Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1888 (31. évfolyam, 1-53. szám)

1888-02-12 / 7. szám

hatását kimutattam, azt kaptam feleletül: »hány falusi pap él meg 600 írtból,« »ennyi Eperjesen is elég lehet kellő gazdálkodás mellett, és ne vásá­roljunk mindent, a mi a könyv piacon, megjele­nik. & Hol van itt a logika, hol a sikeres tanári működés biztosításának s a tanári hivatás szel­lemi értékének és fontosságának helyes felfo­gása? Hiszen a (nagyonis drága) theol. szak­könyvek beszerzése a szükséges szaklapokon kívül — ismerve theol. könyvtáraink ebbeli sze­génységét — a legkevesebb a theol. tanárnál, hogy a theol. műveltség terén haladhasson; ezzel tar­tozik első sorban tanítványainak, továbbá egyház­kerületének s nemes ambitión alapuló tanári reputatiójának. Mint minden más tudománynál, úgy leginkább a theologiainál, az eszközök na­gyonis szűk volta miatt nagyon könnyen el le­het maradni. Hogy pedig a díjazás elégtelensége, mily idegen működési térre tereli a tanár önfen­tartási gondját, azt egyebek között e Lapokban napnál világosabban mutatta ki Fabriczy tanár. Ugyanis ő bemutatott legközelebb egy tanárt, ki »theol.« ))jogakad.cc »gymn.« »t. képezdei« tanár, »theol. dékán« s »t. képezdei igazgató,« hozzá járul még az eperjesi mult évi értesítő 18. 1. jelzett hosszú címsorozat, melylyel ha­sonlóan sok teendő és felelősség jár, és bátran hozzá tehette volna a mult évi akad. értesítő­ből, hogy »i6 mondd tizenhat különbözp lapnak és folyóiratnak dolgozó társacc (?) Hol van a nélkülözhetetlen szakszerű tudományos tovább­képzésnek még csak physikai lehetősége is meg­adva ily kapkodásnál, a melyet Fabriczy helyesen nevezett »kenyérkereseti studium«-nak. Ily »ke­nyérkereseti studiumcc teszi tönkre az egyes theol. intézetek közötti nemes szellemi verseny­nek alapját, főleg oly helyen, a hol kevés tanerő annyi tananyagot kénytelen elvégezni, mint kétszer annyi erő más akadémián. Az anya­giakban való szűkenmérés, s a mi annak termé­szetes folyománya : az önfentartásra irányuló ide­oda kapkodás legtöbbet árt theol. tanügyünknek s az azzal párhuzamosan haladó és lejlődő irodalomnak. Javítsunk a theol. tanárok hely­zetén, biztosítsuk anyagi függetlenségüket, s akkor csakugyan ők lesznek a hazai theolog. szakirodalomnak művelői és terjesztői. Ily szomorú viszonyok között valóban csak »a testületi és egyesületi erő bevonása az irodalmi mozgalmakban segíthet, s ez ha már az egyházkerületek irodalmi célokra mit sem tesznek vagy tehetnek, épen egyik főfeladata a megalakulás küszöbén levő vProt. Irodalmi Tár­sulat" -nak. Azonban sietek kijelenteni, hogy a Társaság csak akkor oldhatja meg magasztos feladatát, ha egyetemes protestáns jellegű lesz, tehát csak ha az evangyélium, nem pedig a szűk­keblű felek ezetieskedés vagy pláne bizonyos theol. irány szolgálatába lép, s ha a hazai egyháztörténeti stúdiumok mellett az egyetemes theolog. tudományokat (eredetiben vagy fordí­tásban) is lel fogja ölelni, mert csakis akkor látom benne a hazai prot. tudományosság és irodalom felvirágzásának biztos zálogát. Mennyi teendő vár a Társaságra többi között csak a szűkebb körű theol. tan- és kézikönyvek kiadása terén! Warga Lajos jeles Egyháztörténete mel­lett szükségünk volna egy Dogmatörténetre, a melynek művelésén eddigelé csakis tárcaszerű tanulmányok útján fáradoztunk. Révész Encyclo­pádiájának régebbi Hagenbach-ja a legújabb eredeti kiadás nyomán a bibliographia mellett tartalmilag is kiegészítésre szorul. Égető szük­ségünk van egy Symbolikára, mint az egyes egyházfelekezetek hitvallásszerű tanfogalmainak és történeti fejlődésének kimutatójára. Nincs még Ethikánk, nincsenek Bibliai bevezetéseink, nincs Vallástörténetünk, Bölcsészettörténetünk. Milv szükségünk volna a Symbolika mellett egy egyesült prot. Hittanra is, p. o. Lipsius vagy Schweitzer mintájára. Ha egyszer a Társaság azon helyzetben lesz, hogy bennünket a mun­kálkodásra hív íöl, akkor elnémul az apathikusel­kedvenetlenedés, s a mostani sivár állapot; elő­rántjuk majd fiókjainkból már eddig is gondo­san készített füzeteinket s nemes versenyre kél a tanári és theol. irói nemzedék. Röviden összefoglalva: a lelkészek és theol. tanárok anyagi helyzetének javítása, a tanári állás szellemi értékének emelése, a tömörülés úgy egyesek mint testületek részéről a Társaság zász­laja köré., szóval a szellemi munkakedvnek min­den irányban való jelébresztése s az irod. termé­kek kellő értékesítése, mellőzve a kicsinyes se­paratistikus jelekezetieskedést s a „számarány" emlegetését', képezi egyedüli biztos zálogát ha­zai egyházirodalmunk felvirágoztatásának. Sze­rencse föl! Sárospatak, 1888. február 5-én. Dr. Szlávik Mátyás. ISKOLAÜGY. A reformáció neveléstörteneti jelentősége. (Folytatás és vége.) A tanmód javítása érdekében a külföldi reformá­torok s hazánkban működő tanítványaik az irodalom terén is kitűntek. A paedagogika mai meggyőződése el­itéli már a népiskolai katekizmusi tanmódot, egyrészt kivonatos és abstrakt nehéz tartalmánál, másrészt prae­occupaló alakjánál fogva. A tanítás egyik sarkalatos kel­léke az, hogy érdeket s belátást keltsen s akaratot in-

Next

/
Thumbnails
Contents