Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1896 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1896-07-12 / 28. szám

A pozsonyi ev. gyülekezet nem semmisítette meg a maga theol. intézetét, hanem csak átadta bizonyos feltételek mellett az egyet, egyháznak, hogy erősítse vele ennek Pozsonyban felállított egyet, theol. akadémiáját. Átadta pedig külön épülettel, összes tanáraival, összes alapjaival, járandóságaival, de olyformán, hogy magukat az alapokat egytől-egvig továbbra is megtartotta saját tulajdonjogában s kezelésében s tényleg azoknak csakis meghatározott, de biztosított összegű évi jövedelmét szolgáltatja be az egyet, theol. akadémia pénztárába. Sőt egy tanerőt, t. i. a gyakorlati theol. tanárát ugyancsak a szerződés szerint egészen a maga terhére állít be. Mindez áldozatai fejében azonban szintén szerződésszerüleg kikötötte az egyetemes theol. akadémia kormányzásába meghatározott mérvben vagyis nyolc tag útján való befolyását s fentartotta magának a szabad intézkedés jogát is azon esetre, ha az egyetemes theol. akadémia idővel más helyre tétetnék át. A soproni s eperjesi theol. intézetek fentartó hatóságainak, véleményem szerint, szintén hasonló eljárást kellene követniök. Kössenek szerződést az egyetemes egyházzal, adják át annak theol. intézeteiket, de tekintettel azon körülményre, hogy ez idő szerint Sopronban és Eperjesen az egyet, egyház theol. fakultást még nem szervezhet, mégis egy nagy különbséggel. A pozsonyi gyülekezet nagy áldozataiért, ugyanis mindenesetre nagy ellenértek az, hogy az egyet, egyház a maga theol. akadémiáját Pozsonyban állította fel; oly áldozatokat tehát, mint a pozsonyiaké, a másik két fentartó hatóságtól nem volna méltányos dolog kívánni. Épen azért e két hatóság áldozatai csupán a következőkre korlátozódnának : a soproni és eperjesi theol. intézetek fentartó hatóságai beszolgáltatnák az egyet, theol. fakultás pénztárába a szorosan vett theol. alapok biztosított jövedelmét, nevezetesen Sopron a 100,000 forint didaktikai alap után 4500 frtot; a 7795 frt tápintézeti alap után 350 frtot; a 35,403 forint ösztöndíjalap után 1590 frtot; a 10.000 forintot érő helyiségek után 450 forintot és végre a lyceumi deáksegélyző egylet évi 150 forintját, tehát összesen 6993 frtot, illőtőleg az ösztöndíjaktól, segélyektől eltekintve 5300 forintot. Ezenkívül természetesen beszolgáltatná a közös lyceumi 80,000 forintnyi nyugdíjalapnak a theol. tanárokra eső jövedelmét is Viszont a dunántúli kerület gyülekezetei a költségvetésileg kimutatott 3203 frt 37 krnyi tehertől feloldatnának; a kerületi 1200 frtnyi segély azonban, mint amely tulajdonkép az egyet, egyház államsegélyből adott évi járuléka, ezentúl az egyet, egyház theol. fakultását illetné, úgy hogy ennek fentartásához ezen összeggel együtt Sopron tulajdonkép 6700 frttal járulna. Eperjes pedig beszolgáltatna a theol. intézet helyiségei után szintén 450 frtot; a 42,000 frínvi theol. alap után 1600 frtot; a Meczner-féle 1858 frt 33 krnyi és a Radvánszky-féle 932 frt 40 krnyi alapítvány után 130 frt 28 krt, tehát összesen 2180 forint 28 krt. Ezenkívül az ösztöndíjalapok, convictus s ha van: a koll nvugdíj-alap után eső megfelelő járulékot. Viszont a tiszai kerület esperességei a költségvetésileg kimutatott 2950 frtnyi évi tehertől feloldatnának; a kerületi évi 1700 forintnyi segély azonban, mint a mely szintén az egyet, egyház államsegélyből adott évi járuléka, ezentúl ugyancsak az egyet, egyház theol. fakultását illetné, úgy hogy ennek fentartásához ezen összeggel együtt Eperjes tulajdonkép 3880 frt 28 krrai járulna. E szerint az