Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1896 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1896-03-22 / 12. szám

Szerkesztősig1: IX. kerület, Pipa-utca szám, hová a kéziratok cimzendük. liiadó-liivalal : Hornyánszky Vilitov könyvkereskedése (Akadémia bérháza), hová az elöfiz. és hirdet, díjak intézendök. Felelős szerkesztő és laptulajdonos SZŐTS FARKAS. Kiadja: HORNYÁNSZKY VIKTOR. Megjelenik miiideii vasárnap. Előfizetési ára: Félévre: 4 frt 50 kr; egész évre : 9 frt. Er/yes szám ára !ÍO ler. EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. Erkölcsi zűrzavar. Ez a világ, a melyben élünk, nem keresztyén világ, hanem pogány világ. Pogány a hite vagyis inkább hitetlensége, pogány az életcélja s pogány ennélfogva az életmódja is. Pogány a hite. Vannak ugyan ma is még hétezeren, a kik a Baal előtt térdeiket meg nem hajtották s a kik komolyan és őszintén hisznek az élő Istenben, a ki idvezítésünkre szent Fiát, az Úr Jézust elbocsátotta. Sőt azt sem tagadjuk, hogy sok » fényes hitvallásbancc bővölködünk s e hitvallásokat körömszakadtig védelmezni készek vagyunk. De ha úgy külön veszszük az embereket, a kik gondolkozni szoktak — mert hiszen milliók soha meg nem hányták-vetették a hit nevezetes kérdéseit — és erősen tudakozódunk ama hit után, a mely őket élteti, a legtöbb esetben azt a homályos, szürke, sejtelemszerű pogányos világnézletet találjuk, a melyben nincs bizonyosság, nincs erő, nincs vigasztalás és nincs a Krisztus ügyében, az Isten országa jövőjében vetett határtalan bizodalom meg a Krisztus ügyeért mindenre kész lánglelkesedós, a mely nélkül senki igazán keresztyén nem lehet. De pogány e világnak az életcélja is. Az erényes életet ugyan elméletben jobbról-balról ajánlgatják, sőt vannak, a kik a ókeresztényc< erkölcsök mellett is síkra szállanak, a mint mondani szokták, a »liberálisa erkölcsök ellen, de azért mindenki tudja, hogy a ókeresztény erkölcsök is átlag véve nem jobbak a liberális erkölcsöknél. A keresztyéni, krisztusi, szent és mégis könyörületes erkölcsiség pedig még nem elismert hatalom. Az élvezetvágy, a kártyázás mód nélküli szeretete, a kivilágos-kivirradtig való tivornyázás, a részegeskedés, a nemi kicsapongás, az anyaginak a szellemi fölé emelése mint rettenetes ár, csapkod mindenfelé. A független morál üli orgiáit s az ősök hitvallásai csak takarják az Istentől elszakadt ember rettenetes életmódját. Ez életmód helylyel-közzel szörnyű gyümölcsökettermel, a melyeket már mindenki férgesnek talál, de nemcsak az időnként mutatkozó gyászos erkölcsi bukások a baj, hanem az a léha életmód is, a mely e gyümölcsöket termi, a mely mellett az ember költhet, tivornyázhat, részegeskedhetek, testét lelkét ronthatja és még mindig — párbajképes marad. A baj megvan s szemünket nem hunyhatjuk be előtte. De jegyezzük meg, hogy egy csapással mindent jóvá nem tehetünk. Egy-egy sebet hamarosan kivághatunk, de ha az egész idegrendszer megromlott, hosszú ideig tartó ós gondos gyógykezelésre van szükség, így az erkölcsi zűrzavarból is csak úgy menekedhetünk ki, ha a krisztusi erkölcsiség megvalósítására egész életünk feláldozásával törekszünk. Meg kell értenünk, hogy javulást félrendszabályokkal el nem érhetünk. Nincs nagyobb tévedés, mint azé a reformátoré, a ki maga is elmegy a világgal az örvény széléig és csak épen arra vigyáz, hogy bele ne essék. A ki a világgal tart, az nem fogja megjavítani a világot, hanem azt elragadj a a világ. Epen azért határozottan a Krisztushoz kellene szegődnünk, mert a ki vele nincs, ellene van s a ki vele nem takar, pazarol az. Fájdalom azonban már a gyermekek nevelésénél és az ifjak vezetésénél megfeledkezünk a Krisztusról. Ő azt mondja, hogy engedjük hozzá menni a kis gyermekeket, mi pedig egyenesen bátorítjuk a gyermekeket és ifjakat, hogy ugyan ne féljenek, csak menjenek keresztül minden ifjúkori balgatagságon. És e sző sokszor olyan dolgokat is magában foglal, a melyek a tízparancsolat egyik-másik részébe ütköznek. Hátha még arra gondolunk, hogy az evangelium szerint pl. a részegesek és paráznák egyáltalán nem örökölhetik az Isten országát. Az idősebbek azonban tetszelegnek abban a relatív szelídebb erkölcsiségben, a melyre sok viharos óv után nagy nehe-