Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1875 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1875-08-08 / 32. szám

PROTESTA1TS EGYHÁZI ÉS Szerkesztő- és Előfizetési d.ij: Hirdetések dija: KIADÓ-HIVATAL: Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 ft. 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásnál 5 kr., egyszeriért 7 kr sorja. — Bélyegdij VIII. ker. Mária-utca 10. sz. 1. em. Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 ft. 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. külön 30 kr. A Mnelmélet, Mai korban, midőn az eszmék forrongásának nagy korszakát éljük, midőn a szabad eszmék vitatásában se polgári, se egyházi téren nem vagyunk megkötve, szükségét érezzük annak, hogy a világosság felderülhetése céljából azon eszméknek, melyek a miveltség szellemét szélesebb tér foglalására vezénylik, jogosultságát nemcsak megvitatni, hanem előtérbe állítani, elengedhetetlen kötelesség. Ezen előzmények után fordítsuk figyelmünket az egyház terére, s midőn a kor szelleme valahára meghozta azon időt, melyben az egyház ferde kinövéseire szabadon rámutathatunk, tegyük ezt azon szeretetteljes öntudattal, hogy használunk azzal nemcsak a köztudatnak, hanem abban a miveltség és előhaladás mai igényének. Szükség, hogy a hittan oly tótelei, dogmái, melyek a mai kor öntudatának keretébe már többé nem illenek be, s melyeket a korszellem túlszárnyalt, vagy inegvitattassa ak, s mint elavult hittételek a történelemnek adassanak át, vagy ha még élet van valamelyikbe, reformáltassanak. Fölveszem ezek után a bünelinéletet, s kimutatni kivánom azt, hogy annak az orthodox dogma szerinti fölvétele ós tervszerű fenntartása az egyházban mennyit ártott a keresztyénség egyetemének s minő akadály volt mindég a haladás ós miveltség útjában. De mielőtt fejtegetésébe bocsátkoznám, felmutatom azt, hogy nemcsak a keresztyénségben, hanem szintén minden más vallásokban is megvolt a bünelmólet és a megváltás eszméje. A hajdani görögök különböző korszakokat hittek, és e hit a görögök köztudatában megkülönböztette az arany, ezüst, réz és vas idősza-ot, s liitök szerint az igazság védistenasszonya Astrea, az arany időben az emberek között lakott, az ezüst időben az embereket elhagyva a hegyekre, a réz időben a legmagasabb hegyekre, s végre a vas időben az égbe költözött. A Hercules tettei, az Argonauták mesés utazásai mind a megváltás felé irányult nézetek valának, melyekkel egy arany idő lótrejövetele után sóvárogtak. A krétaiaknak Jupiterről, az egyiptomiaknak Osiris ós Izisről, a persáknak Orrnuzd és Arimán-ról alkotott képzeteik a megváltás tanának első sejtelemszeríi elemei valának, mert minden népek között, ha sejtelemben is, de élt az emberiség boldog jövőjének vágya, melynek, ha kifejezést nem tudtak is adni, egy homályos óhajtás minden népek történelme felett lebegett, A keresztyénségnek is egyik lényeges tulajdona a megváltás, mert mindenütt, a hol a bűnösség feltóteleztetik, ott a megváltás, mint szükséges consequentia, kell hogy előtérbe lépjen; de a megváltás a keresztyénségben nincs csak a: on időponthoz kötve, melyben a keresztyénség létre jött, s a Jézus magasztos elvei hirdettetni kezdettek, hanem a megváltás folytonos és ma sincs teljesen bevégezve; innen kiindulva nem oszthatjuk azon orthodox nyilatkozatot, melyben mondatik, hogy a Krisztus halálával a váltság nagy munkája teljesen bevégezve van. A keresztyénségben a váltság uemesebb, teljesebb ós egyetemesebb alakban volt feltüntetve, ós kell, hogy ma is feltüntetve legyen, mint az ó-kori és mai más vallásokban állott, mert ott csak sejtelem homályában ólt és ól az emberek keblében, itt pedig az erkölcsi világrend hite, mint köztudat, uemesiti a megváltás fogalmát, mivel Jézust megváltóvá nem valami isteni tulajdonok transcendentalis felvétele, hanem a legdicsőbb isteni tulajdonnak, a szeretetnek tényeiben való magasztos betöltése s annak az emberiség életében való megörökítése tette, s ha a meghalt Jézus feltámadását hiven és buzgón munkáljuk mindenütt, hová munkakörünk kihat, akkor a megváltás nemes iránya a Jézus magasztos elveiben s isteni szeretete feltárna-46