Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1881-09-25 / 39. szám

Tiz évi érett megfontolás, roppant küzdelmek és csaló­dások után, Isten és Krisztus előtt, ki felettünk ítélni fog, esküszöm, hogy e lcomoly lépést minden melléktekin­tet nélkül, csupán lelkiismeretem megnyugtatására teszem, melyről főrangú lelkészek tanúskodhatnak, kikkel ez ügyben sokáig bizalmasan társalogtam. Eleve is tudom, hogy a Vatikán s a benne ural­kodó kamarilla által fizetett lapok a legkegyetlenebbül fognak üldözni; de azt is tudom, hogy ez eljárást már régóta általános megvetéssel fogadják. Én tehát csen­des hallgatással fogok válaszolni, s az imával, hogy ad­jon Isten nekem sok követőt azok között, kik hozzám hasonlóan ifjúságukban megcsalva, tulajdon rabszolgasá­guk bilincseit fáradtan vonszolják egész éltükön keresz­tül, kikhez a tudománynak világa is alig hathat el, s kik a folytonos csalódásokat, a legfájdalmasabb szoron­gatásokat és leggonoszabb elnyomást alig képesek elvi­selni. Engem a külső s belső küzdelmektől majd csak a sír nyugalma fog megszabadítani. De a szenvedett ki­mondhatatlan kínokért busásan kárpótol majdan, a jö­vendő élet halhatatlan boldogsága. Róma, 1881szept. 13-án. — Méltóságodnak tisz­telője : Campello Henrik gróf. Egy nappal a levél megírása előtt: Campello a pápa elé idéztetett, ki őt szándékáról mindenáron lebe­szélni törekedett; de hiába. Campello most 40 éves s egy régi spalatoi nemes család sarja. Férfitestvérei a pápai gárdában tisztek. Egyik rokona hadügyminiszter volt IX. Pius alatt. A gróf-kanonokban tehát, a pápaság leghűségesebb támaszát képező borgoi nemesség egyik tagja tért körünkbe. A klerikális tanítás. Mindenki ismeri azt a röpiratot, melyet Pascal irt a jezsuitákról. Érdemes abban néha-néha böngészgetni. A francia parlamentben van egy Bert Pál nevű képviselő, a ki különösen a nevelés reformjával foglal­kozik s a ki már több beszédet tartott s többféle művet adott ki a katholikus tanítás tévelygéséről s veszedelmé­ről, közelebb egy felolvasást tartott valami népnevelési munka javára, mely felolvasás nagy zavart csinált a kle­rikális táborban s valóságos dűh, sértegetés és átkozódás förgetegét támasztotta. A felolvasó csaknem egészen arra szorítkozott, hogy azokból a kegyes könyvekből, — melyeket a papok, a szerzetesek és apácák a püspökök helybenhagyásával terjesztenek, — egy csomó idézetet olvasott föl. A jezsuiták elvei a lopásról napjainkban is kinyo­matnak, hitelesíttetnek és taníttatnak. A Vardoni viká­rius katekhismusa a lopásról azt mondja, hogy az nern minden esetben képez bűncselekményi:; igy p. ha az illető végszükségben volt, vagy ha ugy segített magán, a mit másként nem tehetett volna. Gaume katekhismusában meg nevetséges eszmék foglaltatnak. Mint p. ez a kérdés és felelet : K. Mit csinált Isten azután, hogy a tengert ama a helyre helyezte, a melyet e végre készitett ? (Nevetés.) F. Miután Isten a tengert elhelyezte ama a helyre, melyet e végre készitett, leszállott a földre. (Nevetés.) Nevetik önök is, pedig ez nem is uj felfedezés. Hiszen az ágyuöntés módját is régen megmagyarázta már az egyszeri baka; vesznek egy darab lyukat, és körül öntik bronzzal. A vallástanitással legjobban kapcsolatba hozzák a képek általi tanítást. Ebből a képcsarnokból több pél­dányt mutatott be Bert. Az egész a lehető legundoritóbb. Válasszunk csak egyet. Ime itt van egy belépti jegy a menyországba (ne­vetés). Ez meg itt egy útlevél a szent városba; itt meg egy tudnivaló hirdetmény a paradicsomba utazók számára (nevetés). Indulás óránként; megérkezés, mikor az Isten akarja (derültség). I. osztályú gyors vonat: szegénység, szüzesség, engedelmesség (nevetés). I. és II. oszt. direct vonat; kegyesség, gyónás, fogadalom. Omnibus (átalános nevetés). Itt egy másik: I. oszt. nagylelkűség ; II. oszt. bizalom; III. oszt lemondás (kitűnő nevetés). Szállító eszközök különfélék : gyaloghintón, gondolán, szamáron, vasúton, szárazon, vizén (átalános derültség). Az indulás minden helyen és minden órán. Oda és vissza jegy nincs ; a vaggonok ágyak nélkül; minden vonaton két gőzgép ; egyik elől: a szeretet; a másik hátul : félelem ; az utóbbi azért van, hogy kisegítse az elsőt, ha az nem elegendő. (Nevetés.) Hasonló derültséget keltett annak a lotto játéknak előadása is, melynek célja, hogy a lelkeket a purgato­riumból kiszabadítsa. Efféléi őrültségekkel telt kegyes könyvek ezer meg ezer példányban árusittatnak el. Az Arsi flébánus élete — komoly képpel előadja, hogy az ő ajtaján egész csapat démon zörgetett; de bezzeg futásnak eredt, — mint egy osztrák hadsereg, — mikor az ördög nála egy fekete kutya képiben meg­jelent s ágyára kuporodott A szt. Benedek tiszteletére veretett emlékpénzről irott könyv, ennek mindenféle hatalmat tulajdonit. El­állítja az orrvérzést, megszünteti a fogfájást, össze for­rasztja az eltörött lábat; a rossz tojó tyúkokat jó to­jókká csinálja ; a részeget kijózanítja. Ha egy férj iddo­gál s neje a szt. Benedek emlékpénzével megérinti, a részegeskedő azonnal felkiált; mily utálatos ez a bor, adjatok vizet. De még az iszapos vizet is megtisztítja. A Cours d honneur de Marié című könyv meg a legaprólékosabb részletekig közli a menyben történen­dőket: Egy ifjú meghal. Élete nem valami épületes ugyan ; de kihágásai közben sem feledkezett meg szt. Józsefről, a kihez gyakran imádkozott. Ott van hát a paradicsom ajtajánál — szt. Péter kinyitja az ajtót, megvizsgálja az elhunytat s megtagadja tőle a belépést. A szerencsétlen, az ajtó előtt dideregve, siralmas kiáltá­sokkal hívja segítségül szt. Józsefet. — Ez nem restell

Next

/
Thumbnails
Contents