Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1867 (10. évfolyam, 1-52. szám)

1867-02-03 / 5. szám

maiul szolgálnak. Benne az áll araélet minden tényezőjét feltaláljuk. Souverain jogokkal felruházott monarchája a generális, kinek miniszterei az assistensek. s helytartói a provinciálisok. Szervezetében jobban elérte a jezsuita rend a katholica egyház eszmélyét, mint maga az egyház pápaságával. Másodszor, — és ez különösen sajátságos a katholicismus kebelében alakult oly társulatnál, mely a római theokratia restituálását tűzte ki feladatául: — a főcélon kivül semmi sincsen változhatatlanul megállapítva, hanem mindennek fenn van hagyva az idő és körülmények szerinti módosithatása. Az egész szervezet a legkörültekintőbb eszélyesség műve, mely minden emberi gyengeséget és eshetőséget gondosan számba vesz, 4s soha semmi esetben nem engedi kezeit előre kimondott törvények által megköttetni. Kivétel nélkül minden törvényük egyfelől a körülmények szerint bármely pillanatban változtathatók, másfelől a formulázásnál gondoskodva van kibújó ajtókról. — Már p. o. az alapfogadások, a szüzesség, szegénység és engedelmesség, ezek már még sem váltóztathatók soha ? ellenvetheti a t. olvasó. A jezsuitáknál igen. A fogadástételkor az illető kijelenti, hogy kötelezi magát ezeknek mindaddig való megtartására, a mig azt tőle a rend elfogadja. Mihelyt azonban a rendnek érdekében áll valamely tagját egyik vagy másik, vagy mindenik fogadása alól felmenteni, a generálisnak jogában van azt eszközölni, p. o. vagy az által hogy egészen kirekeszti, vagy az által, hogy oly osztályba teszi át, melyben a kérdéses fogadalom nem kötelez. *) / Általában igen külömböző kötelezettségekkel lehet az ember jezsuitává, a szerint a mint a rend külömböző osztályaiban szolgál. Pasquier azt állítja, hogy az egész rend két fő osztályra különül, u. m. a nagy és kis observantiara. Amahoz tartoznak, a kik négy fogadást esküdtek; emehhez pedig mindazok, kik a társulat felsőbbjei iránt engedelmességet fogadtak. Ez utóbbi osztályba léphetéshez nem kellvén a szüzesség és szegénység fogadalmai, jezsuitákká lehettek ugy papok mint *) Mindjárt látandjuk, hogy a társulatnak van olyan osztálya, melynek tagjai egyedül olyan engedelmességet fogadnak. És a generális minden pillanatba ide rendelheti] vissza a 4 fogadást tett tagot ig. világiak, házasok mint nőtelenek. Sőt Jordán állítása szerint kétségtelen, hogy még külömböző vallásúak is voltak közöttök. Mások hat osztályt említenek, de a constitutiokban csak négy osztályról van szó. 1. A társulat legtágabb értelemben kebelébe öleli mindazokat, kik a generális iránti engedelmességben élnek, s kik elhatározva, hogy a társulatban fognak élni és halni, vizsgálat alatt állanak stb." 2. „Második és szorosabb értelemben áll a társulat professekből, valódi (papi) coadiutorokból, és befogadott tanítványokból." — 3. Még szorosabb értelemben (magis proprio modo) csak professekből és valóságos coadiutorokból áll, közéjük számítva a tanítványokat is. — 4-ik és legszorosabb ételemben csak a professek (a 4 fogadást letett s teljesen beavatott tagok) képezik a társulatot, nem mintha annak egyébb tagjai is nem volnának, hanem mivel ezek a legelőkelőbbek, és közülük némelyeknek a generális választásában activ és passiv szavazatuk van." Bármily népes volt is a társulat, de annak sajátképeni magvául és vezetőiül az ez utolsó osztályban levők szolgáltak, kik számra aránylag is legkevesebben voltak. Azonban a constitutiók megjegyzik, hogy minden jezsuita bármely osztályba tartozzék is, egyenlőn képesített, azon szellemi adományok élvezetére, melyeket a sz. szék felhatalmazása folytán a generális Isten dicsőségére nekik nyújthat. — A netán elérendő földi javaknak és a társulatbani előléptetésnek reményén kivül, mindenki a rendbe belépés által az üdvösség felől annyira biztosítva volt, hogy halála után Jézus személyesen jött elibe elfogadni. „Hoc est hoininum societatis Jesu privilégium, ut mortuum Jesuitam obvius Jesus excipiat." Imag primi. saec. soc. Jes. lib. V. cap. 8 p. 648). És ez üdvért sem házasságról (ha az alsó osztályba lépett), sem gazdagságról, sem semminemű földi gyönyörről nem kellett lemondania. Természetes tehát, ha seregesen siettek különösen az utolsó osztályba. Egyébiránt a beöltözött jezsuiták (a 3 utóbbi osztályba tartozók) között nem lehet észrevenni az osztálykülömbséget, az titok, hogy ki hova tartozik. „Felette fontos, — mondják a constitutiók— hogy az ujjoncokat megismerjék és sokáig vizs*) Constitus, soc, jes. Part. V. Cap. I.