Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1885 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1885-07-19 / 29. szám

esett s a szigorú ref. öntudatu hivek a békesség fennma­radása végett a régi énekeskönyv további használtatá­sáért folyamodtak, a mit meg is nyertek az 1810. évi kerületi gyűlés azon határozata szerint hogy : Verbász, Cservenka és Ujs-óvé mindaddig, mig az ág. hitv. hívek­kel közösségben maradnak, a régi pfalci énekkönyveket használhatják, azután azonban a consistorialis végzéshez alkalmazkodniok kell. Ez tehát nem lett volna a viszál­kodás magva s a szakadás szülő oka. Az akkori bete­ges lelkész veje, egyúttal segéde Kun Pál nem volt hi­vatott lelkipásztor ; minister ineptus et non instructus donis pestorí necessariis erat. A szájhagyomány őt okolja a szakadásért, mig más részről az egyes tagok egymás közt, a környékbeli evang. lelkészek ismét a sóvei ref. lelkészszel villongásban állották s ismeretes eléggé előt­tünk, hogy mily természetű az a harc, melyet ág. hitv. és ref. hivek egymás között és egymás ellen vívnak. Testvérharc, mely mindig szakadással végződött és ugy is vég/ődhetik csak. Ez már a két testvérfelekezet prae­destinatiója. Az 1821. évi május 9—11. Veresmarton tartott egyhazvidéki gyűléstől, a gyülekezet egy része Kun Pál rendes lelkészi minőségben való meghagyását, a másik rész eltételét kérelmezte ; mely ügy azzal végződött, hogy az 1822. évi május 6—8 napjain Pécelen tartott generale consistorium 27. számú végzésével Kun Pált magyar-székelyi prédikátornak nevezte ki, helyébe pedig Fitos István halasi volt káplánt rendelte ujsóvéi rendes lelkésznek. De a viszály nem szűnt meg. A vármegyéhez több rendbeli folyamodás intéztetvén, onnan vegyes kül­döttség rendeltetett ki az íigy megvizsgálása végett s az Ujszivatzon tartott egyházmegyei gyűlés 1822. ápril. 15-én, tehát még Kun távozása előtt kimondotta, hogy a fenforgó visszás ügyre vonatkozó iratok a superinten­dentiahoz oly hozzátevéssel terjesztessenek fel, miszerint »mivel azon erősségek, melyek ezen állapotba legutóbb a sóvéi aug. confession levők által feladattak : a való­ságos contractualis kötelezés, 26 esztendei pacificus usus és a most is élő cselekedetek ellenére meg nem allhab nak, azonban ezen megvilágosodott időszakaszban, mely­ben minden pallérozottabb országokban és a nyilván való példák szerint, az ilyen szent vallásbeli egyességek, melyek itt ekkoráig csak annyiban is, hogy egy tem­plomba jártak, egy igen nemes és jeles példát mutattak, nem hogy akadályoztatnék, sőt inkább nemes véleke­déssel előmozdittatnék: mind ezen méltó s még több ebben feltalálható okokon, a sóvéi ekklézsiának ezen sorsát kegyes közbenjárása által a felséges consistorium­nál s ahhoz képest inkább a tekintetes vármegye depu­tatiója által beadott fontos okokat, mint az azt követő végzést fő pontul vévén, ezen dolog rossz következései­nek bölcsen eleit venni méltóztasson oly móddal, hogy ha mind ezek mellett is ezen ekklézsiának együtt való további megmaradását reményleni nem lehetne, ezen esetbe a mi magunk, sóvei ref. ekklézsiánk, a helybeli prédikátor számára kimetszett egész sessiónak, ugy az iskolamester fel sessiónak bírásában s minden eredeti képen ajánlott uradalmi ajánlásokban, melyek egyenesen és nyilván kifejezve egyedül a Helv. Confessiót követők­nek és pedig olyanoknak adattak, a kik az akkori felséges királyi rendelés s kegyelmes Intézet szerént, ezen coloniát fundálták s annak nehézségeit és kárait az első zsengébe szenvedték, a nélkül hogy ezekben, az akkor még csak 5 familiából álló augustana confession levők által kellete szerént segittethettek volna ; teljes jussal s egész meny­nyiségbe, állandó bátorságba, minden csonkulás nélkül megtartatni rendeltessenek s ily formán, hogy ha ők csakugyan minden erőszakkal elválni kívánnának: magok ekklézsiájának fenntartására nézve ettől egészen külön­böző más fundusról gondoskodni köteleztessenek, a tem­plom, parochialis és oskolaház, nem különben a haran­gokból való részesüléstől el essenek. Ezen meritumba a venerabilis tractus nevében a felséges consilium elibe egy alázatos recursus készíttetik, mely a főtiszt, superinten­dentia által promoveáltatni alázatosan kéretik.* Mindkét felekezet egyházi főhatósága megtette a maga felterjesztéseit a legfelsőbb consilium elé, minek eredménye az 1822. évi junius 14-én Budán »Josephus Palatinus m. p.« aláírással 13,581. sz. alatt intézett ki­rályi intimatum lett, melynek tartalma az, hogy mivel az elvalásra az 1796. esztendőben kötött egyesség elle­nére törekedő érdeklett ujsóvei evang. község sem kü­lön lelkésznek, sem kiilön tanítónak tartasára elégséges alapot nem jelelhet, kérelmével visszautasittatik azzal, hogy mindaddig mig külön lelkésznek és tanítónak tar­tásara elegendő fundust fel nem mutat, az 1796-ban, érdeklett tárgyban kötött egyességhez tartsa magát; egy­szersmind a törvény határain kivül tett folyamodásáért megdorgáltassék. Ezen királyi intimatum 1823. január 9. napján a gyülekezet előtt kihirdettetett s akkori lelkész Fitos Ist­ván azon édes reményének és óhajának adott kifejezést, vajha e kegyelmes királyi rendelet a testvérek közti versengésnek végét szakitandaná s a zűrzavart nemcsak lecsendesítené, hanem örökre kioltaná az itt lakóknak szivéből! Reményében csalódott; mert e királyi intima­tum és a vármegyének arra tett bölcs határozata 1823. október 20. napján minden kötelező erejöktől megfosz­tattak. A vármegyétől kirendelt vegyes bizottság előtt az akkori kiskéri evang. lelkész több barátival együtt Stix et Acheronta movebat s kieszközölték, hogy saját lelkészt nyerhessenek, a mi meg is lett ugyanazon év december 7-én. 2. A templom. Ama fennt vázolt nehéz küzdelmek és próbák után, számban megfogyva bár, de lelki erőben, bizodalomban és keresztyéni hitben szilárdan tömörülve haladt reform, gyülekezetünk, célja felé. A 191 családfő 104-re apadt le s az előbb nagy gyülekezet immár különválva, csak 684 lelket számlált. E kisded, de kipróbált tagokból álló egyház azonban nagy lelki erőt nyert az Úrtól s békében többet épített, mint midőn bár nagy számmal — de versengés közepette valának. Tiz rövid év alatt a lelkészlakot, iskolát, imaházat jó karba állították, fenn­tartották s takarékos gazdálkodás által filléreiket a jövő alapja gyanánt összerakták. Az egyház ekkori boldog emlékezetű lelkésze Fitos István, ki 1882. május 21. óta fáradhatatlan buzgalommal, erélylyel áldásdusan műkö­dött teljes husz éven át a sóvéi gyülekezetben, minden igyekezetét egyháza rendben tartásának, fejlesztésének és üdvének elérésére fordította. Első és főgondja volt, hogy templomot emeljen az igaz Istennek. Es e nemes törekvését 1836. évi január havában az egész gyülekezet magáévá tette. Midőn ugyanis az előző év zárszámadá­sának felolvasása azon örvendetes tényt igazolá, hogy az előbbi egyházi terhek mind leróva vannak, a reform, házak száma 94-ről 120-ra emelkedett a templomépitési pénztár készpénzben 1200 forint és 300 pozsonyi mérő zab és 40 mérő buza felett rendelkezik; azonnal meg­bízatott a presbyterium a templomépitésre vonatkozó munkálatok és intézkedések megtételével. Egyúttal még azon évben 176,000 darab kiégetett tégla lett előteremtve, melyet az egyház a magas kincstár adományából — bár

Next

/
Thumbnails
Contents