Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1882 (25. évfolyam, 1-53. szám)

1882-05-14 / 20. szám

hogy a román népfaj 90, a szláv 80, a német 60 millió lelket számlál; hogy a szláv nép az is­mert népek. között a föld legnagyobb területét fölfalja el: fél Európát, Ázsiának harmadrészét, úgyszintén Amerikának tekintélyes területét is. Mind ez a Szlávokat egyetértésre, összetartásra inti. Keresi aztán a .Szlávok eredetét s azt véli, miszerint vagy Noétól származnak, mert ennek ui fia Jáfettől Gómer, ettől Szlawa származott; vagy pedig utódjai a Homér által említett Henetáknak, .mely név„..egyértelmű a Szlawján szóval. Szt. István napján meg nem, Istvánról, hanem ennek keresz­tyén. ..tanítójáról, Adalbert püspökről — Vojtech­röl. — beszél, fejtegetvén annak nevét és hazá­ját, apostoli hivataloskodását és mártyrságát s mind ebből azon következtetést vonja, hogy a ha­, zánkbeli keresztyénségnek reggeli csillaga nem ^zt. István,, hanem Vojtech. .. Igen, de létezik Kollártól egy prédikáció a ,,liazafiuságről1 1 is, melyben remekül ecsetli, hogy a hazafiúság miben áll s mikép nyilatkozik. Kiemeli, , hogy. ez áll 1. a haza és az azt illető ügyek tü­zetes ismeretében; 2. testi és lelki tehetségeink szorgalmas alkalmazásában a haza javára; 3. a hazai intézetek megőrzésében és terjesztésében. ,,Nyilatkozik pedig 4. a különféle népek, nyelvek, vallások és akár mily más, a hazában létező pár­< tokkal való türelmes és barátságos egyetértés­ben; a felvilágosodás, észszerű szabadság és le­hető s egyenlőségnek terjedésében az egész hazá­ban. Fenkölt hangra emelkedik, midőn hallgatóit figyelmezteti a Filippebeliekhez irt levél II. rész 4 versére: „Ne nézze kiki mind az ő hasznát, hanem minden az egyebek hasznokat is nézze" - s hozzá teszi: „A ki jó hazafi akar lenni, annak elkerülheti énül tiszta fogalommal kell bírnia hazájá­r6l; ismernie kell az abban lakó embereket és nem­zeteket, azok tulajdonságait és sajátságait, hibáit és tökélyeit: másképen nem lehet észszerűen cselekvő "" tagja amaz országnak, melynek földjén jár, ama társulatnak, melyben él; nem lehet a hazának oltal­• mazója és támasza, nem lehet a haza felvirágzása­' '- és boldogságának értelmes terjesztője1 '. 1 * Nyilvánvaló, hogy Kollár emez érvelését a fegszeplőtlenebb hazafi is aláirja habozás nélkül * : s hogy azon szláv testvéreink, kik ezen meste-V ' Tök tanain csüngenek, nagyon rövidlátóknak mondhatók, ha nem érzik, miszerint Kollár idé­zett szavai sem figyelmeztetik őket másra, mint arra, hogy hazaellenes törekvésekre ne vetemed­jenek. Ezen intések napjainkban kétszeresen ko­molyak és figyelemre méltók, mert egyházunk javát hű hazafiúság nélkül nem mozdithatjuk elő. Nem a mult dicsőségéről való ábrándozás, hanem a jelen viszonyok lelkiismeretes felhasználása ál­tal erősbithetjük ág. hitv. evang. egyházunkat. Tisztünk nem e nagymérvű és idegenszerű poli­tikával való bibelődésben, hanem kötelességeink hű teljesítésében áll, mely íenhangon int, hogy: „Carpe diem 1" Ámde, midőn így minden panszlavistikus hajlamokat és törekvéseket egész határozottság­gal kárhoztatok, nem azért, mert a hazát ve­szélybe sodorhatnák, hanem, mert egyházunk tekintélyét aláássák, úgy viszont azt sem tudom elhitetni magammal, hogy valaki ág. hitv. evang. egyházunknak jó szolgálatot tegyen, ha annak egyes érdemes személyeit tüzetes bizonyíték nél­kül panszlavistikus törekvésekkel gyanúsítgatja. Nem tehetek róla, de én nem hiszem, hogy például Áchim Ádám, a békési esperes, józan és higgadt természete mellett ily allotriákkal foglal­kozni tudjon. Elegendőnek tartom nézetem tá­mogatásául megemlíteni, hogy az a férfiú, ki töb­bek között az orosházi ügyes bajos papválasz­tást tapintatosan megtudta oldani és a szarvasi gymnásium vezényletében íáradhatlanul tevékeny­kedik a haza és az egyház javára, az pánszláv érzelmű nem lehet. Szeberényi Andor, a nagylaki papról meg az „Új magyar Athenás"-ban nem sokára ez lesz olvasható: ,.A forradalom magával ragadta az ifjú férfiút. Debrecenben kineveztetett a Közlöny1 1 hiva­talos lap javitnokának fogalmazói ranggal és dijjal; egyúttal belmunkatársa volt a kormány által kia­dott „Priatel Ludu" cimü tót lapnak. 0 nyomatta ki Kossuth lemondó okiratát és Görgey dictator proclamatióját, miután a nyomda személyzete már szétfutott volt . . . 1855 novbr. 18-án Nagylakon választatott meg lelkésznek, de ezen választás, az absolut kormány által egy évig függőben tartatott, minthogy mint Kossuth hive rendőri felügyelet alatt állott Kötve hiszem, hogy egy férfiú, kinek ily múltja van, kinek sorsa vészteljes napokban a haza sorsával összekötve volt, most, hol hazánk

Next

/
Thumbnails
Contents