Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1872 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1872-03-23 / 12. szám

375 376 vei körül tekintve, az itteni viszonyokat alaposan megismerné, s a m. főegyháztanácsot a teendőkre nézve helyes irányban vezérlené. Mely püspöki látogatásnak eredménye az lőn, hogy az egyházi főtanács helyesen informáltatván az itteni dolgok állásáról, belátta azt, hogy helyt Boldogfalván nincs nép ; hogy mindazon helységekben, honnan Boldogfalva tanulóit eddig is nyerte, uj iskoláink alapíttattak; s hogy ennélfogva jövendőre, még a remény szine is elenyészett a boldogfalvinak megnépesithetésére nézve; tehát engedett végre a közkívánatnak és maga részéről is szükségesnek látta a boldogfalvi tanitó fizetését 100 osztr. frtot, a hátszegi iskolatanitónak -— ideiglenesen — utalványozni. A papra nézve még előbb Hátszegen a püspök ur elnöklete alatti gyűlésben azon megállapodás történt, hogy az üresedésben levő fehér- és borbátvizi anya-és hozzájuk tartozó számos leány-egyházakban a rendes papi tisztet gyakorolja és az újonnan felállított iskolák felett körleikészi kötelmet teljesítsen mindaddig, mig a hátszegi egyház is üresedésbe jővén a két egyház egybecsatoltassék, a mikor a fehér- és borbátvizi egyházak közösen egy papot tartani köteleztessenek. Ezen megállapodás életbe is lépett; és hogy a b.-falvi lelkész a 15 helységben elszórtan élő bitsorsosok erkölcsi-vallásos élete körül , szinte 10 éven keresztül, miként felelt meg terhes missiójának : tegyen róla Ítéletet a közvélemény. E közben az esperesi hivatalban változás történvén, a fentebbi megállapodásról mit sem tudó uj esperes a fehér- és borbátvizi külön-külön gyenge egyházakat arra szoritotta, hogy maguknak lelkészeket vigyenek. És vittek is ; de még le sem telt egy év egészen, s már a fehérvizi egyházban a lelkészi állomás uji a üresedésbejött, jóravaló ifjú lelkésze bucsut mondván neki. A megállapodás első fele e szerint teljesedésbe ment, amenynyiben borbátvizi pap Fehérvizet is gondozza, s hogy a másik fele, t. i. Hátszeg és Boldogfalva egybeköttetése szintén életbe lép-e ez még a jövendő titka. Igy maradott a 70-es évek kezdetével Boldogfalva, szinte minden munkássági térről leszorítva, ismét egy magára. Jelenlegi kedvezőtlen helyzete némi ecsetelésére álljon itt följegyezve azon szomorú körülmény, hogy napjainkban nem lakik itt egyetlen jótett lélek, kivel egy pár okos szót váltani, kit irodalmunk pártolására birni lehetne; a szegény lelkész, ha nem akar a világtól egészen elmaradni, egyedül önerejére van szorítva, hogy 400 frtnyi fizetéséből 8 tagból álló családja mindennemű, ugy anyagi, mint szellemi szükségeit, e drága világban, ugy a hogy fedezze; hogy pedig a politikai ugy, mint az egyházi élet terén naponként felmerülő mozgalmak között magát némileg tájékozhassa: egy magára kénytelen mind két nemű lapo -kat járatni, miket mivelt ember a mai világban nem nélkülözhet. Legyen azért e helyen hálás köszönetem kifejezve azon szives jóság iránt, melylyel a Prot. egyházi és iskolai lap, mélyen tisztelt szerkesztősége becses lapját számomra ez idő szerint nagjlelküleg ingyen utalványozta s küldi meg. Ily árva helyzetben sinlő szegény egyházunkat a mult őszszel itt dult tűzvész még reménytelenebb állapotba sülyesztette. Most már semmi egyebünk nincsen, csak is sok századok viharos változásait szerencsésen túlélt agg templomunk, melyről, miként Dáné István esp. állitá, hogy 1780 körül épült volna, épen nem áll. Ellene bizonyít ezen állitásnak a falain található gyönyörű életnagyságú bibliai képek számos csoportozat a, melyeket hazánk nagy érdemű régésze főtiszt. Rómer Flóris ur ezelőtt 3 évvel hozott az azokat elfedett meszelés alól nyilvánosságra, mikor együtt vakarók le azt a 6 apostol képeiről. Emiitett tudósunk szerint, e templom eredetileg görög-keleti szertartású volt, *) s mint építészeti stylja mutatja, a 13-ik században építették. 1869 nyarán e templom fedelét déli oldalán villám rongálta öszve s szórta szerteszét; avult kőkerítése nagy részben romba dőlve hever. A törvények ellenére mai napig temetkező helyül használt szent teremben a sírokat sertések túrják fel. S mind ezekért a szegény lelkészre mondanak kárhoztató Ítéletet; pedig a lelkész majdnem egy hosszú éven át zörgetett minden illető helyeken, de fájdalom, eredménytelenül; mig nem utoljára is, hogy a drága kincs végpusztulásnak ne induljon, kénytelen volt saját felelősségére, kölcsön vett zsindelylyel fedetni be, melynek ára maiglan sincs még visszafizetve. Elborul lelkem, ha e szent ház körül pusztává lett téren az ég felé meredező romokra csak gondolok is ! Ugyan mikor, és miből lesznek azok ismét helyre hozva?! Ezen egyház és iskola, mióta csak fenáll, mindig egy szent missiót teljesített: nemzetiségünknek prot. egyházunknak e véghelyen legkiválóbb védbástyája volt, mire hogy ezután is szükségünk ne lenne, józan észszel tagadni nem lehet. Fel hát önkormányzati szabadságunk és felekezeti iskoláink mellett buzgólkodó nagyjaink, és ti szerencsésebb hittestvéreink és rokonaink, s ne engedjétek, hogy e szent hivatását minden körülmények közt buzgón teljesített és szép múltjánál fogva hosszabb életre érdemes kicsiny egyház a porban maradjon, végenyészetbe sülyedjen ! Fábri József, ev. ref. lelkész. Külföldi egyház és iskola. * Bécsből irják, hogy az ókatholikusoknak Riedben ismét megengedtetett isteni tisztelet tartása, melytől az ismert Stremayr-féle körrendelet folytán a tartományfőnök által el lettek tiltva. A ministerium e tilalom visszavétele által némileg legalább eleget tett a felháborodott közvélemény szavának, melyet azonban csakis akkor fog teljesen megnyugtatni, ha egész botrányos rendeletét visszavonja. *) Emiitett tudósunk, kivel e cikket közöltük, tévedésnek nyilvánítja ez állítást; mert ő ez egyházat a haza templomai között csaknem legeredetibb alakjában fentartott, románkori építménynek állította, melyben nagyobb mérvű renoYálámak nyoma sincs, B, A.