Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1884-10-26 / 43. szám

1375 PROTESTÁNS EGYH VZI ÉS ISKOLAI LAP. 1436 elhelyezhető, a hol nemcsak a tudományos eszközök sokasága emelné tanitónövendékeinket arra a magaslatra, melyen állaniok kell, ha egyes gyülekezetek önálló tiszt­viselői gyanánt kell megállaniok, hanem a társadalmi műveltséget is könnyű szerrel sajátíthatván el, ennek, és nem a durvaságnak lennének aztán hivatott apostolai ha­zánk legfélreesőbb gyülekezeteiben is. Lennének azok, a miknek lenniök kell, egy összekötő szeme annak a másik láncszemnek, mit lelkészi hivatalnak hivnak. Lennének jobb kezök, segédjök ennek ugy az erkölcsösség terjesztésében, mint egyéb hivatalos és nem hivatalos kötelességek tel­jesítésében. Szóval, lennénk testvérek, egy anyának, az egyháznak édes gyermekei, s lenne áldás működésükön, mely meglátszanék a szegény gunyhójában épen ugy, mint a nagyok palotáiban. És ez nem ábránd, nem szineskedő ölelkezni aka­rás, a mit én lelkészi és tanitói hivatal testvéries viszonya felől hangoztatok: lelkemnek szent meggyőződése ez, mit egyedül egyházam lángoló szeretete ébreszt bennem; mert látom, hogy ezt egy rém veszélylyel fenyegeti, fenyegeti a közöny, a felekezetnélküliség réme, mely a tanitót, az iskolát, s ezekkel híveinket keblünkről elsza­kítani akarja. Ne engedjük ezt! Ne engedje különösen az a látigelméjü férfiú, kit a közbecsülés és tántorithat­lan bizalom a püspöki székbe helyezett, legyen ő jóra igazgatója, vezérlője reformált népünk vallási és műve­lődési intézkedéseinek, hisz ha sikerül neki, már pedig sikerülnie fog, sikerülnie kell : a lelkész és tanitó közötti kapcsot szilárdítani, mivelt papi testület mellé mivelt ta­nitói kart állítani, vagy ennek útját megegyengetni: meg­lesz jutalmazva. O, a fáradságot nem ismerő munkás, meg azok, kik annyi szép reménynyel, annyi szívből fa­kadó üdvkivánattal helyezik őt most nagy elődének meg­ürült nyomába 1 Székely József, csákvári ev. ref. lelkész. * Helyet adtunk e felszólalásnak, mely egyik kedves intézetünk ellen kemény vádakat emel, abban a meggyő­ződésben, hogy nyilvános intézetnek ily figyelmeztetések csak hasznára válhatnak, különösen mikor tiszteletreméltó egyéniség nyilt sisakkal lép ki a síkra. Ha cikkírónak mindenesetre leverő tapasztalatai nem általánosak, örö­münkre fog szolgálni ellenkező tapasztalatokat is regisztrál­hatni. Kétséget nem szenved, hogy a partialis bajok is orvoslást igényelnek; azonban ez az intézetnek Buda­pestre való áthelyezése által, még ha anyagi viszonyaink azt meg is engednék, aligha volna eszközölhető. Nép­tanítói praeparandiáknak nem ott a helyük, hol lépten­nyomon az élet fényűzésével és oly viszonyokkal talál­koznak, melyek a növendékek jövő rendeltetésével sze­ges ellentétben állanak. Szerk. TARCA. Debreceni Ember Pál egyháztörténelme. Nem nehéz feladat eldönteni, vájjon az ember, vagy az iró volt e szerencsétlenebb Ember Pálban. Élete ha­sonlított a szélvész által ide s tova hányt kis sajkához; mint ezt a háborgó hullámok a tengeren : ugy hányták őt az üldözések, pusztítások, vészes háborúk mindenfelé ; égő varosok rémitő lángja volt lámpása éji bolyongása közben, fegyvercsörgés sokszor altató danája. De az irónak sorsában mégis nagyobb, megdöbben­tőbb tragicummal találkozunk. Ifjú lelkének egész hevé­vel szenteli magát egy szép és nagy munkára; a célt sohasem