeny földeken egy templom romjaira akadtak. A romok között egyik görög keresztyén igen érdekes mozaik padozatot talált, mely a szent föld mappája. Apró, négyszegletű s különféle szinű kövekből van kirakva a mozaik-térkép. Sok helynek még neve is fel van jegyezve görök hetükkel, felismerhetők a Jordán, a holt tenger, Jericho, Jeruzsálem, Bethlehem, Hebron és egyéb helyek a Jordán mindkét oldalán. A mozaik nem teljesen ép, itt-ott töredezett és égés jelei látszanak rajta. Egyszerűen térképnek nem tekinthető, hanem inkább tájképnek. Mivel a városok házakkal vannak jelölve. A Jordán vizén pl. fel van tüntetve a komp a réveknél, kivannak rakva a halászok. A holt tengeren látható egy vitorlás hajó, itt és ott vadállatok. E kép azt is mutatja, hogy Jeruzsálemet római modorú, szobrokkal, oszlopokkal ellátott utca szelte át. Látható még az arab pusztából és Egyptomból egy részlet. Az egészben legfontosabb a geográfiára nézve a hely nevek. Mindenesetre ez a mozaik padozat a legrégebbi Palaestina minden eddig ismert térképei közül. (Cs.) * Tapintatlanságért áldás. Élénk emlékezetben van még, hogy nemrég egyik fővárosi róm. kath. káplán milyen jelenetet rendezett egy vegyesvallású házaspárral, a kik közül a prot. fél nem adott reversalist. Akkor az egész napi sajtó megbotránkozott a kápián magaviseletén, a mely egy cseppet sem volt alkalmas templomi hangulat ébresztésére, sőt bizonynyal az indulatokat háborgatta fel a jelenlevőknél. Most pedig — a mint halljuk — e káplánt a mindenáron üdvözíteni akaró egyház egyik főpapja Boldizsár püspök ama buzgóságáért (?) levélben, postán küldött áldásában részesítette, a primás pedig egyik főgimnáziumban vallástanárrá léptette elő. Pápista atyánkliainál sic itur ad astra. * Helyreigazítás. Mult számunkban »A nő a családban és társadalomban« c. tárca tévedésből volt folyt, és vége jelzéssel ellátva. Az érdekes és tanulságos tárcát mai számunkban folytatjuk. Pályázat. A kisújszállási ev. ref. egyház pályázatot hirdet egy elemi fitanitói állásra. Évi javadalmazás 540 frt törzsfizetés és 60 forint lakpénz. Az egész fizetés évnegyedi részletekben az egyház pénztárából fedeztetik. Tanító kötelessége ez idő szerint az első elemi fiosztály tanítása, s a sorszerint rá következő vasárnapokon két harangozás közt a templomban biblia olvasása. Az állomás f. évi szeptember l-ső napján elfoglalandó. Csak okleveles ev. ref. vallású tanítók pályázhatnak; állandósíttatásuk az első sikeres év leteltével történik. A kellően : keresztlevéllel, orvosi bizonylattal, oklevéllel esetleg szolgálati bizonyítványokkal felszerelt folyamodványok augusztus 25-ik napjáig az ev. ref. iskolaszék elnökségéhez küldendők. Kisújszállás, 1897. augusztus 10-én. Gulyás Lajos, ev. ref. lelkész, iskolaszék elnök. Pályázat ev. ref. gimnáziumi vallástani kézikönyvekre. A tiszántúli egyházkerület a gimnáziumi VII. és VIII. osztályok számára irandó vallástani kézikönyvekre 1895. évben meghirdetett pályázat folytán beadott pályaműveket a közlött bírálatok alapján el nem fogadván, azokra a pályázat kihirdetését újonnan elrendelte. Ehhez képest ismét pályázat hirdettetik a következő vallástani kézikönyvekre. I. A VII. gimn. osztály tanulóinak használatára irandó egy összehasonlító vallástan vagy vallástörténet. Ebben a tananyag következő részei tárgyalandók: 1. A vallástörténet fogalma. 2. A vallás előállásának oka. 3. A vallás külső nyilvánulása. 4. A vallások osztályzása I. Rész. A természeti vallások. 5. Az emberiség ős vallása 6. Az ausztráliaiak vallása. 7. A polinesiaiak vallása. 8. A Samanismus. 9. A feticismus. 10. Az indiánok vallása. 11. Mexikó és Peru ős lakóinak vallása. 12. A sinaiak vallása. 13. A finnek és magyarok ős vallása. 14. Az árja nyelvcsalád ős vallása. 15. A brahmanismus. 16. A buddhismus. 17. Zoroaster vallása. 18. A kelták ős vallása. 19. A germánok ős vallása. 20. A szlávok ős vallása. 21. A görögök ős vallása. 22. Az egyptomiak ős vallása. 23. A rómaiak ős vallása. 24. A babyloniak és asszírok ős vallása. 25. A phoeniciaiak ős vallása. II. Rész. Kijelentett vallások. 26. A zsidók vallása. 27. A keresztyén vallás. Függelék. Muhamed vallása.