Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1868 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1868-07-19 / 29. szám

hatnók meg egyházunknak iskolái feletti teljes autonó­miáját : iskoláink részére készek vagyunk semmi egye­nes, közvetlen anyagi gyámolitást az állam javadalmá­ból vagy pénztárából nem igényelni. Hogy pedig egyházunknak, autonomiánk teljes ép­ségben maradása mellett feltételezett s csupán egyházi célokra szolgáló állami javadalmaztatását az 1848: XX. t. c. 3. §-ának alapján mily módon véljük eszközlendö­nek, ezt a következő fejezetben terjesztjük elő. II. Az egyházi szükségek fedezésére igényelt állami javadalmaztatás módja. Mint a fentebbi fejezetben kifejtettük, az 1848: XX. t. c. 3. §-ának alapján, egyházunknak, au­tonómiája sértetlensége mellett, csupán egyházi célokra szolgáló állami javadal­maztatását igényeljük. De ezt sem ugy kíván­juk értetni, mintha e tekintetben a teljes ellátást, minden egyházi szükségeinknek közálladalmi költségen fedezte­tését ohajtanók. Mi ezt sem nem óhajtják, sem nem igényeljük. Először azért, mert egyházunk anyagi önfenntar­tási erejének súlypontját az egyház körén kivül helyez­nünk csaknem annyit tenne, mint egyházunk és vallá­sunk belső életereje iránt bizalmatlanságot tanusitanunk. Másodszor azért, mert ha egyházunk anyagilag teljesen az állam által tartatnék fenn, nehezebb volna annak testüleleti önállóságát s önkormányzati független­ségét bármily irányzatú államkormány ellenében meg­őrizni. Es harmadszor azért, mert ily értelemben az idé­zett törvény végrehajtása, ha már 1848-ban is, az állam pénzerejének elégtelensége miatt kivihetetlennek bizo­nyult, most, országunk jelen megterhelt állapotában, még inkább kivihetetlen lenne. Mi csupán közegyházi s nem összes gyü­lekezeti szükségeink fedezésére igényeljük az 1848: XX. t. c. 3. §ának végrehajtását, vagy is az állam általi javadalmaztatást. Minden gyülekezet legközelebbről maga tartozik saját szükségeinek fedezéséről gondoskodni. E célból mindazok, kik valamely gyülekezetnek tagjai, kötele­sek annak terhei viselésében a szabályszerű módon, ön­hatóságilag meghatározott arányban és kulcs szerint résztvenni. A gyülekezetek valamint eddig jogosan gya­korolták, ugy kétségkívül ezután is gyakorolni fogiák, saját belső szükségeik fedezésére, az önadóztatást. Eb­ben rejlik önhatósági életöknek egyik alapfeltétele, mely öngondoskodási joguk s egyszersmind kötelességük nélkül, valamint önnálló léttel nem bírnának, ugy az 1848 : XX. t. c. 3. §-ának szószerinti végrehajtását sem nélkülözhetnék. Már mivel az államhoz, mint államhoz nem az egyes gyülekezetek jöhetnek közvetlen viszonyítási szem­pont alá, hanem csupán azoknak összesége, vagy is maga az egyház: a dolog természetéből következik 1. hogy az állam közvetlenül nem az egyes gyüle­kezetekkel, hanem mindenkor csak magával az egyház­zal érülközhetik ; 2. hogy az javadalmazási tekintetben is nem az egyes gyülekezetekkel, hanem ceupán magával az egy­házzal lehet közvetlen viszonyban; és 3., hogy az állami javadalmaztatás is nem az egyes gyülekezeti, hanem a közegyházi szükségek tekinteté­ből eshetik meg legilletékesebben, Ezen pontok szem elöl nem tévesztése lényegesen megkívántatik arra nézve, hogy az egyház mint egyház autonómiáját az állam irányában biztosítva láthassa és érezhesse. Mert mihelyt az államhatalomnak közvetlen érülközése az egyes gyülekezetekkel bármi tekintetből elfogadtatnék: akkor alig lehetne kikerülni, hogy az állam a legfőbb felügyelési jogon felül, az egyház beléle­letébe is ténylegesen benyúló befolyásra ne emelkedjék s alig lehetne akkor állítni, hogy az egyház önálló s telje­sen betetőzött alkotmányos szerkezetet képezzen. Az eddig mondottak után felállíthatni véljük a kö­vetkező tételeket: 1., hogy a mi javadalmaztatást igénylünk, azt az állam illetékesen nem az egyes gyülekezeteknek, hanem egyenesen csak magának az egyháznak adhatja; 2., hogy magát az egyházat illeti az ö közszüksé­geinek megítélése és megállapítása; és 3., hogy az államtól nyerendő javadalomnak rész­letes kiosztása is az egyházi közszükségekre, nem mást, mint magát az egyházat illetheti. Mik legyenek pedig ezen közszükségek; bár eze­ket koronként maga az egyház határozhatja meg : mind­azáltal tájékozásul általánosságban annyit mondhatunk, hogy mivel egyházi közszükségeken azon szük­ségeket kell értenünk, melyeknek fedezése nem csupán egyik vagy másik gyülekezetre, hanem a gyülekezetek összeségére vagyis magára az egyházra néz: ennélfogva ide számíthatjuk 1. az egyházi kormányzás és közigazgatás költ­ségeit ; 2. a lelkész-növeldék vagy seminariumok fenntar­tását ; 3. az egyházi személyzet elnyomorodott tagjainak s özvegyeinek és árváinak gyámolitását; 4. a vallásos és egyházias élet általános emelésére célzó egyetemes intézkedéseket; 5. a más felekezetek között szétszórtan élő s épen azért gyülekezetet alkotni nem képes egyes hívek val­lási szükségeiről való gondoskodást; és 6. egyes, bármily csapással sujtolt és szükséggel küzdő gyülekezeteknek arra való segítését, hogy idővel önerejökből tarthassák fenn magukat s virágzó létezés­nek örvendhessenek. Hogy ezen utolsó pontot is az egyházi kozszüksé­gek rovatába soroljuk, annak természetes oka az, mivel bár a gyülekezetek saját szükségeik fedezéséről önma­guk tartoznak gondoskodni; de ha e részbeli tartozá-

Next

/
Thumbnails
Contents