Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1886 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1886-09-26 / 39. szám

1029 ' PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. 560 pazarlásnak tekintenők, meggondolván, hogy mennyi másféle és mily nagy célok (egyházak segélyezése, lelkészek gyámolítása, gyámintézet alapítása stb.) igénylik a közalap egyenes támo­gatását. Fél, sőt egyelőre negyedrész annyi ösz­szeggelis szépen meg lehet indulni a misszió-ügy­ben, csak kellő körültekintéssel eszközöltessék a szervezés és gyámolítás. A feladat sikeres megoldására szükséges továbbá, hogy hivatott és jól javadalmazott misz­sziónárhisokat alkalmazzanak az intézők. Tapasz­talati igazság, hogy egy szervezett kis gyülekezet lelki és gazdasági administratiója sokkal kevesebb erőt és gondot igényel, mint az új alkotásra hi­vatott missziónáriusi állás. Itt igazi szervező erőre, apostoli buzgóságra és legtöbb esetben idegen nyelvek ismeretére van szükség. Ne legyenek hát szíík markúak intéző köreink a fizetés meg­határozásában, sőt inkább oly jövedelmeket igye­kezzenek biztosítani, melyek a tehetséget és ne­mes ambitiót a misszióügy felé tereljék. Akkor könnyebben fognak találni alkalmas missziónáriu­sokat, mint eddig. A misszióhoz készülő fiatal embereket különös képzésben kellene már az akadémiai tanfolyamon részesíteni s a magukat elszánt papjelölteket igen üdvös volna a misziói pénztár költségén külföldi tanulmányokra kiküldeni. Ott van Basel, hol megnézhetnék a külmisszióra készítő iskolát; ott Kaiserswerth, hol a belmissziót s különösen a diakonissza-intézményt lehetne ta­nulmányozniok ; vagy ott van pl. Drezda, hol épen holnap nyílik meg a belmissziói tanfolyam, mely egyenesen ily célra van berendezve. A nagy cél megfelelő eszközöket kiván, s ha akarjuk a célt, ne sajnáljuk az eszközök költségeit, melyek tízszeresen-huszszorosan fognának visszatérülni. Nem győzzük elégé hangsúlyozni, hogy a misz­misziói alkotások erkölcsi sikere első sorban az alkalmas egyénektől függ s ilyenek előállítására a jelzett mód kínálkozik leginkább célravezetőnek. Misszióügyi teendőinkhez tartozik végül a felügyelet szervezése. Mostani misszióink, mond­hatni, felügyelet nélkül vannak. Moldvából, Oláh­országból, s jó részben a horváth-szlavoniai tele­pekről is csak a misszionáriusok útján tudunk egyet-mást a misszió ügyről. Vannak ugyan kerü­leti és konventi misszió-bizottságaink, de azok csak a jelentések és akták után igazgatják a missziót. Nézetünk szerint ez így többféle okból nincs jól. Mindenki tudja, hogy ellenőrzés nélkül a legjobb intézmény is megbénulhat, a legjobb ember is belerestülhet dolgaiba. Azután az a sokféle és sokfelévaló szervezgetés, mely misz­szióink ügyére néz, ha nem közvetlen észleletből merített tapasztalat által intéztetik, nehezen fog jól összevágni* Végre azon körülmény, hogy a misszió-ügynek gazdája legyen: mind erős indokok a mellett, hogy a misszióknak felügyelőjük bizto­suk vagy igazgatójuk legyen. Elvégezhetnék ugyan e munkákat minden területen az illető esperes urak, vagy az ezzel különösen megbízott más, közelebb lakó egyházmegyei tisztviselők; de mi jobb szeretnők az egész misszióügyet egy ember, egy missziói igazgató vagy missziói esperes kezé­ben látni, ki felváltva hol itt, hol ott szervezne, vizitálna, dirigálna; ki a misszió-ügynek a konven­ten referense, a sajtóban tudósítója, a telepen főbiztosa, időközben pedig állandó ügyvivője lenne. Ajánljuk e gondolatokat az intézők, a kon­venti atyák szíves figyelmébe. Szöts Farkas. ISKOL AÜGY. Iskolai értesítők. (Folytatás.) 24. A magyarhoni ág. hitv. ev. egyetemes egy­ház theol. akadémiájának évkönyvét az 1885 —1886-ik évről Csecsetka Sámuel akad. igazgató-tanár szerkesztette. A valóban érdekes és becses évkönyvet Csecsetka Sá­muelnek a pozsonyi főiskola történetét tárgyazó érteke­zése nyitja meg. Ezt követi Vasslcó Gyula theol. tanár­nak »Vallás és tudomány* című elmélkedése, melyben igen helyes alapokon mutatja ki, hogy épen protestáns álláspontunkon a vallás és tudomány nem mond ellen egymásnak, nem zárja ki egymást, sőt hogy a szellemi életnek egyik köre megköveteli a másikat is. Azután közöltetnek Schneller Istvánnak és dr. Masznyik Endré­nek már lapunkban egy alkalommal bővebben is ismer­tetett tanári székfoglaló értekezései. Végül Krupec István theol. magán-tanárnak történeti adatokban gazdag mo­nographiája van az évkönyvben »Adatok az ev. super­intendensek egyházlátogatásainak történetéhez különös tekintettel a párbérre* címen. Közli ebben Lany Illés superintendensnek, ki 1610 — 1618-ig volt superintendens, egyházlátogatási naplóját, majd Ilodikus Jánosét (1619 —1642), Lany Zachariásét (1642—1645), Kalinka Jo­chimét (1643 —1673), végül Krmann Dánielről (1706 — 1707) emlékezik s a párbérről szóló néhány megjegyzés­sel fejezi be kiválóan érdekes tanulmányát. Az akadé­miában működött Összesen 6 rendes tanár, 1 rendkívüli, 2 magán-tanár és I énektanító. E tanévben beiratkozott 55 theológus, kik között anyanyelv szerint volt magyar 16, tót 14 és német 12. Bevallott nemzetiség szerint magyar 36, tót 3 és német 3. A theologusok élelmezése az alum­neumnak került 704 forintba. Az alumneum kamatozó tőkepénze 46,760 frt. A Skaricza-Jeszenák-Szeleczky-féle convictuson volt 27 theol., kiknek élelmezésére fordítta­tott 1600 frt. Ennek tőkéje 60,910 frt. Ösztöndíjakban kiosztatott az 1884—85. évben 2223 frt 10 kr. Az aka­démiai könyvtár gyarapítására évenként legalább 500 frt fordíttatik s innen érthető, hogy e könyvtár, mely 1882-ben alapíttatott a mostani tanév végén már 704 mű­ből állott 1044 kötetben és 102 füzetben, csak e tanévi gyarapodás is vétel útján 35 mű 70 kötetben volt. A theol. magyar önképző-kör könyvtára áll 1273 kötetből, ezenkívül vannak taneszközök és gyűjtemények, melyek közösek a középiskolával. Ilyenek : a Schimko Frigyes

Next

/
Thumbnails
Contents