Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1871 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1871-09-24 / 39. szám

meggyőződést, — különösen a prot. papság között el­nyomni akarni. „Kötelességemnek tartom a kormányt figyelmeztetni, hogy fejtsen ki kellő erélyt minden oly tulkapás ellen mely az állami hatalom ellen irányul, — jöjjön ez ... . akár egy protestáns gyűlés részéről." Ugyan ugy-e ? talán valami királyi biztost a gyűlé­sekre ?! Csókoljuk a kegyes kezeit, nem kérünk belőle, nefti vágyódunk vissza az egyptomi vereshagymára, elég volt abból annyi, a mennyi volt. Bocsánat e talán már hoszura is nyúlt sorokért, de nem tehettem, hogy ne szóljak, midőn A. Gy. ur egy rövid cikkben három oly veszedelmes elvet hirdet: 1. hogy egy prot. egyházkerületnek ne szabadjou jogai mellett felszólalni ; 2. hogy a prot. papságnak ne lehesen szabad poli­tikai meggyőződése; 3. hogy a kormány bele avatkozzék a mi bel­ügyeinkbe. Ha néhol talán vastagon fogott volna tollam, ennek oka az, hogy hasonló példány volt előttem A. Gy. ur cikkébben. Tandor M. Nt. Szerkesztő Ur ! Nem állhatom meg, hogy azon fájdalmas érzelemnek, melyet Andorka Gyula urnák, a „Prot. egyh. éz isk. lap" 36-ik számában közitöt, sa du­nántuli ág. hitv. egyházkerület győri gyűlésére vonat­kozó tudósítása, némely kifejezései által bennem támasz­tott, kifejezést ne adjak. Kijelentvén azt, hogy a tudó­sítás vezérszellemével rokonszervezek, hogy a protestan­tismus legfőbb elvének a folytonos fejlődést és haladást vallom, s minden más irányú törekvést, sőt megállapo­dási vágyat ép oly károsnak, mint a protestantismus életelelvével meg nem egyezőnek tartok, nyíltan és őszin­tén kimondom azt is, hogy a hazánkban létező politikai pártoknak az egyházi mozgalom körébe való bevonszolá­sát, sőt ezek emlegetését is akkor, midőn egyházi gyű­lésről van Sió, hibának tartom. Osztályozzuk azokat, kik valamely egyházi gyűlésen egymástól eltérő nézeteket vallanak nézeteik szerint; mondjuk a haladás, vagy a maradás barátainak, ultramontánoknak vagy radicális reformereknek, de ne beszéljünk jobb, vagy baloldali, víg, vagy bus hazafiakról, ne mondjuk, hogy azért opponált valaki az egynázi gyűlésen, mert jobb, vagy baloldali. Ez ideig egyházi gyűléseink még nem váltak a hazában duló partviszály színhelyeivé, óvjak meg e tért, ha lehet, jövőre is oly baj elől Küzdjünk vélemény ellen, véle­ménynyel, szó ellen szóval, de maradjon küzdelmünk tárgyilagos; őrizkedjünk a küzdelemnek oly elmérgesité­sétől, mely csak bajt és keserűséget szülhet, — jótékony következményeket soha sem. A ki a hazánk kebelét marcangoló párttusát, s ennek kimondbatlanul s minden tekintetben káros befo­yását szemléiéiből és tapasztalásból ismeri, és a kit magasabb érdekek, elvek igazgatnak, nem a mának és holnapnak érdeke: az aggódva és szomorkodva nézi a veszélyes kór terjedését, s remegve gondol arra, hogy a baj oda is terjedhet, hol ez ideig tőle mentve valánk. .Reményiem, hegy jelenlegi, jó indulatu felszólalá­somat Andorka Gyula ur ép oly kevéssé fogja félre­magyarázni, mint a mily kevéssé vonom én kétségbe jó szándékát, — s hogy megértjük egymást. Adja isten, hogy mások is megértsenek. Léván, 1871. september 18-án. Massányi Mihály, ev. lelkész. Küilöldi egyház és iskoia. (g) Ausztriában a közoktatás terén ujabban, sen­kitől nem várt nagy haladás történt: A kormány ugyanis a Lajtán-túli zsidó községeknek egy Bécsben fölállítandó zsidó-theologiai facultásra vonatkozó ter­vét és alapszabályait jóváhagyta. E facultásnál alkalma­zandó tanárok, — kiknet száma ideiglenesen hat leend, — az egyetemi tanárok címét és rangját fogják viselni, s mint ilyenek az állam gondoskodásában részesülnek. A német birodalmi gyűlés legelső előterjesztései közt lesz a polgári házasság behoztalára vonatkozó tör­vény-javaslat. A beterjesztés az igazságügyér s nem a vallásügyi minister részéről fog történni. E törvénynek a kamara általi elfogadtatása— a német lapok szerint— kétségtelen. Bécsből írják, hogy A n t o u plébános azon ké­relmét, miszerint a szent István templom az ó-katholiku­soknak átengedtessék, a vallásügyi miniszter az állam­alaptörvényekre való hivatkozással visszautasította. * Az ó-katholikusok programmja. Az ó-katho­likusok működő bizottsága az 1871. szept. 22-én Mün­chenbe összehívott kath. congressus elé egy programmot állított fel a következő pontokban: 1. A német katholikus mozgalom 1870. julius 18-án kezdődött meg a csalhatatlansági dog­ma elleni küzdelemmel. Jövőben is ezen dogma legyen a mozgalom központja. Ha e küzdelmet bátran tovább folytatjuk, sikerülend kiirtanunk azon gazt, a mit a jezsui­ták s pártjok az egyházban életre hoztak. E tétel nemcsak az által okadatoltatik, hogy egy ember csalhatatlansága általában véve észellenes, hanem egyszersmind az eddigi egyházi ügyek által is, melyek szerint már az apostolok, mert maga Péter is tévedett hitdolgokban, Jeruzsálemben egy gyűlést hivtak össze se gyűlés hozott határozatot, hogy továbbá a constanzi zsinat is letett három ellenpápát s egy ujat nevezett ki s hogy végre általában az egyház legfőbb tekintélyét mindenkor a zsinat képviselte. A vaticani concil továbbá nem is volt orcomemkus zsinat, amint azt püspökjeiuk

Next

/
Thumbnails
Contents