Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1887 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1887-01-16 / 3. szám

létre, Luther föllépett a pápai hierarchia ellen. Kuyper pedig a zsinati hierarchiának izent hadat. Ugyan e lap egy általános felszólítást intéz az összes ref. gyülekezetekhez, melyben azokat a zsinat ellen való csatlakozásra hívja föl. Az ügy bővebb megbeszélése céljából január 7-én gyűlés lesz Amsterdamban, melyre Kuyper ugyancsak sok képviselőt remél. Nem csalódik-e reményében ? az a jövő kérdése. Eddig 7 gyülekezet jelentette be nála hozzácsatlakozását s ha a jelentkezés ily lassan halad, a nagy lármának fiaskó lesz a vége. Az új egyház régi nevéhez zárjelben még új epithetont is csatolt — A. 0. Korszerű programm a katholikus actio számára. A »Moniteur de Romé* karácsonyi száma idézi a leitmeritzi püspök által a napirenden levő ügyekre nézve felállított kath. actio-programmot, melynek pontjai következők ; 1) minden katholikusnak szeretetben és cselekvésben egyesülni kell. 2) a férfiakat kath. egyletekbe, társulatokba, körökbe kell soroztatni. 3) a kathol. sajtót kifejleszteni és elterjeszteni mnlaszthatatlan kötelesség. Erre nézve az utolsó óra már ütött. 4) az ünnepeket és vasárnapokat meg kell szentelni. 5) becsületesen kell részt venni a politikai életben. 6) vallásosán kell nevelni az ifjúságot. Hannington püspöknek a mult évben Közép-Afrikában meggyilkoltatott missziói főnöknek naplóját, kinek szomorú végéről oly mély részvéttel írtak eg) házi és világi lapok, hazaküldték és e naplóból éltének utolsó napjaira és 8 napi fogságára vonatkozó adatok megjelentek s megható képet tárnak föl nagy szenvedéseiről s igaz keresztyéni türelméről, melylyel ezeket v'selte. — Gyönyörű bizonyság ez azon hatalmas és felemelő erőről, melyet a ker. vallás a megalázottnak és szenvedőnek képes nyújtani. »Elfogatásom után nem egyszer jöttem kínos érintkezésbe banana vesszőkkel, un^zoltatva sietségre.® Ezután egy rozzant kunyhóba zárták, hol a puszta földön kelle feküdnie. A kiállott szenvedések a hosszú út alatt s most e bűzhödt egészségtelen hajlék nagyon megviselték egészségét. De azért Istenben va'ó hitét megtartá. » Nagyon gyenge vagyok, alig van erőm, hogy kis bibliámat fenntarthassam, csak nagy erőfeszítéssel állhatok lábaimon, de azért hálás vagyok az ő kegyelméért, azért dicsőítenem kell az ő szent nevét, Istenem a tied vagyok.* — Egy napon kivezették őt a főnök elé, kinek feleségei — mint mondja vagy száz — kegyetlen kíváncsisággal legeltették rajta szemeiket. — Október. 28., megöletése előtt való nap így ír : »Lázam rohamosan nő, nem tudok egy órát sem átaludni nyugodtan, Istenem könyörülj rajtam. Egészen meg vagyok törve s nagyon lealacsonyítva, a XXVIII-dik zsoltár megvigasztalt. Az utolsó napról e kis töredék van m^g: »Semmi hírt nem hallok. Egy hiéna közel kunyhómhoz vonított egész éjjel, de azt hiszem, talán még ma nem kerülök fogai közé. A XXX. zsoltár nagyon megerősített, nyugodtan várom halálomat.* Ugy látszik kevéssel e sorok írása után kivégeztetett Mwanga fekete poroszlói által. Kevéssel halála után új püspököt küldtek helyére IRODALOM. Ima és egyházi beszéd. Irta és az 1644-ik évben épült rozzant régi templom hivatalból történt bezáratása utáni vasárnapon 1886. jul. 25-én a templom mellett tartott búcsú istenitiszteleten elmondotta Tasson Dömötör Bertalan ref. lelkész. A Hagg.: II. 18 alapján irt emelkedett hangú egyházi beszéd egy elő- és egy utóima keretében jelent meg. Ugy az imák, mint maga a beszéd teljesen