Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1896 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1896-01-26 / 4. szám

Óh örökkévaló, mindenható, könyörülő, áldott szent Lélek Úr Isten, Atyának és Fiúnak lelke, bölcsességnek és értelemnek, tanácsnak és hatalomnak, tudománynak és az Úrnak félelmének lelke! Imé mi te alázatos bűnös szol­gáid, a Te nevedben megjelentünk ez helyben, hogy azo­kat cselekedjük, melyek az egy élő Istennek dicsősségére és az igaz anyaszentegyháznak épületire tartoznak és céloznak. Tégedet ó világosságoknak Attya, tudatlanoknak taní­tója áldott szent lélek Úristen, alázatos lélekkel imádunk, teljes szívbtíl segítségül hivunk. légy jelen mi közöttünk, szállj bé a mi szíveinkben, nyugodjál meg rajtunk Te választott szolgáidon. Tölts bé minket a Te szükséges ajándékiddal; Taníts meg minket mit cselekedjünk, és vezérelj minket minden igazságra; világosítsd meg a mi elméinknek szemeit, szenteld meg akaratunkat. Tanítsd meg Uram erősítsd meg és szenteld az igazságra a Te szolgádat (vagy szolgáidat) is, a ki mostan mitőlünk Isten titkainak Sáfáritul, az egyházi szent szolgálatot felveendő. Ihlesd meg az ő lelkét, töltsd bé szent ajándékiddal szivét, és tegyed bizonyossá őtet a szent szolgálatra való belső hivatala felől, és minket is Te hivatalos szolgáidat bizo­nyos jelek által erősíts meg abban, hogy Te bivod őtet a szent szolgálatra mi általunk és a te hiveid által, hogy vagy hirtelenkedésbül, vagy tudatlanságbul, a mi hivata­lunkban Felséged ellen ne vétsünk. E végre a mi elméinknek gondolatit, szájainknak szólásit igazgassad; a Te beszédednek igaz értelmében tégy bölcsekké minket, hogy mindeneket emberi indulat nélkül, részrevaló hajlás nélkül, Krisztus tanítványihoz illendő szeretetbül a Szentháromság egy igaz Istennek di­csősségére, az igaz anyaszentegyháznak épületire, és a Krisztus Jézustúl, a pásztoroknak fejedelmétül rendeltetett egyházi szent szolgálatnak ékességére cselekedhessünk Ámen. Mi atyánk etc. Prologus. E szélesen kiterjedett világban lakozó emberek közül, sokakat, mely szép méltóságos és hasznos hivatallal és tisztséggel szeretett és tisztelt meg a kegyelmes isten: tapasztaltatja velünk az experientia. De mindazoknál a világi szép, méltóságos és hasznos hivataloknál s tiszt­ségeknél, mégis szebb, méltóságosabb és hasznosabb az Isten szolgáinak, az igaz egyházi szolgáknak az ő hi­vataluk. Nagy becsület világ szerint is, mikor valakiket az hatalmas királyok magok követekké tesznek, magok tit­kaikat reájok bízzák: de mennél nagyobb a mennyei király a földi királyoknál, annál nagyobb méltóság annak követének lenni. Követi pedig ennek a mennyei királynak az Isten szolgái, ezekre bízta Isten a maga titkainak ki­sáfároltatását, ezekkel hivatja a bűnösöket a magával való békéilésre, Szólhatott volna ugyan Isten minden más szolgá­latja nélkül, úgy maga a bűnösökkel, a mint régenten a Sinai hegyen szólott az Izraellel, vagy élhetett volna a szent angyaloknak szolgálatjokkal, de talán ha maga szólott volna, vagy szólana ma is, azt mondanák az em­berek, a mit monda az Izrael: ne szóljon minékünk a Mindenható. Sem maga azért a Mindenható, sem angyali által nem szól minékünk bűnösöknek, hanem szól em­berek által a maga szolgái által minékünk bűnös embe­reknek, azokat tette Isten a maga ügyében prókátorokká, a maga dicsősségének promotorivá, az ő országa terhes, de igen hasznos és szükséges dolgaiban consiliariusokká. a maga házának angyalivá, a Krisztus titkos testének építőivé, az emberi nemzetnek doktorivá, sőt a mi na­gyobb magának szájává, úgy hogy soha nagyobb becsü­letet s tiszteletet a nyomorult ember nem kívánhatott volna Istentől, mint hogy őtet a maga házában való szent szolgálattal tisztelte meg. Tudjuk azt világ szerint is mennél nagyobb és méltóságosabb valakinek hivatala, annál nagyobb és ter­hesebb annak az ő dolga és kötelessége. Nagy és méltó­ságos az Isten szolgáinak is hivataluk, de igen nagy és terhes is azoknak dolgok és kötelességek. Az Isten szolgáinak pedig az ő nagy és terhes dol­gaikat s kötelességeket, ha meggondoljuk, három karban helyeztethetjük, melyeknek egyik része nézi magokat az Isten szolgáit, másik része az Istent, a kinek ők szolgái, harmadik része az Isten anyaszentegyházát, melynek gondviselését Isten reájuk bízta. Közli: Thury Etele. NEKROLOG. Beöthy Zsigmond. 1819—1896. Beöthy Zsigmond közegyházunk egyik jelese, kit konventi s zsinati termeink állandó alakjaként tiszteltünk, ki dunántúli egyházkerületünknek egyik vezérembere volt, ki nemcsak szóval, de tollal is igyekezett előbbre vinni egy­házunk ügyeit: f. hó 19-én este Komáromban 77 éves korában szívszélhűdésben hirtelen elhunyt. A jogi, egyházi és irodalmi közélet munkása volt. Nagy ambícióval és nagy szorgalommal s nem minden­napi tehetséggel. Gondolkozásában, politikájában szabad­elvű és magyar. Egyházát szerette, különösen nemzeti és kulturális intézményeiért, habár az egyház valláserkölcsi eleméhez és hivatásához kevésbbé ragaszkodott és keve­sebb érzéket tanúsított. Korának, a negyvenes évek új szellemének volt gyermeke, kit a nemzeti haladás és kul­turális erőkifejtés eszméi hevítettek s ki egyházát is, me­lyet a nagy elnyomatás idején kezdett szolgálni, ezért a nemzeti és szabad szellemért, ezért a kulturális erőért tisztelt és szolgált élete végpercéig. Egyháza és hazája is megbecsülte eme szolgálataiért. Amaz gyors egymásután­ban emelte munkás fiát egész a h. főgondnokságig, kon­venti és zsinati képviseletig, közalapi elnökségig, s félszá­zados egyházi szolgálataiért jubileummal tisztelte meg. Hazája a legmagasabb birói székek egyikébe ültette, ki­rálya pedig nagy kitüntetésekben részesítette. Mint író a költészet és a tudomány múzsáinak áldozott, sok buzgó­sággal, de közepes sikerrel. Életrajzi adatait az alábbiakban közöljük: Szlovánvi Beöthy Zsigmond 1819-ben február 17-én, született Komáromban. Az iskolákat szülővárosában és Pozsonyban végezte, a jogot pedig a pesti egyetemen. Az 1839—40-iki pozsonyi országgyűlésen már mint jurátus volt jelen. 1841-ben ügyvédnek eskették föl, 1845-ben 8*

Next

/
Thumbnails
Contents