Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1882 (25. évfolyam, 1-53. szám)

1882-07-16 / 29. szám

PROTESTÁNS ÉS ISKOLAI LAP. SZERKESZTO-és KIADÓ-HIVATAL IX. br. Kinizsy-ulca 29. si. I. em. Előfizetési dij: Hirdetések dija: Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel t hasábos petit sor többszöri beiktatásáéit félévre í frt 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bélyegdij kir. postahivatalnál ; helyben a kiadóhivatalban. külön 30 kr. Teljes számú. pélcLám-yokilcsLl mindég szolgál ti. 3£gfT Azon t. előfizetőink, kiknek előfizetősök lejárt, annak megújítására felkéretnek. Az egyházi fegyelem gyakorlása.*) Mindnyájunk előtt ismeretes a dobrcii egyház esete, mely szerint mult évben a vallásügyi magyar minister nevezett gyülekezet disciplinaris eljárását nem helyeselve, ennek módosítása céljából a dunántúli ev. egyházkerületet hivatalból megkereste. Egyházkerületünk tárgyalta ugy a ministeri leiratot, valamint a dobrai egyháznak erre adott válaszát. Nevezetes a védelem annyiból, hogy a minek gyakorlatától való eltiltását a minister szorgalmazza, azon disciplina alkalmazását a gyülekezet a maga egyházi beléletében százados gyakorlatnak mondja s igy azon komoly akaratának ád kifejezést, hogy e gyakorlatot jövőben is fenn kívánja tartani, mint oly jogot, mely az egyháznak szerinte autonoinikus joga. Azt is tudjuk, hogy az acták fölolvasasa után a beszélési kedv a kerületen, mint a bő ár, megeredt, még pedig pro et contra. Voltak, kik oly szellemben nyilatkoztak, mint a minőben a szóban levő egyház védekezett Viszont voltak, kik elismerték ugyan az egyház jogát, hogy disciplinát a maga körén belül egyházi autonómiánknál fogva gyakorolhasson, csakhogy ezt oly' módon tegye, hogy eljárásával a humanismus követelményeivel összeütközésbe ne jöjjön, minthogy egyházunk, a protestáns egyház, minden időben *) Olvastatott a győri evang. egyházmegye lelkészértekezletén Téihen, 1882. junius 15 ápolója, sőt szülőanyja volt a humánus intézményeknek, s azért illett rá Jézus azon mondása: „Ti vagytok e földnek savai" és „Ti vagytok e világnak világosságai/' (Máté 5. 13 — 14.) Ismeretes továbbá a kerületi gyűlés ide vágó határozata, mely szerint a dobrai egyházat az egyházi fegyelem eddig történt gyakorlása módjától, mely ellen a minister is felszólalt, eltiltja s utasítja, hogy a pénzbirságolás helyett más disciplinát alkalmazzon. Igen helyén valónak találtam volna, ha a kerület, ezen hozott határozatával egybekötve magát a §-t is megnevezi vala, melyet a dobrai egyház a rosszalt usus helyett jövendőben ily esetek előfordultával alkalmazni tartozik. Úgyde ilyen paragraphusunk nincs, hacsak a régi idők porlepte actái nem rendelkeznek az ilyen dolgokról is. Ujabban egybeállított „Egyházi rendszerünk" hall gat a disciplináról. Kérdem, mit tegyen tehát a többször említett egyház, hogy helyesen járjon el ? De váljon mit tegyünk mi is, kik az egyházakban az erkölcsiségnek egyedüli őrei vagyunk, ha netán az erkölcsi élet megromlása egyik-másik esetben feddést vonna maga után ? Es itt, hol az eszmék tisztázása a fő, hol azért vagyunk együtt, hogy a gyakorlatra menve tanácsot osszunk s vegyünk kölcsönösen, mert hanc veniam damus petimusque vicissim: legyen szabad nekem is, mint e kör egyik igénytelen tagjának, e tárgyra vonatkozólag véleményemet előadnom. Mindenekelőtt előre bocsátom, hogy bárminő állást foglaljunk el az egyházi fegyelem mel szemben, mindig ugy leszünk, hogy elmond 57