alkalomszerűek s különösen megkapó szépségű a beszéd befejezése, a mint a roskatag, vén templomtól vesz búcsút gyülekezete nevében a buzgó lelkipásztor s mintegy megáldja annak még utolsó porát is. Az egésznek inventiója igen szép, de főleg az utolsó részé az. A beszéd tiszta jövedelme az új templomban felállítandó szószék beszerzésére lesz fordítva. Ára 20 kr. Ajánljuk az érdeklődők szives figyelmébe. ; i Zum Zeugniss. Offener Brief an den Ehrwürd. Herrn J. Lichtenstein. Bezirksrabbjner zu Tápio-Saele, in Ungarn, als Widerhall zu seinem j>Mein Zeugniss*. von Alexander Venetianer ev. ref. Pfarrer in Triest. E cím alatt kü'detett be lapunkhoz Venetianer Sándor trieszti lelkész úr által egy kis füzet, mely mint már címe is mutatja Lichtenstein J. tápió-szelei rabbinak >Mein Zeugniss *-ére visszhang. Míg a nyilt-levél elején nagy lelki örömmel tesz bizonyságot a nyilt levél irója a »Mein Zeugniss* erős vallásos hite mellett s lelkesedve mondja: »Ime egy igazi izraelita, a kiben semmi hamisság nincsen* ; majd folytatólag azt kívánja kimutatni, hogy mit tett Jézus a zsidókért s mennyiben megváltója ez Izrael népének is. Mindenütt a »Mein Zeugniss* egyes tételeit idézi, melyek alapján igyekszik meggyőzni a vallásos lelkű rabbit Jézusnak istensége s isteni küldetés? felől. Buzgósággal, égő hittel és lelkesedéssel van e »Zum Zeugniss* irva s azzal a szent meggyőződéssel, mely csak a hitben erősek tulajdona. Kívánatos, hogy ne csak Lichtenstein olvassa e nyilt levelet, de tanulja* nak belőle hitsorsosai is. . i. Fáy András mint pedagógus címen v ttük Koma• romy Lajosnak, az állami polgári iskolai tanítóképző-intézet tanárának egy terjedelmesebb értekezését, mely először a »Nemzeti Nőnevelés* folyóiratban jelent meg s most mint abból készített külön lenyomat van előttünk.' Az érdekes tanulmány 41 lapon ismerteti Fáy Andrásnak neveléstani munkáit s az ezekben letett pedagógiai elveket. Nagy szeretettel, pontos lelkiismeretes utánjárással, Fáy iránt érzett mély tisztelettel és melegséggel van e tanulmány írva. Egymásután ismerteti szerző Fáy »Próbatétel a mai nevelés két nevezetes hibáiról* (1816). »Nőnevelés és nőnevelési intézetek hazánkban* (1841). »A legegyszerűbb természet- és tapisztalathűbb s gyakorlatibb nevelési rendszer* (1855) nagyobb, önállón megjelent műveinek s a »Tervvázlata egy nevelőnéket; képző intézetnek* (1846 »Eletképek«) című értekezésenek nevelési gondolatait, de figyelmét kiterjeszti Fáy regényeire, novelláira és meséire is, melyek legnagyobb része szintén tanító irányú s ezekben igyek-zik neveléstani élveit népszerűsítni. Igen helyesen jegyzi meg szerző, hogy »úgy tett e tekintetben Fay, mint Eötvös, a ki irányregényeiben politikai nézeteit terjesztette.* De nemcsak a Fáy eszméinek rendszerbe állítása s registrálasa Komáromy tanulmánya, hanem egyszersmind bírálata is azoknak. Nem feltétlen hódoló tehát, hanem öntudatod tisztelő, ki a míg nagy szeretettel és lelkesedéssel mutatja meg, hogy Fáy hazai nevelésügyünknek igazan prófétai lelkű harcosa volt s mint ilyén a messze jövő számára is nagy bö'csességgel jelölte kí az é téren -követendő utat, másfelől észreveszi hibáit is, égy s más nézetéinek' a mai változott viszonyok között való tarthutátlanságát,' • de ezt is teljes diseretióvat teszi. Szóval, az egész értekezés a mennyire tanulságos, ép annyira szép'" isi Melegen ajánlhatjuk a nevelésügy barátainak úgy, mint közönségünk figyelmébe. Ára? Beküldettek a következő ág. ev. énekes könyvek: Énekes könyv. Ötven egyházi dallam szöveggel evange-