Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1886 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1886-09-19 / 38. szám

1029 ' PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. 560 gek és jogok várnak reá, melyeket gyakorolnia, illetve teljesítenie s ez által hűségét, szeretetét az édes haza iránt bebizonyítania szent hivatása. Itt elvitázhatatlanul tapasztalnia lehet a tanítónak, hogy ha hü előadása közben magához s a történeti igazsághoz, a fiúk szeme lángra gyúl s a lányok arcát a honszerelem pírja futja el. íme így fogamzik a hazafias jellem a népiskolában ! De legfőbb eszköze a magyar hazafias jellemképzésnek, az édes hazai nyelv okos, bölcs és méltó tanítása, mert miként Imre Sándor tudósunk mondja : »a nyelv minden nemzetnek legfőbb tulajdona, kincse és a nemzeti életnek ma már csaknem egyetlenegy külön tényezője.* S ez igazság kiválóan alkalmazható a mi hazai viszonyainkra par excellence pedig a mi bácskai és horváth-szlavon népnevelésünkre, tudván, hogy csak addig mondhatjuk magunkéinak nevelőintézeteinket, népiskoláinkat, míg azokban drága magyar nyelvünk, az őt megillető első rangot, sértetlenül megtartja. Nem akarok e helyütt részletekbe bocsátkozni, nehogy esetleges viták terére lépjek : csak meggyőződésemet s az igazságot mondom ki, hangsúlyozván, hogy vegyesajkú vidékeinken az igazi magyar hazafias jellemképzés legjelentékenyebb eszköze a magyar nyelv tanulásának megkedveltetése s tapintatos, bölcs uton való célhoz juttatása. Mire nézve törekednünk kell: buzgóságot és szereretet ébreszteni e szent cél elérhetésére nézve, kisdedóvók gyarapítása, létesítése iránt; hogy így a népnevelés bölcsőjében az édes haza anyai nyelvét tanulja meg rebegni a haza reménye s így a tulajdonképeni népiskola már tört utakon vezethesse növendékeit a magasztos cél felé! A népdal, népköltészet, népmorál szintén igen hathatós fejlesztői a jellemnek s mondanom sem kell, hogy itt a padagogus én

~je

i jelleme majdnem mindennél többet hathat. Vigyáznia kell tehát mindenekfelett a növendékek között, hogy a hazai nyelv aesthetikája ellen ne vétsen s mindenben és mindenkor a szent cél lebegjen szemei előtt 1 Azonban igen hoszúra nyúlna fejtegetésünk fonala, ha mindent vázolni akarnank. Végzek tehát az előadott dolgok rövid összevonásával. Az igazi keresztyénség és tiszta hazaszeretetet ikertestvérek, a protestáns keresztyéni és magyar hazafias jellem elválhatatlan erény s a kettőnek hármoniája, legszebb ékessége a magyar protestáns pádagogusnak. Vajha senki ne légyen közöttünk, ki ily jellemmel nem ékeskedik 1 * * Ezen nevelési vezérelveim ismételt hangsúlyozása után, szeretettel üdvözlöm Önöket, mint alsó-baranyabácsi ev. ref. egyházmegyénk bácsi részén működő tanítóit, nevelőit s anyaszentegyházunk veteményes kertjének hivatott munkásait e jelen értekezlet alkalmából 1 Esdve működésünkre, közelebbről jelen értekezletünk munkásságára a nagykegyelmű Isten áldását, a gyűlést megnyitottnak nyilvánítom, eme kettős nevelési elv és cél hangsúlyozása mellett: A haza minden előtt! Isten országa mindenek felett! Újsóve, 1886. szept. i. Erdős JózseJ. KÖNYVISMERTETÉS. Borgia Lncrézia. Irta Gregorovins. Szerző engedélyével a fordítást megkezdette Márkus Miklós, bevégezte Feleki József, foktői ref. lelkész. Kiadja lláth Mór. Ara 2 frt 40 kr. Jelen ismertetésnek az a célja, hogy hazai protestáns papságunk figyelmét felhívja e műre, mely a római katholikus egyház benső életét a pápaság légkörében éppen a reformatiot megelőző 50 év alatt a legkimerítőbb, okmányokon alapuló képben mutatja be. Nem vagyunk elfogultak, ha állítjuk, hogy ez a kép nagyon sötét, bár szívesen elhisszük, hogy abból az egyházra nem lehet himet varrni, de igenis elitélhető a pápaság intézménye, mely annyira ellentétbe tudott jönni a vallási szent fogalmakkal és ezeknek kiáltó elentétét mutatta. Örök szégjr

en a római katholikus egyházra, hogy ilyen pápája volt ; de ebben nem az egyház veszít legtöbbet, hanem a pápasággal összekötött mystykus fogalmak. Egynehány idézet igazolni fogja állításunkat. Egyszersmind ezek lesznek a műnek legmagasabb ajánlói. Maga Gregorovius így ír: »Kimeríthetetlen érzékiség uralta Borgia Rodrigót, e ritka szépségű és erejű férfiút, legkésőbb koráig. Sohasem szabadult meg életének ezen démonától. Egy ízben kicsapongásai által bosszúságot okozot II. Piusnak, s az első fénysugár, mely Rodrigó magánéletét megvilágítja, ama pápának Petriolo fürdőiben 1460. évi junius 11-én irott intő levele. Borgia akkor huszonkilenc éves volt. Ó a gyönyörű és csábító Sienában tartózkodott, hol Piccolomini *) sem mint szent töltötte ifjúságát. Itt egyik napon tivornyát rendezett, melyet épen a pápának levele ír le : ^Szeretett fiam. Midőn négy nappal ezelőtt de Bichis János kertjében többen Siena hölgyei közül, világi hiúságnak hódolva, összejöttek, köztük volt, mint értesültünk, a Te Méltóságod, az állásra, melyet betöltesz, nem igen gondolva, a tizenhetedik órától a huszonkettedikig; és kollegáid közül az vala társad, kit ha a szent szék becsülete nem, úgy legalább kora kötelességére emlékeztethetett volna. Ott, miként hallók, teljes szilajsággal folyt a tánc; ott nem kíméltetett semmi szerelmi csábítás, és Te csak úgy viselted Magadat, mintha a világi ifjúság seregéhez tartoznál. Mi minden ment ottan végbe, tiltja a szégyen elmondanunk; mert nem csupán a tényre, de már nevére nézve sem méltó rangodhoz. Ott a fiatal asszonyoknak és lányoknak, kik jelen valának, férjeik, atyaik, fivéreik és rokonaik be nem bocsáttattak, hogy vigadástok annál féktelenebb lehessen; csak Ti néhány s/olgával vezettétek és bátorítottátok ezen karokat. Mondják, hogy Sienában ma semmi másról nem beszélnek, mint a Te hiúságodról, mely mindenkinek gúny gyanánt szolgál. Bizvást Te vagy itt ezen fürdőkben is, hol a jelenlévő egyháziak és világiak száma nagy, a közbeszéd tárgya. Megbotránkozásunk kimondhatlan; mert ez szégyenére válik az egyházi állásnak és hatóságnak; azt fogják rólunk mondani, hogy minket gazdagokká és nagyokká tesznek, nem hogy feddhetlen életet vigyünk, de hogy eszközt adjanak mulatságainkra. Ezért vetnek meg minket a fejedelmek és a hatalmasságok, és gúnyolnak ki naponkint *) Piccolomini későbben III. Pius név alatt pápa lesz. Csakis 26 napig viselte a Krisztus helytartója címét. r2 gyermek boldog atyja. Fordító.