Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1883 (26. évfolyam, 1-51. szám)

1883-09-02 / 35. szám

pontjából említem lel, hogy ezen község lakossága alig számba vehető kivétellel az unitárius vallásra térvén, abban állhatatosan megmaradott, pedig ha széttekintünk a szomszéd községekben nem fogjuk kétségbe vonni azt, hogy volt olyan időszak, midőn az elődök vallásukért zaklatattásoknak, fenyegetéseknek sőt üldözéseknek is voltak kitéve, de a mint az eredmény igazolja sem ezek, sem rábeszélés avagy kedvező igéret a lakosságot meg nem tántorította hitében, meggyőződésében. Ezért is elszigetelt fekvésénél fogva is ezen ekklézsiát méltóa, lehet az unitarismus egyik bástyájának, erősségének tartani. Engedjék meg nekem, hogy a község s ekklézsia nevében is üdvözöljem önöket, hisz nekem multam, jövőm, annyira össze van forrva az itteni lakosság érdekeivel, érzelmeivel, hogy senki hivatottabb nem lehet arra, hogy szive mélyéből mondja: Isten hozott 1 Legközelebbi zsinati összejövetel ezen helyen az 1806-ik évben volt. Minő változás és átalakuláson ment át azóta a székelyföld és abban ezen község is 1 Csak egy maradott meg örök világosságában : az igazság, melynek alapja az erkölcs. Mely minden vallásnak, ugy a miénknek is kútfeje, innen merítjük amaz elveket, melyek a vallásos oktatásban, külömbözŐ szertartásokban terjesztetnek, azonban a lényeg egy, valamint az alap is. Nekünk meggyőződésünk az, hogy mennél egyszerűbb ennek kifejezése, annál könnyebben felfogható és hatása nagyobb. Hálát adhatunk a gondviselésnek, hogy veszedelmeket, megtámadásokat anyaszentegyházunk ezen kis serege annyira kiállotta, hogy nem csak létez de gyarapodik is, nem jutott azon sorsra, mint némely községek, melyeknek csak híre maradott fenn ; ilyen a mi közelünkben Dobó, hol még csak az istenházának némi romjai mutatkoznak. Elmultak a sötét napok. Egy uj korszak következett, a szabadság korszaka, mely kezdetét vette az emberiség keblében megért azon eszmék nyilvánításában, melyek ledöntötték a társadalomnak az igazsággal meg nem egyező kinövéseit. De hogy ezen szabadságot háborithatlan élvezhessük, ovakodnunk kell mindazon eszközöktől, melyek a tarsadalmi rendet legkevésbé is megzavarhatnák, melyek a szabadságot a szabadosság felé terelhetnék, hazánk fenállását legkevésbé is kockára tehetnék, mert a szabadság csak ugy élvezhető mindnyájunk által, ha mások személyét és tulajdonát tiszteletben tartva oly módon élünk vele, hogy senkit nem háborgatunk szabadságának élvezésében. Hazánk fennállasa azonos anyaszentegyházunk fennállásával és ez alkalmazható különösen reánk. Mert az unitárismusnak fészke Magyarország azon része, melyet mi Székelyföldnek nevezünk, mely az unitárius hitet kebelébe fogadván, annak melegével táplalta, melynek gyökerei oly mélyen hatoltak földjébe, hogy azt kiirtani alig lenne hatalom. Nekünk egyházi fejeink, igazgatásunk nincs külföldön, mi magunkban egy egészet képezünk, melynek itt van feje, szíve, lelke, nekünk csak testvéreink vannak, tul az oceánon és Albion földjén, kiknek csak szeretete enyészteti el azon nagy távolságot, mely bennünket elválaszt és azon szeretetnek melege a távolból is elhat mihozzánk, valamint a napnak melege a föld különböző és távoli részeire terjeszti termékenyitő sugarait, ugy táplál minket is távollévő testvéreink keblének melege. Ennek jeléül mutathatjuk fel a budapesti papi állomás szervezését. Nálunk meg volt a hajlam, de testvéreink áldozatkészsége