Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1896 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1896-06-21 / 25. szám

Igaz! Az öngyilkosok száma aránylag kicsiny! De ha valaki ismeri a világot, az nem meri megcáfolni azt az állításomat, hogy az olyan ember mögött, a ki megteszi az utolsó lépést az öngyilkosságra, ezren és ezren vannak, a kik épen olyan életuntai", mint ő. Ha ezek nem mer­nek önként halálba menni, akkor attól vagy valami bi­zonytalan borzadály, vagy korábbi hitüknek utolsó töre­déke tartja vissza. Egy angol újság jelentése szerint, nem rég egy jól öltözött ifjú ember hulláját fogták ki a Clyde-ből. Mellény­zsebében találtak egy cédulát, a melyre a következő volt írva: »ne kérdezzétek, ne kutassátok, hogy ki vagyok. Mint az iszákosság áldozata halok meg. Életem haszon­talanul kárba veszett.« Miután a rendőrség közzétette, hogy egy ismeretlen holttestet találtak, aggódó szülőktől 203 levél érkezett be hozzá. Ezek a szülők mind féltették az általuk nem tudott helyen lakó gyermeküket és kérték a hulla személyleírását. De miként én most külön írhat­nék valamit, az iszákosság áldozatairól, ép úgy írhatnék az ópiumszívás áldozatairól, a paráználkodás áldozatairól, a nyerészkedés áldozatairól, (sajnos, hogy a lutri útján a ker. állam maga mozdítja elő e bajt), az üzérkedés dü­hének áldozatairól és még sok minden egyébről. Azonban legyen valakiben bármilyen szenvedély és bűn, az élettől való megundorodás oka az élet hely­telen használatában rejlik. És a mint az ember a világi javak rabjává lesz — ez nyilatkozhatik finoman is, durva alakban is — azonnal elvesztette az igazi életörömöt. Mert az anyag elnyeli az őt imádót. A materialismus az emberiség halálangyala. Hol találunk segítséget ? hol menekülést ? Hogy jut­hat el az elhaló emberiség, egy elhaló világban igazi ál­landó örömre ? Egyesegyedül a hit által, a Krisztus evangeliuma által. Biberauer Richárd. KÖNYVISMERTETÉS. Emlékezés gyakorló lelkészi pályámra, rendkívüli alkalmakra készített és mondott dolgozatokból. Irta és elmondta Bartha Mór, volt gyakorló, most nyugalmazott ev. ref. lelkész (az »Orálló« (a. r.) jegyű belmunkatársa). Szerző tulajdona. Bolti ára 2 frt. Debrecen, Csokonai-nyomda. 8° 234 1. Huszonöt év alatt sokat összeírhat a pap, ha akar, ha tud. Ennyi ideig hivataloskodott Bartha Mór, részint a szatmári, részint a nagy-bányai egyházmegyében: Sályin Mikolán, Apán. Azután megunva a küzdelmet, a nagy­pipájú. kevés dohányú kompossessor urakkal, a kik több­nyire csak dirigálni akarnak az ekklézsiában, de tenni, áldozni nem, sőt mindig készen tartják az ollót, melylyel a pap reverendáját, vagy az ekklézsia báránykáját nyir­bálják: visszavonult a csöndes magánéletbe s ott kiválo­gatta az édes és fájó emlékeket a 25 év alatt megírt és elmondott beszédekből, dolgozatokból s világ elé bocsátá a fentebbi címen. Füzete kétféle dolgozatokból áll : imák és beszédek. Tulajdonkép ez imák is beszédek, értekezések, hirlapi vezércikkek, politikai vonatkozású szónoklatok, nincsen ezekben az imákban egy szemernyi sem a jó Szikszay, Bévész lelkéből. Próbálja meg bárki s hagyja el ez imák­ból az »óh Isten« »uram« stb. megszólításokat, felkiáltá­sokat : mindenik egy szónoki beszéd lesz, melyet a fóru­mon bátran elmondhat. íme mutatványok: Az I-ső cím március 15-ikére volt írva és elmondva s folyik ilyetén stylusban: »Ah, ha meggondoljuk, mily iszonyú következmé­nyei lettek ezelőtt egy századdal, földrészünk legszelleme­sebb nagy nemzete, a franciák birodalmában, a szabadság fenkölt indulásának ... midőn trónok feldöntése, királyi sze­mélyek igazságtalan meggyilkolása, s fenekestől felforgatott társadalmi rend romjain őrjöngő fejetlenségben tomboló test véröldöklés, aztán ismét gyáva meghunyászkodás, a dicsőséggel telhetetlen császárság iránt, majd a boszuló királyság igájában: gyalázták meg a szabadságot, ezt az ég legszebb angyalát, ki ha a földre leszáll, ahol és amed­dig lakozik: nemzetek fejlődése, virágzása, boldogság áta­lános önérzete jelzi jelenlétét, zörgő bilincs, bitók, halál­hörgés, levert nemzetek szomorú sóhaja elköltözését. És mintha végkép átok maradna rajta, nem tud többé az a nemzet közkedveltségű és állandó kormányformára szert tenni.« így, ily historiko-politikai stílusban beszél B. M. és azt mondja, hogy imádkozik. További előadásában a nemesség nagylelkű visel­kedését imádkozza el, hogy >1848 márciusban törvényadta nagy előnyeiről lemond a jobbágyság részére s leszáll kitüntetése magaslatáról. Egyetlen, példanélküli esemény ez a világtörténelemben«. Még szebb, mint értekezés, a II. cím: Kossuth Lajos gyásztisztességtétele alkalmával. Illő terjedelmű históriai bevezetés után rátér a tárgyra: *A megváltás korszaka XIX. csudás százada hajnalán, az isteni küldetés minden igazolásával szültél fiat: Kossuth Lajost. A mi megváltó Kossuthunk is, miként ama Krisztus, halálra szereztetett. Ah Isten! . . . Isten! . . . még az ő megváltottai közül is sokan akadtak, kik kiáltották »a feszítsd meg«-et. A szolgalelkek!« Ilyen zamatú a III. sz. ima is, Kossuth születésnapja alkalmából. A IV. a királyi pár ezüst menyegzőjére, a többiek közül kiválik. Az V. és IX. számúak temetéskor, X. Iskolai év kezdetén. XI. Konfirmándusok imája. XII. Lel­készlak felavatáskor. XIII. Csapások hatása alatt tartott prédikáció után, mind orációszerű beszéd és nem imád­ság. ím ez utolsóból még egy passus: »Kihez forduljunk, midőn nyomasztó Ínségre van kilátásunk? Nincs, a ki segítsen! Hiszen a ki kezébe vette a nép jóléte eszközlése és fentartásának gondját, még maga növeli annak Ínségét, midőn irgalmatlanul hará­csolja el annak vagyonkáját, szellemi fejlődésének egyik eszközét.« A beszédelv már jobban megfelelnek a kellékeknek. I. Az Űr nevében jött egyházi szolga. Beköszöntő

Next

/
Thumbnails
Contents