Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1874-03-29 / 13. szám

A birodalmi törvényhozás már 1872-ben belátta, hogy az alsóbb lelkészkedő papság helyzetén okvetlen és gyorsai! segitni kell. Azért mindkét ház e célra 500,000 frtot szavazott meg. De ez nem bizonyult elégségesnek s mi természetesebb mint az, hogy a gazdagabb javadalma­kat kell megadóztatni a szegényebbek fölsegélésére, annál is inkább, mert maguk a püspök urak is többször han­goztatták, hogy egy kis áldozatkészség lenditni fog az ügyön. Hanem azért persze ők nem lenditettek semmit, nyakig dúskáltak vagyonúkban, és hagyták nyomorogni alsóbb papjaikat, kiken tulajdonkép a lelkészkedés és a papi hivatás egész súlya nehezült és nehezül. (Viharos tetszés.) Egyetlen egy fényes kivételt ké­pez a bécsi érsek, (Rauscher), ki érseki megyéje szűkölködő papsága fölsegélésére nemcsak egy birtokot adott el, hanem még saját vagyonából is 80,000 frtot adományozott. Fájdalom, e példa csak magára áll. Itt tehát, mi­után a főpapság áldozatkészségétől általában semmit sem lehet és lehetett várni, e törvényre okvetlenül szükség volt. Igen ügyesen és talpraesetten érinté a miniszter azt az egetverő ultramontán nagy szájaskodást, melyet főleg fiatalabb papoknál tapasztalni. Ezt szónok a papság egy részének valóban nyomorult anyagi helyzetéből fejti meg, clerikalis eszeveszett szájaskodások által óhajtván feltűnni és helyzetökönjavitni. (Helyeslés balról.) Szavait igy végzé : Tekintsenek el önök e javaslat ne­taláni pénzügyi hiányaitól, és szavazzák meg azt mint oly gyors segélyt, melyet szükségesnek tartunk mindannyian oly állapotok orvoslására, melyeket társadalmilag szomo­rúaknak , politikailag pedig veszélyeseknek kell jelez­nünk. (Élénk tetszés balról és a centrumban.) A pápának lapunk utóbbi számában emiitett encycli­kája, melylysl újból figyelmeztette a világot,hogy a mó­déra miveltséggel, s alkotmányos szabadsággal a pápai szék soha ki nem fog s ki nem tud békülni, — a kö­vetkező : Kedvelt fiaink, a bibornokokhoz, ós tiszteletreméltó testvéreink, az osztrák császári birodalom érsekei ós püs­pökeihez ! IX. P i u s pápa kedvelt fiai és tiszteletreméltó testvéreinek üdvözletét ós apostoli áldását ! Alig adtuk m. é. nov, 24-diki levelünkben a katho­likus világnak tudtul a nagy üldözést, mely az isten egy­háza ellen Poroszországban és a Svájcban irányult, máris szomorúságunkra uj aggodalmat keltenek bennünk egy másik jogtalanságról hozzánk érkezett hirek, mely ugyan­ezen egyházat fenyegeti, mely isteni vőlegényéhez hason­lóan valóban szintén azon jóslati mondással elpanaszol­hatja : „Sebeimet uj fájdalmakkal tetézték." Ezen méltatlanság annál súlyosabban ér minket, minthogy Ausztria kormányától származik, mely azelőtt mindig a keresztény állam legfontosabb korszakaiban de­rekasan támogatta az apostoli széket a katholikus vallás­ért folytatott harcban. Mégis ez országban már néhány év előtt oly törvények és rendeletek bocsáttattak ki, melyek ellenkeztek az egyház legszentebb jogaival ós a legünne­pélyesebb szerződésekkel, és melyeket mi tisztelendő test­véreinkhez, a bibornokokhoz 1868. évi junius 22-én tartott allocutiónkban kárhoztatni és érvényteleneknek kijelenteni hivatalos kötelességünknek tartottuk. Most azonban a csá­szárság képviselő-testületeiben oly törvények terjesztetnek elő megvizsgálás és elfogadás végett, melyek világosan oda irányozvák, hogy a katholika egyház urunk Jézus Krisztus rendelete ellenére a legveszélyesebb rabszolgaságra, és egészen az államhatalom önkénye alá vettessék. Mint­hogy azonban az egyházi birodalom csudálatos hatalma magától Krisztustól származik, és egészen különbözik és független a politikai uralomtól, azért Istennek ez országa a földön egyszersmind az egész emberi társadalom fölötti uralmat képezi, és megszilárdittatik és kormányoztatik sa­ját törvónyei és jogai által, felsőbbjei által, kik szem előtt tartják, hogy a lelkekért számot kell adniok, nem a pol­gári társadalom főnökeinek, hanem a legfőbb pásztornak, Jézus Krisztusnak, a ki által a lelkipásztorok és tanitók rendelve vannak, és semmiféle világi hatalomnak a lelkek üdvösségeért való szolgálatban számadással nem tartoznak Mivel pedig az egyház szent fejére van ruházva az uralom ? azért minden hivÖnek, az apostol intése szerint, köteles­sége nekik engedelmeskedni és magát alávetni, ós azért is a katholikus népek legszentebb jogát képezi az, hogy az isteni tan és az egyházi törvény követésének ezen köteles­ségében az államhatalom által ne gátoltassanak. Nemsokára tisztán meg fogjátok ismerni, kedvelt fiaim ós tisztelendő testvéreim, mily súlyosan megsértetett az egy­háznak ezen isteni joga, mily elviselhetlen az apostoli szék, a szent atyák ós maga a katholikus nép jogainak felfor­gatása, mely ama törvények előterjesztésében rejlik, me­lyek az osztrák parlamentben jelenleg tárgyaltatnak, és nyilvánosan kihirdetendők lesznek. Mert ezen törvények szerint Jézus Krisztus egyháza úgyszólván minden irány­ban és a hivek vezetésére vonatkozó minden cselekményé­ben a világi hatóságok felsőbbségónek vau alávetve, sőt ez azon indokolt jelentésben, mely a törvényjavaslatok célját és hatályát magyarázza, világosan és elvileg ki van mondva. Kijelentetik abban továbbá, hogy a világi kormány feladata, ugy a világi, mint az egyházi téren való souverain törvényhozó hatalmánál fogva az egyházat is felügyelet alatt tartani, csak ugy, mint a birodalom hatá­rain belül fennálló különböző világi és tisztán emberi tár­sulatokat. Ily módon a világi kormány magának követeli egy­részt a katholika egyház alkotmánya és joga íölötti Íté­letet, ós döntést, másrészt annak legfőbb vezetését, és azt részint saját törvényei s rendszabályai, részint az egyház azon férfiai ellen, kiket magának alávetett, akarja gyako~ rolni. Ez által azonban amaz intézmény szent hivatala és hatalma, melynek feladata az egyházat kormányozni, a kegyelmet osztogatni, ós a keresztény hitet megszilár­dítani, földi uralomnak vettetnék alá, Ilynemű bitorlás

Next

/
Thumbnails
Contents