Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1877 (20. évfolyam, 1-52. szám)
1877-05-20 / 20. szám
nadrágja ! Látott valaha valaki oly positiv törvényt, melynek csak főbb elvei definiáltainak. Bizony nem csuda ha B. úr nincs tisztában az egyházkerület vál. törvényével, holott egj positiv törv. természetével létokával sincs tisztában. Megtámadja : 5-ör az egész II. főrészt, melyben a „választhat ó s á g" van körül irva, miből tehát azt kell következtetni, ho^y a jog helyébe, egészen a „qualificált észt (?) s a törvények törvényét a lelki ismeretet (?) akarja helyezni, vagyis a „jog" helyébea ,s sic volot." Gyönyörű, csak hogy nem jogérzettel biró művelt embernek való állapotok lennének azok, melyek az ő törv.-hozói bölcsességéből alakulnának. Megtámadja : 6-szor a 25. §. azon intézkedését, melyszerint a választott lelkész is csak akkor foglalhatja el uj állomását, ha a netáni kegyév letelte után, a gyűl. hivei által is, minden a lelkészi íizetésbőí eredő, vagy egyházmegyei kerületi vagy felsőbb, illetőleg főiskolai összes tényleges hátralékok kielégítve, vagy kellően biztosítva, s a megválasztott is mindennemű egyházi tartozásai vagy egyháztársadalmi kötelezettségeinek (p. o. gyámpénztár) eleget tett: holott ez intézkedés által, egy üdvös elvnek, t. i. az egyházkormány autonom executiva potestasának, az állami assistentiátóli lehető emancipatio elvének, van érvény szerezve, testi fegyverek nélkül. Megtámadja : 7-er a leik. választásból eredett vádnak, a vál. után 2 hó alatti elévülését, holott ha évekre akarja kiterjeszteni, akkor a választás megerősítését is évekre kellene felfüggeszteni, s a későbbi évek netáni összeütközései folytán a legméltatlanabb fegyvert kovácsolhatna belőle a bosszú, a legbecsü'etesebb lelkész ellen is. Valóságos demoklesi kard lenne. Megtámadja végre Bari a úr azt: 8-or, hogy a választási visszaélést az egy.-megyei hatóság vizsgáltatja meg és hogy a consistorium itéli meg ; holott ha az egyh.-megyei hatóságnak van fennhagyva a választás megerősítése, reá kelle bizni a netáni választási visszaélések tárgyábani vizsgálat elrendelését is de nem az Ítéletet, mint a mi jnár consistoriális csclekvény. Láthatja tehát az olvasó, hogy minő kritikával; a sorok közzé is pillantani tudó, hogy minő intentióval bánik Barla úr a törvény nyel. íme a Iclk.-választási szabály bel.-somogyi háttere, melynek feltárására B. úr azon szolgálatai kényszeritettek a melyre már Darányban elmondhatta az esperes : »Jobb egygyel több ellenség, mint egy ügyetlen barát !c < * KÖRMENDY SÁNDOR. * Felettébb fontosnak tartjuk a vallásosság és az egyháziasság szempontjából a lelkészválasztási törvényt, épen ezért helyet adtunk ! — só't mai számunkban azon oknál fogva, hogy dunántúli reform, testvéreink egyházkerületi közgyűlése egy hét múlva összeül, mely í gyűlésen a lelkészválasztási törvény netán szükséges revisiójának A magyar reformált egyház lelkészválasztásához. Motto : A legjobb állam az, melyben a szabadság és rend mintegy elegyült egymással ; s a rend által követelt szabványok nem a szabadságra vetett nyűgök gyanánt tűnnek fel. II.* Bulwer E. A protestantismus létalapja az egyénnek legbelsőbb lelkiéletét illetőleg is szabad gondolkodásra, választásra és elhatározásra jogosultsága. Nevetséges volna az esz m ényinek e jogosultságát a lelkitanitó megválasztásánál kétségbe vonnunk. Midőn azonban Goethével „akármilyen dicső, mit szellemeddel érzesz, anyag tapad reá szünetlen" : az eszményi anyagáról— a népről, tipicus tulajdonságairól elfelejtkeznünk nem szabad. A magyar ref. egyház bölcs törvényhozói nagyon is figyelembe vették ezt, midőn hajdan egyházbetöltési szabályaikat alkották (Lásd: Konij. Can. II. Class. VI. VII. c. Gelei : XIV. XXII. Can.) Elismerték a népet mint egyik jogosult tényezőt, de hogy a szabadság szabadossággá ne fajuljon el, korlátozni akarják, conservativ tényezőkül a seniorokat és elöljárókat állitván elő. Csekély nézetem szerint, ha nyilt sebeink egyikét, helytelen irányba terelt lelkészválasztási módozatunkat, gyógyítani akarjuk : az ősökéhez lényegében hasonló eljárást kell követnünk, vagyis más szóval az egész népnek közvetlen választását közvetítetté kell módosítanunk. Ez pedig eszközöltethetnék ily formán is: az egyházmegyei 12 tagból álló consistorium mellé ugyanannyit választanának magok közül a megürült egy háznak közbotrányu erkölcsi magaviselet (nem pedig conventio-tartozás !) miatt jogukat el nem vesztett nagykorú férfiú tagjai; ezen „24 vének" az általok választott elnök vezetése alatt foganatosítanák a lclkészválasztást. Ha kinek e módozat nem tetszenék : tekintetét a ,, Figyel mező" 1877. I. F. 8. 9 lapjain közölt porosz eljárásra hívom fel. A választhatóság határai, minden kisszerűi köd és mellőzésével lehetőleg kiterjesztendők Mondassék választ hatónak bizonyos, a gyakorlati képzés tekintetéből elengedhetleniil megkívánt — évek eltelte és a kellő vizsgák letétele után a segédlelkészi és lelkészi-kar. kérdése is felvettetik, kelletinél nagyobb helyet is adtnnk a lelkészválasztási törvény mellett és ellen felhozott érveknek. Ezen érveknek azomban az egyes személyekhez .semmi közük, mi sem K. S. sem B. J. és B. Kr. urakról rosz szándékot, nemtelen mellék indokokat intentiokat nem tételezhetünk fel; ezért is valamint B. úr cikkébó'l ennek a személyeskedés határain hacsak szeliden is átcsapó kitéréseit eldugtuk a napvilág eló'l, úgy közönségünk iránt tartozó kötelességünknek ismerjük K. S. úr cikkéből is a B. úr és pártja ellen szórt gyanusifó pontokat kihagyni. S z e r k. * Lásd lapunk ez évi 17. s
