Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1869 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1869-09-19 / 38. szám

hány templom, fiány papnövelde, mennyi tanulóval, s hány iskola áll rendelkezésére a katholicismusnak, s hogyan szaporodnak ezek évenként. Ide járulnak a térítés legfőbb apostolai, a jezsuiták, akiket minden országból azonnal kikergetnek, mihelyt a nemzet egy kis szabad kezet nyer, de akik Angliában, — dacára az ellenkezőt rendelő parliamenti határozatoknak — szabadon élhetnek, s számuk lehet mintegy 36,000. De hát mi az az 1,500,000 pápista, püspököstül, jezsuitástul együtt? Egy csepp a 23 milliónyi nagy testületben. Igaz, ae jegyezze meg azt is a kérdező, hogy az a kis csepp 23,000 emberrel növekszik évenként más felekezetekből, s oly arányban szaporodnak iskoláik, templomaik is. Jól van, de mi mégis 21,000,000-an maradunk, ha két milliót odaadunk is nekik a 23-ból. — Váljon?! A katholicismusnak magában az u. n. angol egyházban van egy hatalmas szövetségese: a ritualisták. Leirja, liogy mi a megkülönböztető jellemük öltözetben és dogmában. A pap ruhája, leirva darabonként; a templom ruhája: oltár, gyertya, keresztek, képek, stb.; az istentisztelet ruhája : minden neme a responsorius éneklésnek, térdepelésnek stb. Dogmai főkülönbözés: a pap nem egyszerű lelkipásztor, hanem áldozópap; közbenjáró isten és ember között, hatalommal mely old; s ezenkívül az ostya megszenteltetése a szent misében. Ezeknek a száma 4 millió. Ott állanak a róm. katholicismus kapujában, készek minden percben bemenni egy kis mézeskalács csalogatóra. Vezérük, dr. Pusey az ő híres Irenicájában kimondá, hogyha a pápa az egyetemes főhatalomról lemondana, és az egyház beleegyeznék a tridenti végzések magyarázásának nemi módosításába: ő, vagy ők, készek volnának az egyedül idvezitő egyházakba visszamenni. Ez a négy millió a másik kettővel tesz 6 milliót. Igen, de még akkor is maradunk 17 milliónak. Nem áll. Ismét, általánosan elismert tény, hogy 5 millióra tehetjük azok számát, akik semmi valláshoz nem tartoznak, soha templomba nem járnak. S igy maradunk 12 millióan. De még van egy hatalmas elem, mely ellensége az orthedox keresztyénségnek : a rationalismus; hazája az u. n. broad church (széles alapú egyház). Fődogmája, hogy az ész fölötte van a kijelentésnek. Főharcosai: Mr. Gladstone, *) Dean Stanley, **) s az angol egyháznak egy csomó főpapja, mind kitűnő, befolyásos emberek, s különösen a sz. andrews-i egyetem rectora. ***) Mondhatná valaki, hogy ezek még távolabb vannak *) A mostani miniszterelnök, ki államférfiúi gondjai mellett ráér a theologiával is foglalkozni, s csak a mult években adott ki egy kötetre terjedő bírálati ismertetést az „Ecee homo" fölött, mely tulajdonkép nem egyéb, mint ennek a műnek igen ügyes apologiája. **) Kitűnő eszű, s irodalmilag is ismert nevű papja az angol egyháznak. ***) Dr. Tulloch, szépeszű, gondolkodó, a skót neo-platonismus felélesztésén fáradozik, ugyanaz, akiről szó van a Prot. lap 27-ik számában. 840-ik lap. a római katholicismustól, mint a protestantismustól, mert hiszen ott a józan ész még jobban elnyomatik. Ez bizonyos értelemben igaz. De ne feledjük, hogy ők először is nem a mieink többé; és másodszor, indirecte segítik elő a római katholocismust. A türelem széles alapján amíg egyfelől a reformátorokra, s a reformátió kifejezett alapelveire vágásokat osztogatnak, a katholicismust meg mintegy védelmük alá veszik a támadások ellen. (Olvas fel idézeteket az illető írók munkáiból.) Utóvégre is oda jutunk, hogy mintegy fele e 3 ország lakosságának (Anglia, Skóczia és Wales) nem evangeliomi protestáns (t. i. az ö értelmében). S a másik fél milyen? Nagy többségében közönyös. A „No popery!" (nem kell pápaság) jelszót feladta ; rábízza magára a vallásra, hogy győzze le ellenségeit ha tudja. S ha az igazi buzgók után keresünk, alig tehetjük számukat többre 2 milliónál, s ott vagyunk, ahol a hasonló, vagy tán nagyobb buzgalmú római katholikusok. Merre fog lebillenni a mérleg, ki mondja meg? Imádkozzunk és vigyázzunk! Ez, vázlatban, tartalma az első felolvasásnak. Kétségkívül ügyes összeállítás, ha egy kissé egyoldalú is ami itt szándékos volt, hogy annál inkább hasson. Egy dolgot tisztán jelez, a vallásos elemek nagyszerű küzdését egymás ellen. Hogy merre fog lebillenni a mérleg bizony nehéz megmondani; de a hozzávetés az smber ész birtokában van ; s meggyőződésem szerint sem arra nem fog, amerre a felolvasó óhajtaná, sem arra, ame lyiktől fél. ISKOLAÜGY. Jegyzőkönyvi kivonat. Az 1869-dik évi szept. 8-án nagytiszteletü Fördős Lajos főesperes és n. t. Filó Lajos egyházkerületi küldött urak jelenlétében, a folyó évi május havában tartott egyházkerületi közgyűlés jegyzőkönyvének 83-ik számú végzése folytán, tisztelendő Márton István helybeli lelkész urnák elnöklete alatt egyházgyülés tartatván, jelen voltak: Fehér Lajos, Marsai Jáuas, Hajdú István, Ordasi Mihály, Teleki Mihály, Győri István, Teleki István, Topor János algondnok, Szömök József — mint egyházi tanácsnokok. Mely alkalommal előterjesztvén az egyházkerületi küldöttségküldetésének célját, ehez képest megmagyarázván az 1869-dik évi XXXVIII-dik törvénycikkben foglalt népiskolaügyi törvényt, felhívta az egyháztanácsot nyilatkozni az iránt, hogy az iskola-szervezés kérdésében micsoda szándéka s óhajtása van, akár a hitfelekezeti iskola további megtartása, akár a községi-iskola felállítása tekintetéből, és hogy a hitfelekezetí iskolának netaláni további fentartása esetére van-e elegendő anyagi ereje az egyháznak az iskola kellékes szervezésére? Miután az egyháztanács a főtiszteletü egyházkerületi küldöttséggel együttesen a kérdést minden olclalró