Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1867 (10. évfolyam, 1-52. szám)

1867-05-05 / 18. szám

E férfiú — mint közleményünk ciniéböl is lájható — Bornemisza Péter s ösmertetni szándékolt müve : Prédikációinak IY-ik kötete s az ezzel Összefüggésken megjelent ördögi kísértetekről szóló, szintén egyházi munkája. Ez idöszerint csak negyedik részét mutathatom be az evangeliomokból és az epistolákból való tanúságoknak, mely megjelent 1578-ban Semptén, de ezt annyival is inkább jónak látom tenni, mert Szabó Károly úr szerint — ki több év óta foglalkozik egy régi magyar könyvészeti mü egybeállításával s igy mint szaktudós szól a dologhoz, — szerinte, mondom, „a pápai collegium példánya, valódiunicu m." Azonban mielőtt könyvészetileg leírnám, legyen szabad néhány irót megneveznem, ki e munkáját többel együtt megemlíti Bornemiszának. Legelső tudtomra Szenei Molnár Albert, ki „Postilla Scultetica" (Oppenheim 1617) cimü müvének ajánlólevelében felhozza az általa látott magyar postillák között Bornemisza Péterét is (L. idézve e pontot egyebek közt Tóth Mih. Magy. prot. egyh.szónoki, tört. Debr. 1864.1. 43), de vájjon az 1573-tól 1579-ig megjelent 5 kötetnyi prédikációkat, vagy az 1584-ben kiadott Postillát érti-e vagy mindkettőt ? nem tudom elhatározni. Utána Bod Péter hozza fel (Magy. Athénás 50.), csakhogy mind az öt kötetet 1579-ben jelenteti meg. Valószínűleg Bod után irta Weszprémi István is, hogy: „horum (t. i. Ungnad Kristóf-és Losonci Annának) jussu seripsit Petr. Bornemisza .... Librum Postillarum et sumtibus edidit V. Volum. in 4. an. 1579." (Succ. Med. Biographia. ÍV. 345.) Sándor István Magyar Könyvesház-ában (Győr 1803.) előszámlálja a köteteket külön-külön, de nagy határozatlansággal. Legutóbb említi — egyebeket mellőzve — Toldy Ferenc Magy. nemz. irod. történetében (Pest, 1864

