Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1872 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1872-11-02 / 44. szám

más irányú, más hangú vallásos dalok kellenek, melyekben esak a sziv beszéljen. De, vajh: támad-e ezen vallás és egyház iránt mindinkább hidegülő világban ihletett költő, ki tehetségeit nekünk szentelné — s a lant húrjain buzgó dalokat zengene számunkra? — Petőfit s Tompát, ha még nem késő, felszólitják vala, — vagy Aranyt ha szépen megkérnők: tán irtak volna, tán juttatna számunkra egy­két vallásos dalt, hadd tudnók legalább, hogy milyen a példány vallásos dal! Az egyh.-megyék és kerületek — nagyon csodála­tos — felette ritkán tanácskoznak a fogyatkozások orvos­lásáról, mintha semmi bajunk s minden a legjobb rendben volna; egynémelyik még pláne útjában áll minden kor­szerű józan haladásnak — mért nem bizzák meg az egyh. tanügyi bizottmányt: adjon tervezetet az énekeskönyv ujjáteremtésére. E nagy munkához szükség mielébb hozzá fogni; mert egyszerre megteremteni az uj énekes könyvet nem lehet. Ugyanazért nagyon óhajtandó volna, hogy egyh. folyóirataink nyitnának hasábjaikon rovatot vallásos ének gyűjtésére, — hogy azok, kik midőn már az énekes könyv mással fölcserélése elodázhatlanná lett, hivatva leendenek egy korszerű énekeskönyv szerkesztésére, találjanak az apródonként összegyűlt anyag közt, legalább néhány jó darabot. Azt hiszem, a „Prot. Egyh. és Isk. lapok" nem vo­nakodnék tért nyitni vallásos dalok számára. *) Szentkuty Károly. RÉGISÉGEK. Jegyzetek a n.-enyedi Yen. Tractus legrégibb pro­tocolluiiLából 1752-ben. (Folytatás.) Ekkor a beczei templomban még meg volt egy darab oltár, és parancsolta a visitatio, hogy kirontsák onnan ; a pap pedig volt Szikszai István. Csombordi Kocsis Mihály vádoltatott, hogy igy szóllott : elhiszitek-e az ón hitemet? és a tenyerét megfújván mondotta: csak olyan­nak tartom a hitet mint a lósz..t. Excommunicatióra Ítéltetik, ha ez ellene megbizonyosodik. Az egyházfalvi templom oldalán levő képek bemá­loltatni parancsoltattak sub poena fior. 12. Ugy volt Polyánban is 26-a Februarii. Ezen esztendőben emanalt ez a deliberatum : 1. Ha valamely pap fél eszteudő alatt meghal, a ministerium a félesztendőt kitöltse. 2. A megholt papnak ekklézsiájában a ki keresztel, copulál vagy temet, a salariumot téválja egészen. Ha él a pap, de ekkla dolgában jár, s má3 szolgál helyette, a fizetést osszák meg. Ha nem ordinárus a pap, neki az •ffóle fizetésből semmi ne menjen. *) A legnagyobb kézséggel ajánljuk fel lapunk hasábjiat. Sz er k. 3. A ki a partialisból a szót kiviszi, poena flr. 1, másodszor 2, azután a sociétásból ejiciáltatik. 4. Ha valamely mester a más tanitványit per sub­plantationem magához hitegetné, a didachtrumot a magáé­iból fizesse meg érette. 5. Valahol szőlője van — parochialis — a minis­ternek, minden esztendőben 4 nap homlittasson benne. Anno 1650. die 5-a Nov. Csávási Istvánnak, a cselrelaki pásztornak imponáltatik : hogy bibliát szerezzen a partialisra, másképpen ekklát nem ád neki a partialis. Ebben az esztendőben , sőt ezelőtt s ezután is, 20 ejteles vékával fizettek a papnak s mesternek, a véka pedig az edilisnél állott. Visitatión ezen esztendőben vádoltatott Ujtordában az hallgatóitól Radnóti István pap, hogy az urvacsorá­ban a kenyeret hosszan metélte, mint a tyúktojáshoz. Anno 1653. Póterfalvi pap, Mathias Kercsedi ellen, deliberatum visitationis: Mátyás uramnak committáltuk, hogy ezután vasárnap délest a decalognst prédikálja. Anno 1655. Balázsfalván Bolgár Erzsébet divortiu­mot kiván férjétől Székely Jánostól; de csak separáltatik ideig, ily két okokra nézve : 1. Hogy eddig is, ha tehette volna, megölte volna feleségét és fiát, s mások mentették meg. 2. Mert a gonosz sátán succumbál gyakran nekie (mint a relatoria bizonyítja), melyet egyéb orvossággal nem orvosolhatni, hanem könyörgéssel, hogy isten könyörüljön rajta és szabadítsa meg. A beczeiek ugy fogadták meg a mestert, hogy minden vasárnap reggel 3 éneket mondjon el. De a pap azt mondotta : „semmi lelkiisméretre való dolgot nem ismerek, s nem tudok várni az éneklésből :" melyért vá­doltatott, s a visitatión megintetett. — Ugyanott ilyen deliberatum emanalt : Ennekutánua semmi aféle boszor­kányüző kereket, kosárt, s egyéb aféléket senki házára, kapusarkához, ól-ja felibe vagy akárhová is fel ne te­gyen : a ki efélékben találtatik — excommunikáltatik. Lázári János, m.-szentkirályi prédikátornak felesége, Szt.-György napja hajnalában a szolgálót kiküldötte, ótvar ellen harmatot szedni. Vádoltatott varázslással. De járult, hogy nem cselekedte babonás véggel. Interim meg­parancsoltatott : hogy más napon szedessen harmatot, azt is biró hirével, másképen a férje deponálta­tik. Anno 1656. Bágyonban egy asszony egy hold földet testált a papnak, mondván : átok alatt ahoz a földhöz senki ne nyúljon aháromságos papon és hoz­zátartozókon kivül. Ai.no 1667. die 27-a sept. deliberatum a mesterek ellen : 1. Ha tógában nem járnak falun is. 2. Ha papjokat nem becsülik, s ellenek praktikái­nak, nagy poena inteltáltatott. Anno 1660. 22-a Febr. deliberatum: 1. Ha okát nem adván, obsentálja a pap a parti­alist, poena flr. 6, a mester flr. 3.

Next

/
Thumbnails
Contents