Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1868 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1868-08-09 / 32. szám

az eddiginél sokkal több idő áldoztatik föl; — s ekkor a tanár is mentve leend, azon legtöbbször alaptalan gya­nútól, mely nem ritkán érheti: hogy vagy titkos érdek­ből gyenge készületü tanítványát érdeme fölött emelni — vagy puszta szenvedélyből, — melléktekinteteknél fogva (mit föltenni csaknem lehetetlen) jelesebb tanítványát méltatlanul buktatni igyekszik. Fölfogta ezt a gymna­siumi tanári kar jelen gyűlésre beadott, s remekül kidol­gozott általános tanügyi reform munkálatában, hol a vizsga rendszernek átalakítását különösen e szellemben hangsúlyozta. Tehát a reform ezen is fog segíteni. Nem kerülhette ki az aggódó figyelmet a vizsga folyama alatt a gymnasiumi alsóbb osztályok túlnépes­sége sem 120 —130 gyermeket egy szük tanteremben összezsúfolva egy tanárnak vezetni, és mégis sükert mu­tatni föl csaknem emberi erőt haladó munka; — s bi­zony csak az az önfeláldozó buzgóság, az a fiatal rugé­kony lelki, testi erö, mely ez osztályok tanárait jelen al­kalommal is föltüntette, szokta ott magát megdicsőíteni a sikerben. — Ámde az erő túlfeszitése lankadást s majd még kimerülést idéz elő, a mikor maga a tanügy szen­ved, — miért aztán mindent, csak a tanárt nincs jogunk feleletre vonni. A magas minisztérium figyelmét is föl­ébresztő e körülmény s legutóbbi intézvényében is sür­getőleg ajánlja a gymnasiumi népesebb osztályok mellett a parallel osztályok fölállítását. Az általános tanügyi re­formjavaslat, e régóta érzett szükséget is kellően fel­fogta, 8 orvoslatát az e.kerület egyik legsürgősb teendői közé sorozá. Gyülésünk valamint a közvizsgák is a hét végével bevégeztettek. — A hála s bizalom érzetével szivében távozott el a nagy közönség azon férfiak iránt, kiket egyházi s iskolai ügyeink vezetésében ez alkalommal is oly ernyedetlen kitartással fáradozni látott, s egy­szersmind mindnyájan azon imaszerű óhajtással léptünk ki fő tanintézetünk küszöbén : hogy őrködjék, — mint őrködött három század viszályain át — továbbra is en­nek élete fölött, a gondviselés, hogy áradhasson in­nen mindig növekedő mértékben a tudományos mívelt­ség a házára s a magyar protestántismusra elláthatatlan időkig. ! 1! . ... t f. KÜLFÖLDI EGYHÁZ és ISKOLA. Heidelbergből írják: Az utolsó protestáns gyűlés után nemsokára a berlini pásztori értekezlet né­hány tagja köztudomásilag egy junius 10-én kelt nyilat­kozatot tett közzé, mely a német protestáns egylet tagjait vádolja, hogy az evangelicus egyházzal tényleg szakított és a hitet elhagyta, melyre kereszteltetett. A protestáns egylet bizottsága méltán azt hitte, hogy azt szó nélkül hagynia nem szabad, és egy julius 3-ikán kelt és 10,000 példányban elterjesztett viszonzást tett közzé, mely mint az egylet nyilatkozványa, a pásztorok ítéletétől a nemzet ítéletére való fölebbezésnek tekinthető. „Nem azért szaba­ditotta fel Luther a keresztyén lelkiismeretet a pápa kényszere és átka alól, hogy újból pásztori értekezletek kényszere és átka alá ejtse." De meg „a régi vallásos szabadság hasoneredetü fiatalabb testvérének a tudomá­nyos szabadság, a gondolkodó szellem teljes igazságos­ságának jogát is megóvni a feladat. A nemzet legjobb fiainak százai, ezrei ezért is tették minden életerejüket kockára." Ami azért mai nap „a mívelt osztályokat az egyházból tényleg tova kergeti," az „ama korlátolt szel­lemű és hierarchicus irány ut ma, mely egy emberöltő óta a protestáns lelkészség közt, a katholikus egyházban uralkodó jesuiticus irány mintájára, a theologiai facul­tásokba és az egyházkormányzatba becsúszott, és tudo­mányt és gyakorlatot sokfélekép megrontott." — különös érdekkel bir a bizottság védelme azon nyegleséggel szem­ben, melylyel a berlini pásztorok a sz. háromsági formulát a jelenkor mérvévé teszik, és a protestáns egylet tagjainak szemére lobbantják, hogy nem hiszik a szentlelket. ,,mint a sz. háromság harmadik személyét." „Hogy magok hi­szik-e — mondja a bizottság — nem tudjuk. De azt tudjuk, hogy a theologusoknak a szentlélek természete feletti régi villongásai a mai világnak egyáltalában ért­hetetlen. Tudjuk továbbá, hogy a képmutatás, a lelki gőg, a türelmetlenség és az orthodox eretnekités lelke nem a szentlélek. Tudjuk, hogy az igazság után való ko­moly törekvésben, a szabad vizsgálódás szellemében, a tudomány szellemében szentlélek van. Hogy ezen szent­lélek a protestáns egyházban munkás é^ tisztelt legyen, azért dolgozunk, és bízunk a közönségben, hogy e lelket kebeléből kizárni, és annak vezettetéséből magát kire­kesztetni soha engedni nem fogja. GYÁSZHIREK. Nt. szerkesztő ur! Szomorú kötelességet teljesítek, midőn tudatom nagytiszteletü úrral a majosházi ref. egyház hü lelkipásztorának néhai üiss Pál urnák f. é. julius hó 29-én 45 éves korában történt gyászos kimultát. A boldogult 11 éven át Gyöngyösön viselte a lelkipásztori hivatalt, honnan Majosházára hivatván, itt 3 évig igazán ujjá teremtője volt az akkor alakult gyülekezetnek. Gyászolják őt gyülekezetén kivül nője Petykó Etelka asszony, s öt neveletlen árvája. Sajnos, hogy az egyszerű, szegény lelkész temetésén, még csak annyi pályatárs sem volt jelen, hogy a kiszenvedett porsátort a templomig karjaikon vihették volna, pedig többen értesíttettek e szomorú haláleset felől. De a mily elszomorító volt e sajnos esemény, oly lélekemelő volt másrészről ama nemes buzgalom, mely­lyel a jelenlevő három lelkészből s néhány tanítóból álló kicsiny társaság az özvegy terheit könnyíteni igyekezett. Ugyanis ott a hely szinén egy diszes síremlék fölállítását határozta el, s az aláírásnak azon sikere lőn, hogy az öt árvával maradt özvegy által már megrendelt sirkő költsége teljesen fedeztetett, miért is fogadják a nemes ada­kozók a bánatos szivü özvegy háláját. Halotti tanítást a templomban Apóst. Csel XVIII. 9, 10. verseit vévén föl szövegül, Könyves Tóth Kál­mán lacházi lelkész, sirbeszédet Sóltra Alajos ráckevi lelkész tartott. Áldás a kiszenvedett poraira! g,Ji a.

Next

/
Thumbnails
Contents