/5

. 36.) s megjelenésöket 1573—1579-re Sempte és Detreköre teszi. S most lássnk a pápai ref. főiskola könyvtárában levő, eddigelé egyetlen ösmeretes példányát a IV-ik kötetnek, melynek első része Kováts Ferenc könyvtárából, utófele pedig az ördögi kísértetekről Torkos Jakabtól — ki sok értékes régi müvet ajándékozott a könyvtárnak —került oda. Cimlevele hijányzik s igy cimét meghatározni ebből nem lehet, azonban ajánlólevele a megjelenési hely-és időre nézve minden kétséget szétoszlat. A cim-, ajánló levél és „Az Olvasó ercze meg ezt" feliratú előszó tett összesen 8 számozatlan levelet, vagyis, miután negyedrétben jelent meg, két ívet. A meglevő szöveg 1 — 640 levél, levélre és nem lapra számozva. Hijányzik belőle végéről 6 levél, mert a vele együtt kijött ördögi kisértetek a 647-ik levéllel kezdődnek. De ez kitűnik az ívmutatókból is, a mennyiben az (y 7) íven végződik s a (z 7) ív hijányzik, az utóbbi munka pedig (a 8) iíj~en kezdődik, A Prédikációk egykorú igen erős fatáblába vannak kötve s szép cifrázatu pergamennel bevonvák. A rézkapcsoknak ma csak egyike van meg. Áll a régi könyvtár B. II. 23. jegye alatt. Az ajánlás az eredeti helyesírás szerint — melyet itt követek, alább azonban csak a kimodást tartom meg — igy hangzik: „Nemes VVríinac, Enningi Töröc Istvannac: Az néhai Nagys. Enningi Töröc Ferentz, Es Nagys. Gutthy ország (Ország) Borbala asszony, Elöser á Nagys. Töröc Ferentznec, Most az néhai Tekintetes es Nagys. Groff Ecknec meg hagyot özuegye Fianac : Hunyad Varmegye ÖrÖc Ispannyanac. Az Atya Istentül az VYR Iesus Christus által, öröc életre vezérló sz. Lelket kerec." „Nemes Vram es szerelmes Fiam Töröc Istuan: lm most immár nagyob könyuetis küldec aiandekon: Mert láttám minap melly örömmel fogád az kissebet, midőn aszonyommal, szerelmes Anyaddal hozzam tertetec volna az Isten igeie hallgatasaert, ket izbe: E(l)öszer midőn alá mentetec Diósgyőrbe. Azkor veled vala Battyadis Töröc Ianos az Néhai Nagys. Töröc Ianos íia ... az vtan ket esztendöuelis hogy megternetec Diós Győrből Papara, ismét megszallatoc, annac azigenec tanulasaert, kibe Isten öröc eletre való hatalmat rekeztec. Azkor veletec együt leuen aszszonyomnac Anyadnac Oeczeis, az Nagys. LosontziAna aszony, az Nagys. Vngnad Cristoph, Tót országi Bán wram hazas tarsa: Es az kegyelmed szerelmes hayiadon Huga, Susanna aszony: Prédikáció vtan hogy szinten el keszülnetec, adéc egy kis könyuetsket, kikbe szép rendel: Elöszer az kis gyermetskec, Az vtan az korosbac es ertelmesbec, Harmad rendbe az együgyüb Predikatoroc tanyitatnac, az Kereztyeni tudomannac mindenic czickeleröl. Azt tülem midőn el fogtad volna vig es mosolgo sziwel, ottan el vid az Asztalhoz, es meg nyituan oluasgatni kezded, és öruendezel rayta, hogy előszeris neked való tanusagodra szólna Most tizenket esztendőt hátra hagyuan, mayd mayd ki viddegel az WR az gyermec észből. Azért ha immár egynihanszor által meg oluastad, az elöszer aiandekozot kiseb könyuetskemet, es azbol röuid fondamentoinot vöttel azokban, az mit kiualtkeppen kel tudni a Kereztyen embernek: Ez vtan kezdgye el kegyelmed az eztendő által való Evangeliomoc magyarazattyatis Ez Negyedic Resz kiualtkeppenazzal á költségűéi nyomtatodot, a kit az kegyelmed szerelmes Anya ketszer aiandekon küldőt ennekem. Kinec köszönic mind azoc az hiuec, á kic soc külömb külömb hasznait az tanyitasba es az vigaztalasokban veszic naponkent Éltessen az WR Isten es neuellyen az ő szent fianac ismereti altal az öröc életre, es őrizzen oltalmazzon, es tarcson meg szerelmes Szüléiddel es edes véreiddel: Battyaddal az Nagys. Töröc Janossal, Neneddel az Nagys. Homonnai Istuanne aszonyal: Es minden hozad tartozockal Adatot Sempten Pinkest tayba M.D.LXXYIII. Bornemisza Peter." Ki irtam ezt ugy gondolkodván, hogy ennek korrajzi, családtani s irodalomtörténeti becse van. Jellemzi a kort annyiban, hogy ily munkát 12 éves gyermeknek ajánlva látunk, családtanilag talán nyújt valami uj adatot az Enyingi Török, Losonci, Ungnad stb. családok nemzékrendéhez, végre irodalomtörténeti szempontból kimutatja az ajánlás indokát — mi lélektanilag is érdekes — s megmondja a költségetadó patrónus nevét. é A mi az érintett „kiseb könyvu

-et illeti: az más nem lehet, mint a melynek cime Toldynál ekép van idézve : „Negy könyvecske a keresztyeni hitnec tudomanyarol. 1. Az első