Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1887 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1887-11-20 / 47. szám

A nagy gonddal áttanulmányozott vizsgálati jegyző­könyvekből évenként tudomást szerzett minden egyházközségről és megtette a szükséghez képest megjegyzéseit, intézkedéseit; minek folytán az egyházak szellemi és vagyoni ügyében eddig szo­katlan rend és lendület állott be. Hiszen ha csak összeszámítnók mindazt, mit az egyházközségi vagyon gyarapodott a pontos felügyelet folytán létrejött jobb kezelés, szorgalmi jövedelem, mag­tárok, adományok, kepeváltsági tőkék és épüle­tek által: oly tekintélyes összeg jőne ki, mely­önmagában is fényesebb hirdetője maradna az ő hű munkásságának, mint eme márványemlék! Még több gondot igényelt az egész jármű, az egyház egyetemének kormányzása. Zilált köz­igazgatást, üres pénztárt, ellátatlan, sőt elláthatlan számadásokat talált. 18 évi vezetése alatt úgy a püspöki, mint igazgató tanácsi közigazgatásnál a rend, pontosság, a központi pénzkezelés és szá­madások tisztasága, mondhatni példányszerűvé változott. Igaz, munkatársai is voltak, de ő azok kö­zött nemcsak a felügyeletben, hanem a folytonos munkában is mindig előljárt. És Isten növekedést is adott. Bőségben ugyan most sem uszunk, mind­azáltal a különböző központi alapok, mint a köz­igazgatási-, garasos-, generális és özvegy-árvai pénztár, a missiói és képezdei alap, a kebli do­mesztika, miket az ő buzgósága, páratlan takaré­kossága vagy egészen újból alapított vagy meg­többszörözött, oly tekintélyes fundamentumot kép­viselnek, a melyre és a melyből máris építkezni lehet. S ne kicsinyeljétek a mindennapi rendezés, gyűjtés és apró takarékosság ezen hangya mun­káját. Ne kicsinyeljétek! Én készséggel elismerem, hogy ennél nagyobb dolgok is vannak, de állítom, hogy ez az első, és jaj az olyan háznak, melynek vezetői fejőket folyton új, meglepő, piacos ter­veken törve a mindennapi háztartás és konzer­válás aprólékos munkáját kicsinyelve veszik vagy elhanyagolják. A társadalom nagy gépezetében mindenkire bízatott kötelességszerűleg valamely feladat. Ennek betöltése első kötelessége kicsinynek és nagynak, mert legyen bár a gépezet legkissebb szegecs­kéje az, mely szerepét megtagadja, meg fogja érezni a hiányt az egész gépezet. Sokunknak, a legtöbbnek, nem is jut, legalább nem látszik, más szerepünk; de ha csak ezt híven betöltjük, már nyugodtan elmondhatjuk: semmiben sem vádol lelkiismeretem. Úgyde az ember és a társadalom, mindenek­felett pedig a társadalmi élet legszellemibb alakja, az egyház, nemcsak gép; nemcsak egy gép vál­tozatlan, óránként megujuló munkáját végzi. Az ember és Istennek anyaszentegyháza végetlen fej­lődésre hivatott szellemi organismus. Maga e szel­lem és ennek fejlődési törvénye örök, de az or­gánum, melyben ezen élet nyilvánul, az egész szervezet, melyet a fejlődés processusa a szük­széghez képest felvesz: változó. Ezen szervezet megfelő alakulásának vezérlő mestere az örök gond­viselés. Miként a társadalom megbiz némelyeket, hogy egy már kész szervezetben betöltsenek egy előirt functiót, azonképen a godviselés is el hívja a maga választottait, hogy magának a szervezet | átalakulásának legyenek vezérei, irányadói. Nagy Pétert nemcsak egy emberi társadalom, az egy­ház, bizta meg a kötelességszerű püspöki teen­dők végzésével, de a gondviseléstől is nyert egy missziót, hogy egy hosszú időre szóló, újabb, erőteljesebb életfejlődés orgánumát segítsen meg­születni. Tudjuk, hogy az ő püspöksége idejében jött létre úgy saját egyházkerületünk újabb szerve­zete, mint az öt testvér egyházkerület szerves egyesülése. Sem egyikről sem másikról nem mondom, hogy az egészen új, még kévésbé, hogy az ő gondolata vagy az ő műve volna. Hiszen lehetnek tán gondviselésszerű nagy férfiak, kik magok gondolkoztak és alkottak egy-egy egész korszak helyett; kik gondoltak ki és akottak olyat, mi másnak eszébe sem jutott. Lehet, hogy voltak, de akkor is nagy kérdés marad, vájjon az ilyenek az egézséges fejlődés szolgálatában állottak-e, vagy tán inkább a pusztító, legjobb esetben, a tisztító vihar szerepét teljesíték, hogy elmondhassák: utánnam az özönvíz. Hiszen még a keresztyén korszak legnagyobb alkotása, a refor­mátió is, sem nem egészen új sem nem egy , ember műve. Minél kevésbé új, más szókkal: minél régeb­ben és minél többek által érzett közszükség az, melyet valaki megragad és kielégítni segít; minél kevésbé törekszik arra, hogy ő legyen minden­ben minden, sőt inkább nemes önmegtagadással arra igyekszik, hogy a közszükségnek megfelelő szervezet keresését és megalkotását is közös mun­kává tegye: annál izmosabb, életrevalóbb és élet­adóbb maga az alkotmány. A mi egy ember agyában születik, az lehet elméletileg tökéletesebb; a mit egy ember egyedül alkot, az lehet mű­vészileg összhangzóbb, mert inkább megfelelhet egy egységes elvnek, inkább kidomboríthat egy egységes eszmét; de a tapasztalati életnek nem egy elvet, hanem száz meg százféle jogosult ér­deket kell szolgálnia, az eszmét a való életben száz meg százféle változatban fogjuk fel és való­sítjuk, s egészséges életfejlődés csak ott van, hol a jogosult érdekek és felfogások kellő tekin­tetben részesülnek, és a fejlődés oko vezérének

Next

/
Thumbnails
Contents