Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1878 (21. évfolyam, 1-52. szám)

1878-06-02 / 22. szám

Talán mégsem mondhatunk le a helv. hitvallásról, mert mint helv. hitvallásuak nyertük meg a vallás szabad gyakorlatát ? A római cath. klérus felvetette ezt vádként ellenünk, hogy a helv. hitvallástól eltértünk, ami a haladás folytán nagyon természetes, de a polgári kormány ilyet soha nem feszegetett. Thun miniszternek márcsak sok baja volt velünk, de a konfesszió miatt ő sem kötött belénk. Ki félhetne attól, hogy a magyar kormány kiűzze a magyar egyházat Magyarországról csak azért, mert halad, javul? . . Talán inkább az ellenkezőt venné rosz néven. Ugy emlékezem, hogy a bécsi béke szövegében is előfordul a helv. konfesszió; e békekötés pedig a többinek is alapul szolgált. Ezekre ma már a magyarországi ker. felekezetek jogegyenlősége ós jogviszonyossága korszakában támaszkodnunk nem eszólyes dolog. Mert, aki ma is ezekre hivatkoznék, ugy tűnnék fel, mint az a Lázár, ki annyira ki lett elógitve a gazdag asztaláról lehullott morzsákkal, hogy midőn asztalhoz ültettetett ós a drága étkekkel telt tállal kináltatott, akkor is csak a morzsák után kapkodott. Mi törvény mellett élvezzük vallásunk szabad gyakorlását, ez nem zsinati határozás tárgya, mert az már királyilag szentesített törvény. Mint elébb emliténk, Jézus célja volt, a nép vallás-erkölcsi mivelődése által üdvöt szállítani az egyetemes nép szivébe. E célt akarja elérni a nóp, az egyház, mint üdviutézmény által. A nóp érdeklődése saját üdve iránt felkelti a kívánságot egyesült erővel állítani elő az üdvre segítő eszközöket. Az érdeklődés összehívja a népet, egyesületté tömöríti. Érdeklődés hiányában nazarénizmus, independentizmus, szakadozottság általi tengéssé tenné a nóp életét. Mig az érdeklődött nép tömörülve segít lelki szükségein, ós annál hatásosabban, minél nagyobb az érdeklődés és a nópszám. Ekép áll elő: 1. az egyes egyház-, mint egyhelyben lakók vallási társulata, inely gondoskodik anyagi alapról, gondoskodik annak kezelőiről, megbízás folytán, célszerűségből kiki abban nyervén megbízatást, a miben erős. Egyházunkban a vallásos kegyesség, a tudományos képzettség mellett a huzamos életpálya által is fokozott hitben és szeretetben mutatkozó erő, alapja a vének megbízatásának. Mely intézmény, ha a zsidóktól vétetett is által, de azok is a hajlott kor vallásos kegyességén alapították azt. Elöljárók a vének szószerinti értelemben, mert előljárnak hitben, szeretetben, jó példaképen. Tehát a bizalom, melyet nyernek a néptől, egyszersmind jutalmazó elismerés. A nép közakarata az általános többség közakaratában nyilvánul. Egyenjogú a népnek minden egyéne; közmegbízáson kivül senki külön jogot nem követelhetvén. Hogy az egyes egyházakban az előljáró vének testülete mi hatáskörrel bír, saját helyzetéből érthető. Valamint érthető az is, hogy mindannyiszor, valahányszor uj teher vettetik a népre, az összes nép megkérdezendő. E kérdezés maga a nyilvánosság, mely fokozza az érdeklődóst. Ilogy a vének gyülekezete esik-e időnkónt tisztújítás alá ? e kórdós azon alapul: tanácsos-e egyesekre a közbizalmat kérdésessé tenni ? ós kisebb egyházakban nincs is, kikből ujakat választani. Azouban, ha újítás alá jő ez elöljáróság, az ritkábban, legalább is 6 évenként történjék, az összes nép által. Nemzetünk szelleme szerint nem tanácsos, hogy a presbytériumnak harmada, vagy fele lépjen ki egyszerre, hanem választassák újra az egész. Az egyház anyagi vagyonának kezelése csak egy, személyesen felelős egyén, azaz gondnok által lehet célszerű, ki hűségét évenként pontos számadása által tüntetheti ki. Tanácsos, hogy minden évi számadás végén nyilvánuljon iránta a nép bizalma. Az egyházzá tömörült nép gondoskodik továbbá a s z e 11 e m i haladás eszközeiről az egyházi szolgálat felállítása, alkalmas iskolák szervezése által. Mert az ember vallás-erkölcsi mivelése kezdődik a bölcsőnél ós végződik a koporsónál. E tekintetben Jézusi eszközökkel munkál az egyház egyesek üdvén ; a kegyelem eszközei, az élő ige, a sakramentomok, az élő jópóldák, tanítói ós vezetői a / népnek az élő hitre. Es ezek szerint a lelkipásztor a nóp közt Krisztus müvének folytatója. Mint ilyen kell, hogy minden oldalról kipróbált és alkalmasnak ismert egyén legyen, ugy a tudományban, mint a feddhetetlen életben ós magát odaadó, feláldozni kész papi jellemben ; nemcsak a szószéken, hanem magánéletében is. Azért azonban, hogy hivatása ily magasztos, ő nem valami csoda, hanem egy művelt és e szép pályára minél nagyobb készülettel lépő egyén a népből. Tehát nem ordo, nem sakráment o m. Érintkezése által nem szentsógesíti a szószéket, így a legátusnak nincs is mit profanálni. Nálunk a magyar pap Istennek és a nemzetnek szolgája; állásában, ülésében, hivataloskodásában, magaviseletében, hit, erény és hazafias szellem által kell