Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1882 (25. évfolyam, 1-53. szám)

1882-01-29 / 5. szám

célra fordított szép tettel találkozunk, mind annyiszor erősebb gyökeret ver az emberbarát szivében az a meg­győződés, hogy dacára az anyagiság elterjedésének, nem halt még ki a halandók szivéből a szent láng, melyet vallásnak nevezünk, melynek világa és melege annyi sok áldást árasztott, s most is még számtalan bajainkon segit, szellemi országunkat és annak javait gyarapítani és felvirágoztatni kész. Önkénytelenül tá­madnak ily gondolatok az emberben, ha az uj, épülő­félben levő nagyszerű kézsmárki ev. templom mellett elmegyen és felidézi emlékezetébe, mennyi áldozatot kí­vánt már e remek épület és mily nagy erőfeszítésre kell még készen lenni a csak 1900 lelket számláló egy­házközségnek, hogy a megkezdett munkát isten dicső­ségére és az emberek áldására bevégezhesse. Ezen állitásom igazolására csak az utolsó két év adományait hozom köztudomásra, melyek e célra befoly­tak. 1880-ban lűhrer Gusztáv IOO frtot hagyott. A ser­főzde-egylet 1690 frt 10 krt, az egyháztagok gyűjtés utján 2705 frtot ajándékoztak, jótékony vállalatokból 44 frt 70 kr., idegenektől 8 frt. 80 kr, összesen tehát 4548 frt. 60 kr. gyűlt be templomépitési célra. A kö­zel mult 1881 -ík évben ugyan e célra adakoztak, az ottani barátságegylet, azelőtt ifjabb nőegylet az oltár­kép megszerzésére 900, Stevcel szül. Nendtvich asszony­ság harangokra 1000, orgona felállításra 1000, Dr. Sten­cel Sándor 200, Toppercer Károly kézsmárki születésű, most pozsonyi lakos IOO és Szumrá/c Ede IOO, tehát összesen 3300 frtot. Úgy, hogy a nevezett egyházköz­ség más gazdag adakozásain kívül nép- vagy isme­retes középtanodájara, csupán templom építési célra a két utolsó évben 7848 frt 60 krt gyűjtött. De e sok gond és pénzáldozat között sem feled­kezett meg a késmárki egyházközség többi föladatairól Ugyanis az úgynevezett pozsonyi énekes könyv (Press­burger Gesangbuch), — mely itt és más szepesi városok­ban közhasználatnak örvend, a könyvkereskedésekből végkép kifogyott, úgyhogy antiquariusi úton sem kap­ható. A község, azon égető szükség kielégítésére 7 tagú bizottságot küldött ki, oly feladattal, hogy a régi énekes könyvből azokat az énekeket, melyek úgy szólván a községtagok vérébe mentek át, válaszsza ki; csatolja hozzá azokat a főbb énekeket, melyek egyházunk sark­tanait tükrözik vissza, és készítsen ily módon egy uj énekes könyvet, mely az egyházközség által lesz kia­dandó. Ez meg is történt s az uj énekeskönyv*) megjelent a türelmi parancs százados ünnepély megörökítésére. Az ev. isteni tiszteletben az ének igen nagy sze­repet játszik. Ez szokta előidézni a kellő áhítatos han. gulatot s előkészíteni a kedélyeket az isteni ige befo­gadására. Még a szónok lelke is emelkedik és felbuz­dúl egy tekintélyes gyülekezet összhangzó, áhítatos éne-*) Ily cím alatt • Evangelisches Gesangbuch zum Gebrauche bei dem öffentlichen Gottesdienst«. Késmárk, Verlag der ev. Gé­ni einde 18S1. kére. Az ének ily fontossága mellett vigyáznunk kell, nehogy hatását csökkentsük, így ne legyen igen hosszú, hanem annál könnyebben érthető, hogy a gyakrabban előfordulókat könyv nélkül is tudják a hívek, mert na gyon is igaz, mit Baehr mond*) ,Hundert Lieder, die das Volk aus dem Herzen frei singen kann, sind mehr werth, als zweitausend, die es aus dem Buche singen muss*. Az ének tartalma legyen továbbá nemcsak a hitnek és az egyházi tannak megfelelő, de költői szép­ségű is. Eormájától és dallamától megkívánjuk, ne le­gyen erőszakolt és keresett, hanem természetes, köny­nyed és mar magában is tetsző, megragadó és lelke­sítő. Ezen tartalmi és alaki kivanalmaknak majdnem kivétel nélkül megfelelnek az előttünk fekvő uj énekes könyv dallamai. Azon kivűl a régi pozsonyi énekes könyv fölött több előnynyel bir. Ámbár csak 425, a pozsonyi azon­ban 487 számot tartalmaz, még is a I. Zeit- und Fest­lieder; II. Allgemeine Lob- und Danklieder; III. Lehr­und Glaubenslieder ; IV. Lieder vom christlichen Sinn und Wandel; V. Lieder für besondere Verháltnisse; VI. Lieder von den letzten Dingen, — címek és fejezetek alatt nagyobb változatosságot mutat föl és teljesebb, mint régibb társa Részemről azt is nagy előnynek tar­tom, hogy minden ének felett a sz. írásbeli hely is je­lezve van, mely neki úgy szólván thémáúl szolgál. A szerző nevét, születési és halálozási évét is kitéve talál­juk az egyes énekek mellett, csakhogy itt még tovább lehetett volna menni és a szerzőnek rövid életrajzát is adni, minthogy a szerző életviszonyából merített tanú­ság leggyakrabban az ének értelmét könnyíti és becsét emeli. Jgy p. o. Neumark dicső énekét : „Wer nur den lieben Gott lásst walten", — az sokkal bensőbben fogja fölfogni és becsülni, a ki ismeri szerző keserves életviszo-. nyait, az elszenvedett csapásokat, a nevezett majd nem csodálatos megmentését, luiekek az év végére, confir­mátióra, az öngyilkos temetésére és több afféle viszo­nyokra, melyek a régi könyvben nem voltak meg, itt az újban rendelkezésünkre allanak. Luther híres dala: ,Erős vár a mi istenünk4 , mely nem tudom mi okból a pozsonyi énekes könyvből kimaradt, a megbeszélt mű­ben szintén feltalálható. Énekes könyvünk végét 25 sikerült ima képezi és pe­dig, reggeli és esti használatra, gyónás és sz. vacsorai — valamint betegség és halálozási esetekben. Az uj könyv nagy nyolcad formájú, 464 lapot számlál és egynehány nyomtatási hibán kivűl, külső ki­állításában is sikerült és a fiatal kézsmárki nyomdának dicséretére válik. Kívánatos, hogy ez az uj énekgyüjtemény már a népiskolai vallástanitásnál is használtassák és megfelelő részében megismertessék a gyermekekkel, kik e vallá­sos kincscsel megbarátkozván, azt az élet későbbi útjain *) Der protestantische Gottesdienst, Ileidelberg, 1850.

Next

/
Thumbnails
Contents