Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1876 (19. évfolyam, 1-53. szám)

1876-04-02 / 14. szám

miattunk megannyi nagyságú is helyt foghat ott sőt a felett sem aggódunk, ha a toronyórákhoz is alkalmaznak sípmüveket, hanem tartunk attól, hogy e m é t elyes példát, mint a maga nemében páratlant az ének és tanügy tetemes kárára más egyházak is utánozni fogják. Ha az idézett lapokban közlött ama cikket komoly ügyelőmmel átvizsgáljuk, s főleg a bemutatott változatok mennyiségét és minőségét szakismerettel mérlegeljük, tekintettel a helyiségre, azt kell hinnünk : hogy vagy a választmány — melyre annak kivitele bízatott , nem tudta magát biztosan tájékozni e téren, tehát szépen félrevezettetett , vagy a terv — dispositio — adó műszaki képességét akarta felmutatni, s egyszersmind hiúságának is kívánt tömjénezni, vagy a vállalkozó volt annyira túlönző, hogy művészi képességének országos hirüvé tételére, az egyház tetemes költségbe való k verésével akart tért nyitni ; bármelyik oldalról vegyük a dolgot, áll az, hogy egy adag lelkiismeretlenség mellett tévesztett lépés történt. Ki a kistemplom építészeti stíljét , belteriuiéjét látta, s némi szakavatottsággal bír az orgona változatok ismeretében, fejtörés nélkül is egyszerre megítélheti, vájjon szíikséges-é oda 51, s illetőleg 72 változatú orgona ? sőt fogalmat szerezhet arról is, helyes és meggondolt volt-e abban orgonát állítani fel ? Ódonszerü lak ban elegáns bútor! sajátságos irónia. A kistemplomi orgona, melynek alaprészeit volt szerencsénk látni, oly hangerővel fog rendelkezni, — ha az intonatio s öszhangolás sikerülni fog — minővel Salamon templomában, a szent hajdankor M a g r e p h á j a sem rendelkezett. *) De különös hangerőre, mind a mellett is, hogy ott a gyülekezeti éneklés lehetőleg ferde és ízléstelen, voltaképen semmi szükség sincs, mert az éneklést nem elnyomni, hanem lépésről-lépésre, hangról-hangra kalauzolni kell az orgonával, e célra pedig sokkal kevesebb változatú orgona is elég lett volna. Mint a dispositioból láthatni, a változatok fő részét, a nyelves változatok teszik, ezek a gyülekezet éneklés vezetésénél teljesen nélkülözhetők, különben is hangolásuk a gyakori időváltozásnak kitéve levén, hamar használhatlanokká lesznek, ezek tehát költséges voltuk mellett többnyire heverők maradnak, s csak a számot szaporítják. A felvett pedál hangterület, mint szintén a *) E nevezet a bibliában nem fordul elő, csak a Talmudban. E sípmű a bizonyítékok szerint oly erős hangú volt, liogy mikor azon játszottak, az emberek egymás beszédét Jeruzsálemben miatta nem értették „Der Schall desselben soll so stark gewesen seiu, — úgymond Forkel Geschiehteder M u s i k című műve 137 lapján, — dass man ihn zehntausend Schritte, andere sagen zehn Meilen weit liabe hören können, und wenn es im Tempel zu Jerusalem gespielt vvurde konnten sich die Leute in ganz Jerusalem nicht verstehen, wenn sie mit einander reden wollten. Lásd idevonatkozókig: Joli, Ernst Hauser „Geschicbte Kireliengesanges und der Kirchen Musik ' című müvét a 29. lapon. J. S. három manual is szükségtelen, ily mérvben inkább fényűzésre, mint használatra való. Itt a dispositio készítője igen önkényüleg járt el, s ugy látszik nem annyira a gyülekezeti éneklés természetes módú vezetésére, mint inkább a hallgatók nagy része által épen nem érthető művészi játékra fektette a fősúlyt. Ha felveszszük pl. a hódmező-vásárhelyi, szentesi, békési, gyomai stb. egyházakat, minden tekintetben versenyeznek azok a kistemplommal , mi az oka mégis, hogy a nevezett helyeken 24 — 30 változatú orgona az egyház igényeinek kellőleg megfelel? ugyanily nagyságú orgona tehát miért ne lett volna elegendő a kőtemplomban is ? Mindenesetre, ha éneklés - modorunkhoz alkalmazott bő menzuráju változatok, s nem olyanok, melyekből egy jóravaló inas hármat is felölel, vétetnek tel a dispositióba, elég leendett volna ; de a törekvés, a vágy, a nagyszer ű o r g o n á v al — melyben a menydörgésszerű hangtól a fülemile hangjáig minden meg legyen — k i t ti n n i a többi ref. egy h áz a k felett, ösztönzé a tervkészítőt 72 változatú orgona felállíttatására, melynek teljes, vagy részletes használatára istentiszteletünk természeténél fo^va se idő, se alkalom nem leend, ha pedig leend : akkor az illetők vagy nem akarják érteni templomainkban az orgona rendeltetését, vagy egy háttérbe szorított j utógondolatot tápláltak magukban. Ltt tehát ugy látszik, egyedül az orgonász urak ábrándozására , k-k csordultig tele vannak művészi vá gyakkal és álmokkal, nyujtatik alkalom, de fog-e ebből haszon háramlani a gyülekezeti éneklés jövőjére : az már más kérdés! Az ily nagyobbszerü orgonáknak voltaképen ott van jogosult helyök, hol Concert adásra használtatnak, s talán nem csalódunk, ha Debrecenben ezt is kilátásba helyezzük, mert csak is ily esetben lehetséges a hangszínezés végtelen módját a hangerő számtalan árnyalatait kimutatni, nem pedig egyszerű gyülekezeti éneklés alkalmával. Ha ezen 72 változatú, s meglehetősen szövevényes gépezetű s épen ez okból folytonos gondozást igénylő monstrum, az egri, nagyváradi, esztergomi stb székesegyházakban állíttatik föl , annak van értelme s csak ily helyekre való, mert e helyeken gyakoriak az egyházi ünnepélyek, ennélfogva a zenekarok működése is, a mikor az illető orgonászok a szereplő hangszerek természetéhez illő változatokat tet-zés szerint vehetik igénybe , másrészről , az istenitisztelet folyamán sokszor oly időközök ékelik be magukat, mikor az orgonász a kiválóbb kellemű változatokon kifejezheti művészi ihlettségét; de a mi magyar ref. istenitiszteletünknél, ha csak valami uj reform nem gondoltatik ki, mire elkészülve í lehetünk — csak nem természetes egyszerűségnek, távol minden érzékiségtől, nem pedig túlhajtott művészetnek van helye, melyet a gyülekezet nagy része épen nem tud felfogni s nem is akarja soha ; tudjuk, hogy csak valamennyire puritán gondolkozású egyházakbaníly mis