tette lehehetővé, hogy az ország szivében legyen a mi elveinknek, a mi vallásos meggyőződésünknek hirdetője. Méltóan tölti be ezen helyet Derzsi Károly, ki ha áldozatot hozott, midőn egyházközségünk ezen megbizatását elvállalta, lelje jutalmát az általános elismerésben. Nem mindennapi azon áldozat, melyet Budapest városa egyházközségünk iránt tanúsított, midőn imaház és papi laknak egy 30.000 frtra becsült telket adományozott. Melynek értékét emeli azon szívesség, azon jó akarat, melylyel azt adományozta. Fogadja ezért hálás köszönetünket. Ezen nemes tett csalhatatlan jele azon rokonszenvnek, melynek rugója nem csak a nemzetiségi érzés; hanem vallásunk iránti rokonszenv és azon közbccsülés, melylyel a főváros érdekelt körei egyházközségünk azon tagjai iránt viseltetnek, kik legnagyobb részben, mint hivatalnokok, hivatásuknak egyházi tekintetben is megfelelnek és annak fenntartásaért jelentékeny áldozatot hoznak. Mi idez buzdítson minket az áldozatra, mely lehetővé tegye a budapesti egyháznnk állandósítását. Amerikai hit rokonaink vallás közönségünk küldöttét, igazgató tanár Kovács Jánost a minden érintkezés alkalmával örömmel tapasztalt szívességgel, igazi testvéri szeretettel fogadták, e mellett a Richmond tanári szék úgyszólván örökrn biztosíttatott és kilátásba van helyezve még egy tanári állomás javadalmazása. Ezen szeretet és áldozatkészséget mi csak hálás köszönetünkkel és elismerésünkkel és hasonló forró és állandó szeretettel viszonozhatjuk. Ápoljuk mi ezen egybeköttetést, mely nem csak egyházunk, de az egész országra nézve más tekintetben is nagy horderejű. Fia őszinték akarunk lenni, az érintett kedvező eredményekért ne vonjuk meg elismerésönket Kovács Jánostól ki nagy szorgalommal és faradsággal teljesítette megbízatását, elhagyva hosszas ideig családja kedves körét. Vannak még oly tárgyak, melyek egyházközönségünket érdeklik és a melyek annak előmenetelét tüntetik fel, némelyeket felsorolok. A Sz.-Kereszturon tartott zsinat alkalmával merült fel pénzkezelésünk reformálasa, ez több küzdelem és fáradság után megvalósult, de még e tekintetben is van teendő. A követelések tisztázása a különböző lapoknak könnyebb áttekinthetése az ellenőrzési vizsgálat nehézségeit elenyésztette és biztosabb számításra vezetett. Azonban a kamatláb általános csökkenése jövedelmünkre nézve hátrányos lévén, kiadásainkat annak megfelelőleg kell rendeznünk, avagy jövedelmünket fokoznunk. Másfelől értékpapirainak jelentékeny emelkedése azon gondolatra vezetett, hogy ezen kedvező alkalmat felhasználva, vagy készpénzeink jelentékeny részét, tekintettel azon csekély százalékra, melyet a takarékpénztárak adnak, de tekintve azon biztonságot, melyet a tőkék elhelyezésénél a fekvő birtok nyújt, részben birtok vásárlásra fordittatik. Azonban több ajánlatok mellett is eddigelé ezen befektetés csak a Lukácsfalvi és ahhoz tartozó részek 80 ezer frt erejéig történt megvásárlásával sikerült, mert e tárgyi értekezletek alkalmával abban állapodtunk meg, hogy csak oly birtokot vásárolhatnánk meg, mely annyi avagy még több jövedelmet adna pénzünk után, mint a mennyit a takarékpénztáraktól kapunk, ilyen ezen birtok úgyszintén a Biasiniféle ház vásárlása, mely 3000 trton ejtetett meg Tehát jövedelmeinket fokozni kellene a szerint, mint az igények nevekednek, mert sem egyházi sem társadalmi tekintetben nem lehet hivatásunk magunk elszigetelése és jelenlegi tanáraink dijjazása nincs a folytonosan növekedő