Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1874-10-18 / 42. szám

PROTESTÁ1TS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. Szerkesztő- és Előfizetési dij: Hirdetések díja K iadó-hivatal: Mária-utca 10-dik sz., első emelet, Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 ft. 50 kr, egész évre 9 frt.Előfizethetni min­den kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban 4 hasábos petit sor többszöri 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. külön 30 kr. beiktatásnál — Bélyegdij együttlét nélkül sem anyagi, sem szellemi előmene-A prot. egyetem kérdéséhez. tei nem képzelhető. A nagy eszmék természetében fekszik, hogy a Ezeket tartva szem e]ött > bávmikép gondolkodjék mely mértékben Jélekhéditók első fellépésükkor, azon is valaki a reformatió vallás i öcséről, azt senki mértékben lesznek később erőszakosak ós kizáróla- se m tagadhatja, hogy a tolerantia fejlesztésére döntő gosak. Ez ép ugy áll a politikai, mint a vallási lökést adot t > s ez által a socialis viszonyok eszmékről, mely ntóbhiakra nézve elég legyen ugy a alakulására jótékony befolyást gyakorolt, keresztyénség, mint a muhamedanismus terjedésének A keresztyénség kezdete óta ugyanis jelenkez­történelmére utalni. tek kebelében olyanok, kik az uralkodó nézetekkel Amint ugyanis idő multával az alkotás gyö- megelégedve nem lévén, azok ellen protestáltak. De nyöróvel az első lelkesedés is lelohadván, az eszme ezek bárűli üdvö s nézeteikkel is többségre vergődni biztosítására megállapított formák jutnak érvényre, uerü tudvá n > szakadároknak, eretnekeknek címeztet­s az emberek többsége a lényeg helyett formát ölel, te k > kiket min t iveket üldözni üdvösségbeli do­akkor a lelkek hódolatát a forma számára is kezdik l o Sna k tekintetett. — A reformatió végre oly ha­követelni, ós előáll ennek folytán azon végzetes talmat fejtvén ki, hogy az uralkodó egyházzal dia­állapot, hogy a tormaságnak okvetlen nyomába lépő Almásán megmérkőzhetett, a fölmerült eltérő tanokat lelketlen türelmetlenség feldúlja a társadalmat. Az érvényre emelte, és a paritasi államok lassanként előtérbe lépő vallási intolerantia pedig nemcsak odakényszerittettek, hogy a különböző felekezetek annálfogva csapás, mert az emberek békés együtt- számára -modus vivendiről kellett gondoskodtok. A ólhetésót akadályozza, a visszavonást szentesíti, ha- protestantísmus ekkép már puszta létezése által meg­nem kü'önösen azért, mert a lelket elidegeníti a törte a türelmetlenséget, s ebben fekszik annak szellemi élet egyik főmozgatójától: a vallástól, ugy társadalmi mély jelentősége. hogy határozottan mondhatjuk, hogy minden időben Csakugyan mindenütt, hol a reformatió jogszerű a merev dogmatismus melletti „törik-szakad" kar- lé t et nyert, közvetve a más hitfelekezetüeknél is az doskodás volt a legerősebb terjesztője a vallástalan- emberi elme felszabadítását s az emberek egymás ságnak. - Az emberek, mintha csak a jóltevő véleménye iránti kölcsönös tiszteletét eredményezte, tüzet okolnák a pusztító károkért, melyeket ez a Nálun k Magyarországon pedig ezekhez még egy gondatlanság folytán ejt, a vallással való visszaélés különös politikai momentum is járult, mely a pro­által okozott szenvedélyekért a vallást teszik fele- testantismus ügyének kiváló súlyt kölcsönöz, lőssé, ós saját bűnök szülte csapások miatt meghi- Azon harcok elején születve, melyet a nemzet degednek az iránt, mit az ég legbecsesebb ajándékul közel négy századon keresztül az idegen német ura­adott a szenvedő emberiségnek. lom ellen vivott, a protestáns egyház mindelejétől Szerencsére az eszmék fejlődésével járó hala- fogva a pápaságra támaszkodó német ellen a nem­dásnak egyik főirányzata abban áll, hogy mindazt zeti ügyhöz csatlakozott, s ennélfogva socialis viszo­lassanként útjából elhárítsa, mi az emberi társas nyaiban ugy, mint politikában a nemzeti szellem együttélhetés rendjót megzavarja, miután társas föltétlen ápolója lett.

Next

/
Thumbnails
Contents