Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1883 (26. évfolyam, 1-51. szám)

1883-04-15 / 15. szám

végeznem, főnököm figyelmeztetett, hogy a világ­ért se igy kezdjem ám a formulát: „Én N. N. esküszöm^ stb., hanem igy ; „Az igaz isten stb., engemet ugy segéljen, az én igaz hitemben * stb., mert a nép ezt tartja igazi esküvésnek. Az uj egyh. törvény azt mondja, hogy ^a presbyterek hivatalba lépésük alkalmával az illető egyházkerület által megállapított esküszöveg sze­rént ünnepélyesen feleskettetnek." (26. §.) En azt mondom, tartsuk meg a régi jó for­mulát, melyet népünk megszokott és tisztel, me­lyet szentnek és legerősebben kötelezőnek tart. Dixi et salvavi animam meam ! Vigil. ISKOLAÜGY. A középiskolai törvényjavaslat tárgyalása az országgyűlésen. april 5. A 4-ik §-nál, mely a reáliskola köteles tantárgyait sorolja elő, először is Dobránszky szólal fel. A reálisko­lák — úgymond — jelenleg a sorvadás állapotában van­nak ; 1875-ben a reáliskolai tanulók száma 8086 volt, a mult évben 4908. Ezen nagy apadás azon igazságtalan intézkedésnek tulajdonitható, hogy mig a gymnázium az összes tudomány- és műegyetemre képesit, addig a a reáliskola csak ez utóbbira s még egy pár osztályára a tudományegyetem bölcsészeti szakának ; pedig szerinte nagyon szükséges volna, hogy nemzetünk minden rétege elsajátítsa azon egészséges reális szellemet, mely az ujabb kor műveltségének és boldogulásának nélkülöz­hetlen feltétele ; hogy a jogászokban, törvényhozókban, filozofusokban és filologusokban fejlesztessék azon re­ális érzék, a mely a megélhetés gyakorlati feltételeit össze tudja egyeztetni az egészséges idealismus szelle­mével. Ezért ő ajánlja, hogy a reáliskolák köteles tan­tárgyai közé vétessék fel a latinnyelv, de azután mon­dassék ki, hogy az ily iskolát végzett ifjú mehet a tu­domány-egyetemnek is bármelyik szakára. Nagy István arra kéri a minisztert, hogy az ál­lami tantervnek revíziója alkalmával a felekezetek egy­házi hatóságainak legalább azon joga biztosittassék, hogy a középtanodák minden osztályában a hit- és er­kölcstan tanítására legalább két órát fordíthassanak. Gáli Józs. itt is, mint a 3. §-nál ajánlja, hogy azon tan­intézetekben, melyeknél a tannyelv nem a magyar, az intézet tannyelve és irodalmának története is tanitas­sék. Göndöcs a köteles tantárgyak sorából a franciát töröltetni s helyébe a latint tétetni kívánja. Jónás Ö. óhajtja, hogy a reáliskolai tanulótól az ábrázoló mértan­ból is erettségi vizsgálat kivántassék. Hermán 0. sze­rint, ha ezen törvényjavaslat elfogadtatik, ennek meg­felelően az eddiginél még konfuzusabb tanterv létesítte­tik, azért e helyütt is kijelenti az egységes középisko­lához való ragaszkodását. Kőrösy S. ezen pontnál is ajánlja az előbbi §-nál elfogadott azon módosítását, hogy a „testgyakorlat4 szó után iktattassák be ez : , te­kintettel a katonai gyakorlatra.4 Trefort visszautasítja Dobránszky és Göndöcs mó­dositványait, mint a melyek által a reáliskola egészen kiforgattatnék természetéből. A francia nyelvet itt fenn­tartatni kívánja, mert erre a realistikus irányban nevelt ifjaknak nagyobb szükségök van, mint a latinra. Nagy és Jónás felszólalásait illetőleg biztosítja őket, hogy a tanterv összeállításánál kívánalmaik