Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1878 (21. évfolyam, 1-52. szám)
1878-02-17 / 7. szám
az egyházi lapokban oly szent lelkesedéssel vitázott ? Beszédének egyes részleteiből legalább afélét sejtünk, hogy a theologiai szabad vizsgálódás jelen stadiuma ellen, a szószékében is megtette reflexióit. Máskülönben , higyje bár, hogy: „a mostani Írástudók gyarló tényállást akarnak nyakunkra erőszakolni ma is, midőn azt állítják, hogy a tudományos nagyságok és művelt emberek ma már a biblia tanai ellen vágynák, ama lélekmegnyugtató tan ellen különösen : Te vagy Krisztus, az élő Istennek szent fia ! — s azt akarják, hogy ezután csupán nekik higyjünk és nem a „Bibliának," — e két beszédet szintén a „Gyakorlati Lelkészet" legkiválóbb darabjai közé soroljuk. Eszmemenete, kenetteljes s biblikus nyelvezete, és a szigorú homileticai szabályok figyelmes szemmeltartása sugárzik e két beszéd minden passusából. „Legyetek tanítványok" (missiói prédikátio) Czelder Márton f.-bányai lelkésztől, s a „Lelkészi felavatáskor* Fábián Mihály harkányi lelkésztől, — már voltak előzetesen is ismertetve, midőn mint külön lenyomat e laphoz beküldettek. Czelder mis siói beszédét valódi apostoli szellem és buzgalom lengi át. Ezenkivül Fábián Mihálynak van még más 2 szép beszéde is e füzetben. Egy őszi egyh. beszéd, és egy háborús időben (karácsonykor) mondatott. Fábián jrmodora, zengzetes nyelvezete és tárgyának a homileticai szabályok szerint kifejtése itt is sikerültnek mondható, — miként önállólag és emitt-amott elszórva megjelent minden művében. Szél Kálmán „az igaz lelkipásztorság s annak jutalma-/' — Madarász Imre karcagi lelkésznek „presbyterek felesketése alkalmával" mondott, s szintén tőle egy „szüreti c o mm unióra" irt beszéd; úgyszintén Tatay Imre fejérvári — és a Dömötör Bertalan neve alatt álló beszédek emelik a füzet értékét. Az előbbinek, „egy nazarénus próféta felett" s Dömötörnek „a háborgó nép előtt mondott beszédére" különösen figyelmeztetjük az olvasót Kiss Kálmán beszédei: „minő hasonlat létezik a föld és az emberi kebel nyugalma között ?i l (téli) — és a „szűk aratáskor" című, — szónoki szép nyelvezete s az alkalomszerű tárgynak logikai kifejtése után, részemről teljes elismeréssel s kitüntetéssel szólhatok. Lelkem egész odaadásával s gyönyörrel olvastam át mindkét beszédét, s építést és lelkiélvet találtam minden sorában. Újlaki Gábor „Ref. emlékünnepére" irt beszédje azon áldozatok magyarázata s kifejtésével foglalkozik, mikbe az evangéliumi vallás megalapítása kerültek; s azon jogok, szellemi kincsek és kötelességeket számlálja elő, mikor a reformatióban nyertünk, s mikkel az egyháznak s illetőleg magunknak tartozunk. Fenkölt s tárgyához szorosan ragaszkodó és használható beszéd. A kiadó-szerkesztő V. Balogh Lajos „igaz keresztyén böjtje" a szív szerinti böjt s eredménye az isteni kegyelem felett Jóel II. 12—13 alapján egy sentimen talis beszédet illesztett a füzetbe. Olvasása közben is épülünk, de kathedrai használattal az egyszerű olvasás után nyert eredménynél sokkal több sikert jósolhatunk. E sorok irója nemcsak olvasta, de hajlani is szerencsés volt V. Balogh urat. Igaz orthodox hite dacára, soha nem ragaszkodik szerfelett a biblia betűjéhez; — inkább az eszmélkedést választja, vagy az érzelmek felköltéséhez folyamodik : a mi hatását nem szokta eltéveszteni. Kezünk alatti beszédében szintén ez eljárást látjuk, s az érzékeny keblek elé feltárt példákkal hisszük, hogy meg is indította hallgatóit ; s midőn megmutatta, hogy: mi eredménye van az igaz keresztyéni böjtnek? és mi az Isten kegyelme ? azt is elismerjük, hegy épített. Imáiról, miket mutatványkép közöl a füzetben, szintén affélét mondhatnánk, mint beszédei alapjelleméről S amennyiben az imát épen az érzelem határolja : teljesen sikerülteknek mondhatnám V. Balogh úr imáit. Mutatványairól azonban, miket nemcsak átolvastam, de egypárral kathedrai kísérletet is tettem : nem mondhatnám, hogy az ima alap jellemének teljesen megfelelnének, kissé döcögősek és szárazok. Szinte hallottam Y. Balogh urat imádkozni is, szép szokása, hogy mindig könyv nélkül imádkozik, s mondhatnám, hogy szebben imádkozik, mint ahogy ír : szebb és jobb imádkozó mint imakészitő. Egyébiránt teljes sikert kívánunk kilátásba helyezett imakönyvéhez. Öreg János — szerkesztőtárs — tanártól egy jeles tehetségű professor Deák Mihály feletti oratiót olvasunk. Méltó az elköltözött jeles ifjúhoz s az elsirató baráthoz. Morvái F , Silling K. és a költői kedélyű Kiss Áron sírbeszédek és imája kifogáson kivül állnak, — Kiss Áron kötött nyelvben irt imája (Lónyai Erzsébet felett) teljes elismerést érdemel. Utoljára hagytam, hogy megemlékezzünk az id. Nádasdi Sárközy Kázmér feletti emlékbeszédről, és Sárközy Kázmér saját szerzeményű imájáról. Az emlékbeszéd, az iró s elmondó szájából híven tolmácsolja a veszteséget, az elvesztett nagyság feletti érzelem teljes kifejezésével. Maga pedig azon szép ima,melynek megszerzésével s közrebocsátásával érdemet szerzett a szerkesztő, mely, ugylátszik, mindennapi, családi imája lehetett a vallásos s mély érzelmű öreg Sárközynek, valódi remeke az imáknak, s igaz gyöngye a kezünk alatti füzetnek. Minden ismertető elmélkedés helyett, legszebb ismertetés lesz egy pár szebb passus idézése : „Polgári, keresztyéni s családi hivatásokat tűztél el'5mbe, uram ! Oh, engedd, sőt segits engem, édes jó Istenem, hogy mind ezen hivatásaimat hiven és erélyesen betölthessem ! Oh, ne engedd, édes jó Istenem, hogy e haza, melyet számunkra eddig oly sok viszontagságok közt fentartottál, veszélybe döntessék! Te ismered ennek ellenségeit legjobban ! Ne engedd, hogy azok, kik ennek kárára törekednek, diadalmaskodjanak. Szégyenítsd meg őket uram, s mutasd meg nekik, hogy a te igazságod minden országok alapja 1 Vezéreld uram e
