Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1883 (26. évfolyam, 1-51. szám)

1883-02-18 / 7. szám

s mindkettő a Farhas András fentebbi krónikájara vall. A 98-at ugyan az, csak hogy egy sorral meg van toldva. 102 —177. Az úr isten nekem édes táplálóm, a reformátorok által irt magyar zsoltár, dallama szép magyar, s a XVI. százi bibliai énekekre vall. a régiben 84. sz. a. I 103—179. Dicsőült helyeken menyei paradicsomban, minő véletlen ! itt a 179. lapon, nálunk a mai énekesben 179. sz. a. A reformátorok irták a 148. Zsoltárból, szép magyar. 104—18 r. Teremtett állatok, (Canticum trium puerorum, Ananiás, Azariás és Misáéi, Dán. I : 6), dallamába semmi hangmenet, rythmus nincs, latin. Ezután jön 13-féle litánia, melyek közül csak a 192. lapon levő Régi litánia érdemel emlitést, mivelhogy némi magyar színezetre vall. Ismét 12. latin hymnus, nem érnek semmit. Itt van a 265. lapon a t

Csorda pásztorok midőn Bethlehemben* is, melyet nagy kivánsággal vizsgáltam, annyival is inkább, mert kezdete >Csorda pásztorok* igen talpra esett magyar dactylus sort igér, de rögtön úgy elrontja magát, hogy épen semmi értelmét se lehet venni, végre a Mária hét fájdalmáról egy latin hymnus. Van benne tehát összesen 131. dallam, melyek közül csak 7, mond hét van olyan, a miket a XVI. századi ref. gyűjteményekben nem találunk, ezek a 20. 45. 54. 72. 73. 90. 96, és a „Csorda pásztorok* ! A mieink közül 18, az az tizennyolc igaz magyar gyöngy 1 van eltulajdonítva, bizonyosan ezeket látta t. Bogisich úr, a Szelepcsényi-féle Cantus-ban, midőn az Académia előtt a XVII. század cath. énekeskönyvére hivatkozott, ezekben látta azt a keleties, szingazdag, igaz magyarságot, melyekben az ősi magyar egyházi énekek vissza tükröződtek. Csakhogy elébb meg kellett volna az eredeti kútfőkből vizsgálnia, hogy ezek a keleties, szingazdag igaz magyar énekek hol termettek? Im, én kimutatám, hogy honnét vették legnagyobb részben azokat a »régi« s »más régi éneketi — 1882 év elején azt is kimutatám, hogy Illyés István honnét vette 1 Már most nincs egyéb I hátra, minthogy t. B. úr, ferde állításait ugyanazon Académia előtt vonja vissza ! Béke velünk. Kálmán Farkas. KÜLFÖLD. Apróságok. Tudják-e önök, hogy a tulbuzgó szenteskedés előtt melyik a leghíresebb patika ? a Szűz Maria. A lourdesi és salettei források az által nyertek csoda gyógyerőt, hogy a szent szűz bennök megjelent. De a babonáskodás nem zárja ki az élelmességet. Sőt nagyobb részének nyerészkedésvágy az alapja. Ha a vízben lehet olyan csoda gyógyerő, mért ne lehetne a szikla köveiben is ? Igy okoskodott egy igaz hívő plebánus a pyrenei hegyek között; s ennek alapján egy hirdetményt tett közzé ezzel a felirattal: Az isten mindenható (a lourdesi vizén kivül is). Azután megmagyarázza, hogy mivel az isten mindenható, ez a mindenhatóság nem fulladhatott bele csupán a lourdesi vagy salettei vizekbe, hanem kiterjed egyebekre is; igy a többek között azokra a sziklakavicsokra is, melyeket ő potom 1 fr. 50 centimen árul. A ki hát hisz az isten mindenhatóságában epedig eb, aki nem hisz,) az hozasson tőle ezekből a kavicsokból. Ezután elősorolja, hogy minő betegségeket gyógyít ez a csodakő A náthátul a köszvényig megszüntet minden bajt; meggyógyítja a kőbetegséget, persze a névrokonságnál fogva. Sőt nemcsak az embereken, hanem az állatokon is gyakorolja áldásos befolyását, csak az istállóban kell egy-két darabot elhelyezni. A miből látni való, hogy az ilyen világbolonditók nem tesznek külömbséget ember és barom között. No, de ugyan jól is teszik. * Az az incidens is eredeti, a mi Sardinia Ossi városában egy evangelium-hirdetővel történt. A mint reggel kilép szállása ajtajan, néhány lépésnyire tőle a következő hirdetést hallja elkiabálni. »Tudtára adatik mindenkinek, hogy mai napon először lóvásár tartatik; másodszor: a birkahúsnak fontja 3 és fél livre; harmadszor: a protestáns könyvek el vannak tiltva, s a ki vesz belőlök, excommunicáltatik.' Erre az evangelium-hirdető rögtön felállott s hatalmas hangon szólott: „Tudtára adatik mindenkinek, hogy először : az imént emiitett könyvek az igaz szent irás könyvei; másodszor : ezek a könyvek vásárolhatók A11-tonó Sellaris házában: harmadszor : bármely kath. papnak, a ki be tudja bizonyítani, hogy azok nem a valódi szent könyvek, 500 fr. fizettetik.8 S az előbbi hirdetőt mindenüvé követte, s a hol az megállott hirdetni, ő is elmondta a magáét. * A főpapság a coelibatus kérdésénél mindig arra hivatkozik, hogy szent Péter is nőtlen volt; ennélfogva egy amerikai társulat 25.000 francot ajánl annak, a ki ezt be tudja bizonyítani. * Finnlandban egy eredeti sekta alakult, a „nőuralom« sektája ; alapdogmája az, hogy a családban a nő a feltétlen úr. A sektabeliek esküt tesznek arra, hogy magokat mindenben alávetik a nő akaratának. A nők magok közül egy felügyelőt választanak, kir.ek kötelessége híven őrködni a felett, hogy a férfiak hűségesen megtartjak-e esküjöket. A ki meg nem tartja, kiszabják reá a méltó büntetést. * A cornovallei egyház tagjai lelkipásztorukat meg akartak lepni valami ajándékkal. Végre sok tépelődés után abban állapodtak meg, hogy küldenek neki egy