iránt figyelemmel lesz. Ily értelemben nyilatkozott az előadó Szathmáry is. A többség az eredeti törvényjavaslatot Gáli és Kő­rösy módosításaival elfogadta. Az 5-ik §., mely a köteles tantárgyak alóli fel­mentéséről szól, elfogadtatott Mészáros Nánd. azon módosításával : ^Rendes tantárgyak alól felmentésnek helye nincs ; kivéve testi fogyatkozás miatt a testgya­korlat, mértanirajz (technikai rész) és szépírás tanitása alól/ Elfogadtatott a 6-ik §. is minden vita nélkül ; de a 7-ik §., mely a hitfelekezetek azon jogáról szól, hogy az általuk fenntartott középtanodák nyelvét ők ha­tározhatják meg, s mely a magyar nyelv és irodalom taní­tását a nem magyarajku iskolákban is kötelességgé teszi, annál hevesebb és hosszabb vitát idézett elő. Zay Adolf és a szászok indítványozzák, hogy a „törvényhatósá­gok, községek, társulatok és egyesek* által fenntartott tanintézetek számára is biztosittassék azon jog, mely a felekezeti iskoláknak adatik. Ellenben Helfy és Orbán B. javasiák, hogy a nem magyar ajkú iskolákban a magyar történelem is magyar nyelven tanittassék. Madarász még tovább ment, azt indítványozván, hogy a középis­kolákban az oktatási nyelv 1887-ik évtől kezdve kizáró­lag magyar legyen. Apponyi Albert pedig a kathol. püspökök által vagy a szerzetrendek vagyonából fenn­tartott iskolák katholikus jellegének biztosítása végett adott be egy javaslatot. Tisza K. feleslegesnek tartja Apponyi módosítását, mert hiszen azt senki kétségbe nem vonta s nem is vonhatja, hogy a miniszter közvet­len felügyelete alatt álló iskolák között vannak római kathol. felekezeti vagyonból fenntartott iskolák is. A szá­szokkal szemben kinyilatkoztatja, hogy a magyar állam nem fog a más ajkuaktól többet követelni, mint a mennyire annak, mint ilyennek szüksége van, azt azon­ban meg fogja követelni; ezért azt, hogy a ki társadalmi uton, vagy szövetkezetek útján akar iskolát állítani, ilyen iskola által a nem magyar iránynak és szellemnek csináljon propagandát, a magyar állam érdekéből meg­engedhetőnek nem tartja; de viszont Madarász azon javaslatát, melynek elfogadása esetén e hazának más nyelvű fiai tanulásukat saját anyanyelvükön felekezeti intézeteikben nem folytathatnák, — túlmenésnek, ma­gyar chauvinismusnak tartja. Neki erős meggyőződése, s tanúskodik mellette a magyar nemzet történelme, hogy egy nemzeti nyelvnek terjesztése az által, hogy másik szülői nyelvének jogosultsága az állam igényein túl koriátoltassék, soha elérhető nem volt s nem 'esz. Ellenkezőleg az e tekintetben való túlerős fellépés, az állam eszméjéből folyó követeléseken való túlmenés csakis reactiót szülhet. Mocsáry szintén túlhajtásnak s csak visszahitást szülőnek tekinti Helfy és Madarász javaslatait ; szerinte az egész 7-ik §. törlendő volna, miután ez sérti a pro­testánsok autonómiáját is, kiknek az 179% által a taní­tás és tannulás rendjének és módjának meghatározása biztosíttatott. Majd az april 6-iki ülésben Hermán és Steinacker tartottak nagyobb beszédeket, amaz Mada­rász, emez Wolf indítványa mellett. Azután pedig Tre­fort felelt Apponyinak, kifejtvén, hogy bár mennyire scrupulozus legyen is valaki, de ezen §. miatt a kathol. iskolák jogi természetére és jellegére nézve semmiféle

Next

/
Thumbnails
Contents