Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1880 (23. évfolyam, 1-52. szám)
1880-08-08 / 32. szám
lönbözteti meg (i 6. §.): i-ső az elemi vallásoktatás (i-ső és 2-ik oszt.), a melynek feladata a tanítás alapjainak lerakása; 2-ik a katechu nenusok foka (3., 4., 5., 6-ik oszt.), ahol a tárgy már bővebb és részletesebb tárgyalás alá kerül; 3-ik a confirmándusok foka, vagyis az egységes rendszerbe foglalt anyagnak lehető kimerítő felölelése és a hitéletnek a maga egészében való feltüntetése által a confirmatióra való előkészítés; végre 4-ik az ismétlések foka az életben, legény- és leány-egyletek alapítása. Saját szerény körii és igénytelen tanulmányaink alapjan a katecheticai tankörnek e négy fokozatra való felosztását olyannak találjuk, amely míg egyrészről az egészet teljesen fel nem öleli, másrészről bizonyos tekintetben túl is haladja. Mondottuk volt annak idejében, hogy a gyakorlati theologia minden ágának fel akarván tartani az ő foglalkozni valóját, a katecheticai növelést a confirmatióval bevégzettnek véljük; így a negyedik fokozatot ide tartozónak nem ismerjük el. Miután pedig a vallás e nyomorult földi életnek olyan útitársa, mely örömünkben és bánatunkban, jó és balsorsunkban nemtő gyanánt virraszt felettünk : elengedhetetlen szükség, hogy annak szikrája már a családi élet tűzhelyénél fölpattanjon. Mi tehát a katecheticai tevékenységet a családi nevelésre is kiterjesztjük s a magunk részéről 3 tankört veszünk fel, u. m: i-ső a házi- vagy családi nevelés; 2-ik az iskolai vallás-erkölcsi nevelés; 3-ik a cónfirmatiói vallás-erkölcsi nevelés. Mind a három tankörnek megvan a maga feladata és kitűzött célja, melyre azonban ezúttal térkimélés okából nem terjeszkedünk ki. (Vége következik.) Szabó Imre. BELFÖLD. A VI. szab. kir. városi ev. esperesség gyűlése. Tudván, mennyire túl van halmozva ezen lap közlendőkkel, csak röviden akarom ezen érdekes gyűlés lefolyását leírni. Összegyülekezvén az esperességbeli egyházak képviselői, legelőbb is Sztehlo János főesperes űrnal tisztelegtek, hogy azután vele együtt, Brósz Jónát esp. felügyelő urat üdvözölhessék. Majd bevonulván az eperjesi ev. collegium könyvtári nagytermébe, mely egyszersmind disztermül is szolgai, Nóvák Mihály eperjesi lelkész buzgó imája utan a felügyelő úr rövid, velős szavakkal ecsetelte a gyűlés teendőit,azután megnyitottnak nyilvánította a gyűlést. Ekkor a főesperes úr olvasta föl évi jelentését, mely sok örvendetes eseményről értesité a gyűlést, melyek közül legyen elég itt csak azt kiemelnünk, hogy az esperesség egyházaiban mindenek ékesen és jó rendben vannak ; a kassai szláv egyház is teljesen rendbe hozta mar elemi' iskoláját, mert az ott alkalmazott okleveles tanitó feltüntetett sikere felett a tanfelügyelő úr is elis- I meréssel nyilatkozott; az egyházak semmi fizetni valójukkal hatralékban nem maradtak, sőt több helyütt nevezetes alapítványokkal és tetemes összegű adományokkal tanúsították az egyes hívek hitbuzgalmukat, így p. o. Késmárkon, a hol főképen a serfőzőtársaság nagylelkű adománya folytán, melyet az a következő évekre is kilátásba helyezett, toronyépítés és a már felépült templom berendezése költségeinek fedezésére több mint 2000 forint gyűlt össze ez évben; továbbá Lőcsén, a hol egy özvegy nő 11,100 frtot hagyományozott az egyháznak stb. stb. A mi az esperesi jelentésnek egyes hivatalnokokra vonatkozó részét illeti, abból csak a legfőbbet említjük, t. i. hogy az eperjesi egyháznak sikerült a hitbuzgóságáról, áldozatkészségéről, a collég, felügyelői hivata Iában szerzett érdemeiről és a sáros-zempléni esp. felügyelői hivatalában való tapintatos és buzgó eljárásáról messzeföldön ismeretes Jelenik Almássy István urat, felügyelőjeíil megnyernie, a ki hivataloskodasát azzal kezdette, hogy 100 frtnyi alapítványt tett az említett egyház iskolája javára. A nevezett uj felügyelő magát bemutatván, lelkes éljenekkel fogadtatott. Az esperes úr jelentését, valamint a számvizsgálóbizottságét, nemkülönben a gyám intézeti számadásokat, a gyűlés örvendetes tudomásúl vette s a főesperes úrnak a pénztár hű kezeléseért s a gyámintézeti pénztárnoknak buzgalmáért köszönetet szavazott, egyszersmind feloldozta nevezetteket az 1879 ik évre a felelősség terhe alól. A Malatinszky Ferenc-alapitvány kamatai (24 frt.) az egyetlenfolyamodónak, egy tanitó özvegyének kiadattak. A plavnicai egyház jelentése örvendetes tudomásul vétetett. Nagy örömmel hallotta a gyűlés főképen azt, hogy ez egyház, volt és ielenlegi felügyelője áldozatkész buzgósága folytán a felvirágzás utján halad. A gyámintézeti ügyek tárgyalásánál felhívattak az egyházak elöljárói, hogy buzdítsák híveik körében a nőket, az eperjesi példa utánzására, a hol is egy „gyámintézeti leány-egyletműködik, nagy aldásara minden segélyre szorúlt nemes ügynek. Az egyet, gyámintézeti nagy szeretetdijra . (400 frt.) az iskolát épitő Megye leányegyház ajanltatott. Esperességi gyámintézeti segélyben, 10—10 írtjával Zágráb, Újvidék, a kassai tót egyház, Benyék, Berki, a k.-szebeni tót egyház; 16—16 frtjával Lukavica és Megye részesültek. Szóba kerülvén a pozsonyi theol. akadémia ügye, mivel a pozsonyi egyh. uj feltételei folytán a régi alaptól eltávozott és ennek következtében egy akadémianak nevezhető intézet létre nem jöhet, az esperesség magáéva tette a hegyaljai esperesség azon szépen indokolt határozati javaslatát, miszerint a theol. akadémia ügye vétessék le a napirendről, az egyetem azonban felkéressék, hogy alapgyüjtés stb. utján tegye lehetővé legalabb a közel jövőben egy ilyen intézet felállítását. A protestáns árvaház partolása és a nőnevelés ügyének buzgó felkarolása az egyes egyházak és egy-