téveszti el szem elől; ha útjából kedvezőtlen körülmények kitérítik, bármily kerülővel is visszatér; mú­zsája a fegyverzörgések közt sem hallgat tétlenül; dicsé­retek és magasztalások nem szédítik, nagy veszteségek nem csüggesztik el ; s midőn már csaknem a célpontnál érzi magát, midőn már csaknem sajtó alá adja nagy munkáját, világ elibe évtizedes fáradságának gyümölcsét, a magyar és erdélyországi ref. egyházak történelmét, — akkor a mennyei szózat megszabadítja őt a földi szen­vedésektől és örömöktől egyaránt. Mint Mózes az igéret földére, nem kisebb sóvárgással nézhetett Ember mun­kája megjelenése elé, de ő azt már szemeivel meg nem láthatá. S ehez még a rossz, kegyelet nélküli méltányta­lanság, melyet halala után rajta, illetőleg művén Lampe — amint az eddigi adatokból Ítélhetünk — még a tudósoktól sem idegen, bizonyos emberi gyarlóságból és az akkori magyar protestáns viszonyok és követelmények majdnem teljes, de nem szándékos ignorálásából elkövetett. A szerző nagybecsű előbeszédét kihagyta, rendszerét összevissza forgatta, s ez szerintem azon két főbűne, melyet külön­ben nagy érdemei egészen soha ki nem engesztelhetnek ; végre ami nem tűnik fel előttem oly nagy valaminek 1 a címlapon Ember nevét elhallgatta s helyette a magáét tette oda. . . . De az utrechti becsületes nyomdászok is derekasan hozzájárultak Ember nagy művének elrontá­sához. A temérdek sajtóhiba, melyet különben a magyar nyelvben és helyesírásban való járatlanságuk részben ki­ment, igen sok helyen kétessé sőt használhatatlanná teszi a szöveget. Több mint másfél század telt le azóta, hogy az Ember Pál történelmi műve Lampe kiadásában és neve alatt az utrechti nyomdában napvilágot látott (1728.) E hosszú időköz alatt minden, a magyar prot. egyház tör­ténelme iránt érdeklődő egyénben élt a vágy, látni és megismerni Ember romlatlan, eredeti szerkezetű nagy munkáját. Ugyanis mindannyian tudták azt, hogy ebben lehet megkapni 1 ör a szerző nagybecsű előszavát, melyet Lampe — igen jellemzőleg — „brevitatis causa, cum nihil sin­gulare contineret" (!) egészen kihagyott ; pedig egyedül az előszó adhat kellő felvilágosítást a munka genesisé­ről. De 2-or csakis ezen eredeti szövegből nyerhető a munka anyagáról, eredeti beosztásáról, szerkezetéről biztos tu­domás; mert hiszen Lampe Ember művében ,az anyag beosztását igen zavartnak találta s épen ezért megváltoz­tatta azt s évrendi sorozatba osztotta be az előtte fekvő történelmi anyagot.4 2 Végre 3-or az eredeti szerkezetű, kéziratos példányból lehet csak reményleni a nyomtatott mű ezer meg ezer sajtóhibájának kiigazítását. A nemes vágy tehát nagyon indokolt volt, s ha voltak is némi nyomok, melyek szerint Veszprémi Deb­recenben, s talán Csécsi és Szombati Sárospatakon bir­tokában voltak a keresett munkának, magából a műből az ő koruk óta egyetlen példány sem került elő. Na­gyon soká, egészen 1882-ig kellett várnunk a kegyes óhaj teljesülésére. Ez évben az országos iparművészeti muzeum Budapesten szakszerű „könyvkiállítást* rende­zett, hol nagyságos Ágoston József közszemlére tevé a 1 Zádorfalvi ajánlólevelében nyilván ki van téve s nyomtatva a szerző, D. Ember Pál neve. 2 »Cum tamen ordo rerum non parum turbatus mihi videretur, ne apparens illa confusio nimium taedii lectori afferret, ita eum mutandum censui, ut in formám quandam annalium funderem. . . .«

Next

/
Thumbnails
Contents