Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1890 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1890-07-27 / 30. szám

utánra halasztatnak; mint a mely ünnep berekeszti a bojtot. A Rhamazán minden állami tisztviselő által várva várt esemény, mivel az évben csupán ekkor az egyszer kapnak egymás után két hónapban fizetést, mert a kormány tisztviselői nagyobb részint csak öt-hat hónapban kapnak fizetést évenként; a többi hátralékban marad; a mit felírhatnak a fekete tenger felületére; ha csak másként nem igyekeznek magoknak kárpótlást szerezni. Mivel pedig a lakmározáshoz pénz kell; s az Iftárt vagy is a Rhmazán vacsoráját a legszegényebb török is méltólag szokta megünnepelni, tehát a kormány egy havi fizetést kiad a Rhamazán kezdetekor s egy havit a böjt bevégzésekor, mely szintoly vendégeskedéssel tartatik meg a töröknél, mint a katholikusoknál a Húsvét. A katonaság, mely kissé rendesebben kapja fizetését a polgári tisztviselőknél, a Rhamazán alkalmával egy havi zsolddal felérő pénzbeli kedvezményben részesül ; a közkatonától a tábornagyig. A konstantinápolyi várőrség az Iftárt az Ildiz palotában költi el s csemegéül fejedelmi ajándékokban részesül. A Rhamazán a régi szokás szerint, csupán akkor kezdődhetett és végződhetett, midőn valaki kétség nélkül be tudta bizonyítani, hogy látta az új holdat. A csillagászati számadásra, mint a rosz lélek művére, nem ad semmit. Hajdan külön hírnököket küldtek a Fekete tenger partján felállított magas állványra az új hold megjelenésének észlelése végett, melyet mihelyt megpillantottak, három ilyen új hold leső vágtatva nyargalt lóháton Stambulba s nyilatkozatukra a konstantinápolyi mollak egy kikiáütóval tudatta a város utcáin a Rhamazán kezdődését és bevégződését. Ha pedig a borult idő miatt a kiküldött hírnökök harmadnapig nem láthattak meg az új holdat, az örvendetes hír nem lőn közölve a tömeggel; s bele nyugodott, mert a mennyei hatalom okozta ezt így. Ma már ez a régi gyakorlat változott egy kissé; a mennyiben feleslegesnek tartják tízenkét emberrel lesetni az új holdat. Ma a stambuli kádi elvégzi ezt a császári csillagda igazgatóságával. Most már azt a kis csalást is használják, hogy ha az új hold szerdán estve mutatkozik, annak hivatalos megjelenése csak másnap konstatáltatik azért, hogy az új hold ünnepe essék össze péntekkel, a törökök vasárnapjával, s így egy nappal kevesebb ideig szüneteljen a munka. A Rhamazán böjt részletesen ki van dolgozva a Cheri törvényben. Például: 1-ör. Készakarva semmi be ne vétetődjön se a lejbe, se a gyomorba. Az az, szándékosan nem szabad lenyelni a nyálat ; szagolni virágot vagy illatot; megmosni az arcot vagy megfürödni. Csupán a láb és kéz mosás van megengedve imádkozás alkalmával. 2-or. Semmiféle orvosság be ne hatoljon a testbe. 3-or. Semmiféle tárgy meg ne fogattassék szándékosan az ajak által stb A Rhamazán, végre az általános benyeség hónapja. Az ügyek, csak nem egészen, szegre akasztatnak; mivel az éjjeli álmatlanságot mindenki igyekezik nappali alvással kipótolni. A kinek hát a magas Portánál baja van, aludjék a Rhamazán alatt, a' türelem ölében. Csúza, 1890. Hetesy Viktor, ref. lelkész. IRODALOM. ** Természettudományi olvasmányok címmel Hankó Vilmos és Szterényi Hugó ismert természettudósok becses könyvet szerkesztettek, mely a Lampel-cég (Wodianer F. és fiai) kiadásában most hagyta el a sajtót. Á tanulságos könyvbe a szerkesztőkön kívül Entz Géza, Fodor József, Hermán Ottó, Lengyel Béla, Paszlavszky József, Szily Kálmán stb. kitűnő szaktudósaink írtak népszerűsítő modorban szép természettudományi olvasmányokat, melyek kiválóan alkalmasak arra, hogy a természetről való helyes ismeretet terjeszszék. A 17 olvasmány egytől-egyig becses, essayszerű, külön tárgyú, szép cikk, melyekben a természettudomány meg annyi vívmányai vannak vonzó alakban az olvasó elé tárva. Áz olvasmányok között különösen remek a Hermán Ottóé, ki a pók szövése, fonása és szerepe a természet háztartásában c. a. mesterileg rajzolja a pókok életét. A ((Természettudományi Olvasmányok)) felette alkalmas könyv az érettebb ifjúságnak és a művelt közönségnek nemcsak természettudományi ismeretei gyarapítására, hanem hasznos mulattatására is. Melegen ajánljuk olvasóink figyelmébe. A 16 ívre terjedő, számos rajzzal és művészi iniciálékkal díszített könyv ára 2 frt. Kapható Lampelnél Budapesten. ** A középkori egyházszerkezet. Irta Krup.c István pozsonyi theol. akadémiai tanár. A 65 lapra terjedő tartalmas füzet nagy tanulmánynyal, gondos történeti kritikával van írva. Tárgya is érdekes. A fiatal szerző, kit egyháztörténeti dolgozatairól Lapunk olvasói is előnyösen ismernek, ez értékes füzettel ujabb bizonyítékát adta egyháztörténet-írói hivatottsagának. A munka Molnár János komáromi apát-plébánusnak van ajánlva, ki a komáromi elkeresztelési pörben herosztrátusi hírnévre emelkedett. A könyv tiszta jövedelme jótékony célra van szánva. Egyháztörténet-kedvelőknek melegen ajánlható a kis monográfia. Ára 50 kr., kapható szerzőnél. KÜLÖNFÉLÉK. * Személyi hírek. Az ungi 'evang. református egyházmegye esperesévé csaknem egyhangúlag Szabó Endre csicseri lelkész, egyházmegyei főjegyző és volt országgyűlési képviselőt választották a gyülekezetek, mihez szívesen gratulálunk. — A dunáninneni evang. uj püspök Baltik Frigyes liptó-szent-mártoni lelkész püspökké avatása augusztus 6-án a Liptó-Szent-Miklóson tartandó egyházkerületi gyűlés alkalmával fog megtartatni ; a püspök-avatást Zelenka Pál tiszakerületi püspök fogja végezni.— Szinok Sándor nagykőrösi református tanító sok évi hű és buzgó szolgálata elismeréséül arany érdemkeresztet kapott. — A nógrádi evang. esperesség újonnan választott felügyelője, Laszkáry Gyula, az egyházmegye legutóbbi közgyűlésén iktattatott be hivatalába a szokásos ünnepélyességek között; az ünnepélyen az evang. egyház számos kitűnősége (Szontagh Pál, Pulszky Ágost, Dessewfiy Ottó és Gyula stb.) s a nógrádi főispán, gróf Degenfeld Lajos is jelen volt, ez utóbbi a megyei tisztikar kíséretében. — A békési ág. hitv. evang. esperességben a beadott 32 szavazat közül 31 -cl esperessé ujabb 6 évre ismét Áchim Ádám szarvasi lelkész, felügyelővé újból