egyet, theol. fakultás fentartásához a két theol. intézet összesen 10,380 frt 28 krral járulna. Minthogy pedig az ezen évi járuléknak megfelelő alapok jó részben helyhez kötvék, tehát a mellett, hogy szintén helyben s a fentartó hatóságok tulajdonában maradnának, minden aggodalmas ellenvetés megelőzése okából a kötendő szerződésbe bevétetnék, hogy azok jövedelme addig is, míg az egyet egyház a fentartó hatóságokkal együttesen Sopronban és Eperjesen külön theol. fakultást állíthatna, az egyet, egyház theol. fakultása keretében szervezendő soproni és eperjesi tanszékek fentartására fordíttatik, s ez a tény, addig a fakultás címében is kifejezést nyerne, vagyis az újjáalakítandó egyet, theol. akadémia innentúl e nevet viselné: »A magyarhon ág. hitv. evang. ker. egyház egyesített (pozsony-sopron-eperjesi) theol. fakultása Pozsonyban«. Magától értetődik, hogy miként a pozsonyi gyülekezet, úgy a soproni s eperjesi theol. intézetek fentartó hatósága is megfelelő módon s mérvben biztosítaná a kötendő szerződésben a theol. fakultás kormányzásába való befolyását is. IV. Az egyesítés helye. Úgy látszik, most értem a legkényesebb s egyszersmind legnehezebb ponthoz. Az egyesítés eszméje a szívek közös vágya. Mellette foglal állást a három theologia tanári kara is. Á hely kérdésére nézve azonban a vélemények megoszlanak. Pozsony, illetőleg az egyet, theol. akadémia tanári kara Pozsony mellett van. Nem helyi, még kevésbbé személyes érdekből. A mi elvünk: bárhol, csak alkalmas helyen és jól építsük meg egyetemes theol. fakultásunkat! Azonban viszonyaink között e célt legkönnyebben Pozsonyban véljük elérhetni, de — a cél sikeres megvalósítását örömmel fogjuk üdvözölni bármely más helyen is. Mert ott, a hol magasabb közegyházi érdekekről van szó — a helyi és személyes érdekeknek el kell némulniok! Sopron, a hely tekintetében közelebbről nem nyilatkozik, felterjesztéséből azonban kiérzik, hogy nincs Pozsony ellen. Eperjes azonban határozottan Pozsony ellen nyilatkozik. Miért? nem okolja meg; elég az ahhoz, hogy Budapestet ajánlja. Korszerű s tetszetős gondolat, de sok körülmény szól ellene. Oly helyen, a hol theologia soha sem volt, a hol a theologiai tanügy iránt rokonszenv sohasem nyilvánult; oly helyen, a hol áldozatokra, s hozzá nagy áldozatokra kilátás nincs, a hol a fővárosi életviszonyok ezer meg ezer nehézséget gördítenek utunkba, és a hol három kis nyomorúság helyett egy nagy nyomorúság lenne az eredmény: a sok másnemű fény és csábos előny mellett sem lehet ez idő szerint evang. theologiai fakultást szervezni. Épen ezért, bár tiszta dolog, hogy az egyet, egyház egy helyhez, így hát Pozsonyhoz sincs feltétlenül kötve, mert a szerződés 31-ik pontja szerint, ha akarja, bármikor más helyre is átteheti a maga theol. akadémiáját, hiszen övé az s nem — mint sokan gondolják — a pozsonyi gyülekezeté, ha komolyan számot vetünk a helyzettel s a nehéz kérdés eldöntésénél, a mint kell is, kizárólag a nagy célt, az ősök eszményét, szándékát és közegyházunk jól felfogott érdekeit s a rendelkezésünkre álló erőket, eszközöket farijuk szem előtt, akkor az egyesítés, illetőleg az egyet, theol. fakultás szervezése ez idő szerint másutt mint Pozsonyban meg nem történhetik. Pozsonyban ugyanis — hogy más egyébről ne is szóljak — úgy szólván minden kész a theologiai fakultás befogadására. Keressünk első sorban megfelelő épületet? Budapesten, ép úgy mint Sopronban és Eperjesen külön s nagy áldozat árán előbb meg kellene azt építeni. Pozsonyban a theol. fakultás épülete megvan. Alig kelt szárnyra ugyanis a hír, hogy az egyet, egyház a theologiák egye-