Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1889 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1889-02-24 / 8. szám

kívánatos lenne, mondja a tudósítás, hogy úgy a békésbánáti református egyházmegye valamint a tiszántúli egyházkerület kormányzata segítségére sietnének a maroknyi, többnyire magyar származású ev. ref. lakosoknak, mert ha egyházi ügyeik nem rendeztetnek, szétkallódnak, a hívek, elhagyják apáik vallását, elfelejtik a magyar nyelvet ! Sok élő példa mutatja e sorok igazságát. A volt református Kissek, Nagyok, Szalayak nem tudnak már egy árva szót sem magyarul; a Kissék «Pistája» már így irja a nevét «Stefan Gisch». * Katholikus akció. Az afrikai rabszol^a-kereskedés megszüntetésére, mint nem rég irtuk, a róm. kath. egyház Európa-szerte nagy mozgalmat indított, melynek élén Lavigene bibornok áll. E mozgalommal foglalkozik most Simor hercegprímás is a legutóbbi főpásztori körlevelében. Meleg hangon hívja föl a papságot és a kath. híveket, hogy erkölcsi és pénzbeli támogatásban részesítsék a humanitárius mozgalmat. * Rövid elmélkedés, egy ev. ref. lelkész temetése ulán. Kitették a koporsót az udvarra. Egy 81 éves ev. ref. lelkész égi hónába költözött lelkének porborítéka volt zárva abba. A vidékről nagy számmal öszszegyült néptanítók busdallamu alkalmi énekének elhangzása után lelkészek vették fel azt, s karjaikon vitték a templom tornácáig. Itt letették egy fekete kendővel leterített asztalra s aztán a lázas tolongással sietők közt elvegyülve, bementek ők is a templomba és helyet foglaltak az Úr asztala körül. Milyen jó, hogy nem volt ott hivatalból működő rendező, kinek az lett volna kötelessége, hogy csak papoknak engedje meg az Úr asztala körüli letelepülést. Egy ilyen rendező, vagyis a rend fentartásának egy ilyen őre bizonyosan egynek sem engedett volna helyet foglalni ott, ahol helyet foglaltak azok a halottvivő férfiak. Azt láthatta s bizonyosan látta volna is a rendnek ama felügyelője, hogy ezek a férfiak hozták a koporsót, de vájjon lehetett volna-e jogosan megkövetelni tőle, hogy ebből azt a következtetést vonja le, miszerint ezek a férfiak, mivelhogy lelkészt hoztak: lelkészek ?! — Nem ! Egyáltalában és semmiképen nem 1 lelkészi oklevelét otthon hagyta mind s így ezekkel nem igazolhatták volna azt, hogy nekik joguk van az Úr asztala körül fentartott helyek elfoglalásához. A ruha, a külső és semmi más nem igazolta, nem igazolhatta ezt. Kettő a zsinati törvények által előirt zsinóros papi ruhába volt ugyan öltözködve, de ezek közül is az egyiknek asztrakan kucsmája, s a másiknak félmagastetejű kemény kalapja volt, de a legfőbb, a palást hiányzott ezekről is. Ez a kettő még csak elmehetett volna lelkészszámba valahogy, ha kimenti magát a rendező előtt, hogy az uton elvesztette bőröndjét, melyben a fövege és palástja volt pakolva. De a többi nem mehetett volna el így sem. Tisztességesen, nadrágos embereket megilletőieg voltak ugyan öltözködve mindannyian, de paposéin egyáltalában nem. Ugy ahogy ezek, voltak ott öltözködve százan is, s ha ők összevegyülnek vala ezekkel: senki nem lett volna képes, személyes ismeretség nélkül, kiválasztani őket. A ruha tisztesség. És a papnak csak a papi ruha adja meg ezt a tisztességet. Más, kivált ünnepies alkalmakkor s nem ismerősök között, semmi. A tudomány, melylyel annyian tündökölnek és kiválnak a nagy tömeg közül az ev. ref. papok, nem ad tisztességet, nem biztosít tekintély a szószéken és az irodalmi téren kívül, tehát egy ilyen temetés alkalmával sem, amilyenről itt szó van. A magukat más felekezetek papjaitól puritán egyszerűség által megkülönböztetni akaró ev. ref. lelkészek vétenek s minden esetre nélkülözhetlen, sőt