Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1890 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1890-01-12 / 2. szám

GYAKORLATI LELKÉSZET. Bersier liturgiája. Bersier halála alkalmából aktualis dolgoknak tar­tom bemutatni e lapok olvasó közönségének ama saját­ságos — bár elismerem, több fontos tekintetben nagyon is egészséges — istenitiszteletet, a melyet ő maga alko­tott szerves egészszé, a hallgatóságnak tényleges bevo­násával az istenitisztelet menetébe. Maga Bersier antipho­niás szertartásnak nevezte el és valóban az is a legna­gyobb mértékben. Sokan ugy fogják találni, hogy nagyon is emlékeztet a róm. kath. egyház szertartásaira, mert ezekben is, mint Bersier istenitiszteletében, a hallgató­ság közbe szól, segítségért esd vagy pláne közbe énekel. A nélkül, hogy ezen megjegyzéssel ez alkalommal a magam felfogását fejtegetni szükségesnek tartanám, egy­szerűen egy más szempontra kívánom terelni a figyel­met, arra tudniillik hogy mai szokásos szóvirágos egy­házi beszédeinkkel szemben feltűnően kirí Bersier isteni­tiszteletének btbliaszerüsége, a mi már magában is nagy érdem, főképen előttünk. A szertartások uj menete ez, Ítéljen mindenki belőle maga. Vasárnap délelőtt. A lelkész az úrasztala elébe ül és így szól, mi alatt a gyülekezet áll: A mi segedelmünk legyen az Atyának, Fiúnak és Szent-léleknek nevébe! Amen! A gyülekezet így felel : Uram, légy közöttünk ! Lelkész: Békesség nektek! Gyülekezet : Es a te lelkednek! Gyülekezet leül. Lelkész a bibliából a következő szent-igéket olvassa : (A hónap első vasárnapján.) Uram, az égig vagyon a te irgalmasságod és a te igazmondásod a felhőkig. A te igazságod mint az Isten­nek hegyei: a te itéletid, mint a bő mélységes vizek. Az embereknek fijaik bíznak a te szárnyaidnak árnyéká­ban, mert nálad vagyon az életnek kútfeje és a te világosságod által látunk világosságot! (Zsolt. 36. 6. 7. 8. 10.) Te helyetted mondja az én szívem: Keressétek az én országomat: A te orcádat, Uram, keresem. (Zsol­tár 27. 8.) Az Isten lélek; és a kik őtet imádják, szükség, hogy lélekben és igazságban imádják. (János 4. 24.) Az Isten előtt kedves áldozatok, a töredelmes lélek ; a töredelmes és keserves szívet, óh Isten ! nem utálod meg! (Zsolt. 5r. 19.) (A hónap második vasárnapján.) Mert napkelettől fogva nap nyugatig nagy az én nevem a pogányok között, és minden helyen jóillatú füsttel és tiszta eledel, áldozattal áldoznak nékem : mert nagy az én nevem a pogányok között, ezt mondja a Seregeknek Ura! (Malakiás 1. 11.) Közel vagyon az Úr mindenekhez, kik őtet tökéle­tességgel hívják. Az őtet félőknek akaratjokat tészi, azoknak könyörgésüket meghallgatja, és őket megszaba­dítja. Az Úrnak dicséretét szólja az én szám és áldja az ő szentséges nevét minden test mind örökön és örökké. (Zolt. 145. 18. 19. 21.) Szaggassátok szíveteket, nem ruháitokat és térjetek a ti Uratokhoz Istentekhez; mert ő kegyelmes és irgal­mas, késedelmes a haragra és nagy kegyelmességű. (Joel 2. 13.) Nem minden, a ki ezt mondja nékem: Uram! Uram! megyen bé menyországba, hanem a ki csélekszi az én mennyei Atyámnak akaratját. (Máté 7. 21.) (A hónap harmadik vasárnapján.) Miképen kívánkozik a szarvas a folyóvizekre, a képen kívánkozik az én lelkem te hozzád, óh Isten! Szomjúhozik az én lelkem az Istenhez, az élő erős Isten­hez, ezt mondván: Vájjon mikor mehetek el, hogy bémutassam magamat az Isten előtt? (Zsolt. 42. 2. 3.) Te benned bíznak, a kik ismerik a te nevedet; mert el nem hagyod azokat, a kik tégedet keresnek, Uram! (Zsolt. 9. 11.) Keressétek az urat, míg megtalálcathatik, hívjátok őtet segítségül, míg közel vagyon. Hagyja el a gonosz ember az ő utát és az álnok férfiú az ő gondolatait és térjen az Úrhoz és könyörül rajta, és a mi Istenünkhöz : mert hajlandó a megbocsátásra. (Esaiás 55. 6. 7.) Minden test olyan, mint a fű, és az embernek minden dicsősége, mint a fűnek virága; megszárad és annak virága elhull; de az Úrnak beszéde megmarad mind örökké; ez pedig az a beszéd, a mely néktek pré­dikáltatott (I. Péter 1. 24. 25.) (A hónap negyedik vasárnapján) Én Istenem, én erős Istenem vagy te, jó reggel kereslek téged ; az én lelkem szomjúhoz téged ; kívánt téged az én testem a puszta szomjúhozó és víz nélkül való földön. (Zsolt. 63. 2.) Én szegény és nyomorult vagyok; Isten siess hoz­zám ; én segedelmem és szabadítóm vagv te Uram, ne késedelmezzél. (Zsolt. 70. 6.) Kicsoda volna nékem mennyekben Te náladnál több ? és. Te náladnál egyébben nem gyönyörködöm e földön. Elfogyatkozott az én testem és az én szívem; az én szívemnek kősziklája és az én örökségem Te vagy, oh Isten, mind örökké. Mert íme, a kik tőled eltávoz­nak, elvesznek; elveszted mind azokat a kik tőled elhajol­nak. A mi reám néz, Istenhez közelgetnem nékem felette igen jó! (Zsolt. 73. 25. 28.) Megemlékeznek és megtérnek az Úrhoz a földnek minden határai és imádkoznak Te előtted a pogányok­nak minden nemzettségei; mert az Úré a birodalom, és uralkodik a pogányokon. (Zsolt. 22. 28. 29.) (A hónap ötödik vasárnapján.) Azt mondja a Magasságos és dicsőséges, ki örökké valóságban lakozik, kinek neve szent: Én magasságban és szent helyen lakom; de a töredelmes és alázatos szívű emberrel is. (Esaiás 57. 15.) Az Urnák szemei az igazakon,^és az ő fülei azok­nak kiáltásaikon. Közel vagyon az Úr a töredelmes szí­vekhez és a töredelmes lelkeket megtartja. (Zsolt. 34. 16. 19.) Mely szerelmetesek a te hajlékaid, oh Seregeknek Ura! Az Úrnak pitvaraiba való menetelnek kívánsága miatt elfogyatkozik az én lelkem. A te oltáridnál oh Seregeknek Ura, én Királyom és én Istenem, a veréb is talált házat, és a fecske fészket magának, melybe behelyheztesse az ő fiait. Boldogok, a kik lakoznak a te házadban és szüntelen téged dicsérnek! (Zsolt. 84. 2. 3- 4- 5-) A megfelelő alapigék felolvasása után a szertartás így folytatandó :

Next

/
Thumbnails
Contents