szükséges papi tekintély ellen, ha még lelkésztársuk temetése 1 alkalmával sem papi ruhában jelennek meg. Az a papi tekintélyt pedig nem olyan hitvány portéka az, mit még ünnepies alkalmakkor is könnyedén ellehet dobni. Gondolkozzanak ezen az ev. ref. lelkész urak! Az ev. ref. egyház őrállói, a püspök és esperes urak pedig vigyázzanak, hogy a külső rideg elhanyagolása, semmibe sem 1 vevése miatt kárt ne valljon az egyetemes egyház! — Videant consules ! — Világi. *) * A vallások muzeuma. A miniszterkrizis közepeti: nagyfontosságú eseményre készülnek Párisban a tudomány férfiai. A vallások muzeumát, vagy a mint ott általánosan nevezik: a Museé Guimet-t legközelebb avatják föl a fracia kormány védősége alatt. Ez a muzeum egyetlen a maga nemében. Teljes gyűjteményét foglalja magában mindama tárgyaknak, melyeket a világ valamennyi hitfelekezete, a legrégibb időtől a mai napig vallási célra használt és használ jelenleg. A gazdag gyűjtemény számára, melyet, mint már röviden emiitettük,. Guimet Emil ajándékozott az államnak, külön pompás palotát építettek az avenue d'Jena-ban. Eddigelé már | vagy tizennégy termet rendeztek be. Minden vallásalaknak egy-egy terem jut s ebben ismét külön osztálya van az egyes szektáknak. A muzeum legérdekesebb része a földszintén van. Itt láthatók a keleten uralkodó vallások, a Konfucius és Buddha vallás valamennyi szektái, mindenféle bálványnyal és szertartásos ruhával. Az első és második emeletet az antik vallások foglalják el hosszú, oszlopos csarnokokban, melyek Apollo templomának belsejét ábrázolják. Leírhatatlan érzés szállja meg az embert, irja egy szemtanú, e termekben. A termek, melyekben az ó-egyiptomi szertartás tárgyai II. Ramses korából vannak kiállítva, nem kevésbbé érdekesek. Guimet Emil, az érdekes muzeum megalapítója, fia Guimet kémikusnak, a mesterséges ultramarinkék feltalálójának, a ki ezen a réven óriási vagyonra tett szert. Halála után fia állott gyárai élére, de e mellett sokat foglalkozott etnográfiái tudományokkal. Többször beutazta a világot s a legtöbb tárgyat a helyszínen szerezte be. * Egyetemi hallgatók statisztikája. Budapesten az 1888—89-iki iskolai tanév második félévére beiratkozott a tudományegyetemen 3305 hallgató. A mult tanév hasonló időszakához képest, a hallgatók száma lényegesebben apadt, az idén 236 hallgatóval kevesebb iratkozott be. A hallgatók száma az egyes fakultások szerint a következőleg oszlik meg : hittudományi karhoz 88 rendes 1 rendkívüli, összesen 89, (tavaly 87 rendes, 3 rendkívüli, összesen 90), a jogi karhoz 1483 rendes, 97 rendkívüli, összesen 1580 (tavaly 1514 rendes, 136 rendkívüli, összesen 1650), az orvosi karhoz 955 rendes, 136 rendkívüli, összesen 1091, (tavaly 991 rendes, 187 rendkívüli, összesen 1178), a bölcsészeti karhoz pedig 298 rendes, 26 rendkívüli, összesen 324, (tavaly 257 rendes, 69 rendkívüli, összesen 326), hallgató iratkozott be. Első éves gyógyszerésznövendék az idén 135, tavaly 127 volt, másodéves pedig az idén 86, tavaly 102 volt. * Szerkesztői üzenetek. E. K. Z,.-nak S. Sz. Gy. Köszönet a bizalmas értesítésért és a küldeményért. — B. y. úrnak Z—a. Magán levelet írok. — L. /. tirnak Cs—b. Jőni fognak sorban egymásután. Szíves üdvözlet. — A. K. úrnak A—r. Kösiönet a figyelemért, de felkért tudósítónk már megelőzte. Lesz szabad máskor kérnem ? •—• H—y V. úrnak Cs—a. Megjött, besoroztatott. — M. Z>.-nek N. E. Most kiszorult, de jövőre minden esetre. — G. Gy. úrnak E—s. Magán levélben megbeszéljük, — B. K. úrnak II. Sz A nekrolog a io-ik számban. — P. S. urnák S. A 3-ik is meg jött. *) Kéretnek a «Debreceni Protestáns Lapc és a «Szabad Egyház< tisztelt szerkesztői ezen rövid cikk átvételére. Világi.